http://www.regnum.ru/news/1248213.html
Союз кряшен России: "Татарский народ - искусственно сконструированный этнос"
Весной в Москве планируется проведение учредительного съезда Союза кряшен России (СКР). О проблемах кряшенского народа и задачах национального движения рассказывает председатель оргкомитета СКР, главный редактор газеты "Кряшенские известия" из Казани, директор издательства "КряшИздат" Виталий Абрамов.
ИА REGNUM: Многие полагают, что кряшены - это просто крещеные татары.
Да, есть православные татары - прекрасные, набожные люди, но они четко ассоциируют себя именно с татарами. Кряшены - самостоятельный этнос. Вопрос его происхождения очень серьезный и неоднозначный. Источниковая база весьма скудна, но, насколько известно, этногенез кряшен уходит корнями в V век. Кряшены ведут свою историю от христианского племени баранджир, жившего между Шешмой и Заем. Есть сведения о том, что до переселения в эти края оно проживало на Северном Кавказе и контактировало с Византией, от которой и приняло христианство.
ИА REGNUM: Директор Института истории Академии наук РТ Рафаэль Хакимов и другие татарские исследователи говорят, что кряшенский язык - это литературный татарский...
Сегодня говорить о том, что кряшенский - это диалект татарского языка, может только дилетант.. Но если между кряшенским и татарским языком нет никакой разницы, почему 4 декабря 1925 года приняли постановление Татарского обкома ВКП(б) о воссоединении двух народов - кряшен и татар? Инициатором этого выступил Миннац РСФСР, целью которого являлось уменьшение числа народов.
ИА REGNUM: Зачем это надо было делать?
Трагическую роль в судьбе кряшенского народа сыграло то, что в 1920 году кряшены в полном составе поддержали так называемое Вилочное восстание эсеров (главным оружием повстанцев были вилы и топоры - прим. ИА REGNUM Новости). Чтобы усмирить кряшен, их решили присоединить к пролетарски настроенным татарам.
Важно отметить и то, о чем часто забывают: татарский народ - это искусственно сконструированный этнос, в состав которого вошли тюркоязычные народы, исповедующие ислам. Ни кряшен, ни даже крещеных татар в перечне этих народов нет. И на сегодняшний день нет ни одного документа, подписанного кряшенскими общественными организациями или публичными деятелями, которые заявляли бы, что кряшены воссоединяются с татарами и являются частью татарского народа.
Уже после постановления о "воссоединении" вышел кряшенско-татарский разговорник, потому что кряшены в значительной мере не понимали разговорный татарский, и наоборот.
ИА REGNUM: По переписи 2002 года в России насчитывалось около 25 тысяч кряшен, из которых 18 тысяч жили в Татарстане. Достоверна ли эта цифра? Сколько их было в начале века?
18 тысяч - это те кряшены, которые "взяли за горло" переписчика и заставили его написать в графе "национальность" - "кряшен", и не карандашом, а ручкой. Ведь целые села, например, Федотовка Лениногорского района, записывали в листах карандашом! Как только машина с переписчиками выезжала за околицу, карандашные пометки исправлялись на "татары". По некоторым районам, например, Нижнекамскому, мы провели альтернативную перепись. По этому району официально показали около 2 тысяч кряшен, тогда как по нашим данным их было около 15-16 тысяч.
По переписи 1926 года, когда на кряшен уже шло жесточайшее давление, кряшенами записалось 120 тысяч человек. Если доверять методикам Института этнологии и антропологии РАН, то мы ориентируемся на цифру примерно в 180 тысяч человек. Сегодня, по тем же оценкам, в России проживают около 230 тысяч кряшен. Это оценочные данные, в том числе, полученные на основе проработки документов с Госкомстатом. Наши цифры чуть-чуть разнятся: мы полагаем, что кряшен чуть больше - в районе 250 тысяч.
А в Татарстане "сверху" было дано указание, согласно которому кряшен не должно было быть более 10 тысяч: в противном случае татар становилось меньше половины населения республики. Но насчитали 18 тысяч!
..когда создается искусственная ассимиляция, когда говорят: твои предки предали ислам, и вам дается срок в пять лет, чтобы вернуться к религии предков ..
ИА REGNUM: Требование вернуться в ислам звучит из уст мусульманских духовных деятелей, со страниц СМИ, или подразумевается негласно?
В период подготовки к переписи 2002 года были публикации в татарской научной среде, звучали и требования со стороны духовных лидеров. В тот период в республиканских СМИ только ленивый не пинал кряшен, стараясь делать это как можно больнее. На эту тему защищаются диссертации, в которых проводится мысль, что кряшены - это потомки татар, крещеных после взятия Казани войсками Ивана Грозного. Это официальная точка зрения татарстанской науки. Главным генератором подобных воззрений является Рафаэль Хакимов. Этому посвящена книга "Единство татарской нации" и другие.
Мы самоопределились как народ, как этнос. Стоит вопрос о восстановлении статуса народа и развитии его по собственному пути. Сегодня кряшены де-факто признаны как народ. Остался один маленький шажок - закрепить этот статус де-юре. В этот период и включается механизм, который называется "тормоза". Вся академическая среда и независимые ученые стоят на позиции, согласно которой кряшены - отдельный народ.
С молодежью в Интернет-пространстве работает большая группа, подводящая ее к тому, что более успешны в жизни те, кто не отделяет себя от крещеных татар. Это стало лейтмотивом Форума кряшенской молодежи, прошедшего в начале декабря прошлого года: хотите жить богато и красиво - называйте себя крещеными татарами.
..мы решили не выпускать из-под контроля процесс юридического оформления народа. Еще в 2007 году в Москве была зарегистрирована газета "Кряшенские известия". С июля текущего года она начала ежемесячно выходить на русском языке. Тираж пока небольшой - около 600 подписчиков и немного в розницу. Мы зарегистрировали издательство "КряшИздат" и начал выпускать книги. Первая из них - книга Сергея Соколовского "Кряшены во всероссийской переписи населения 2002 года". Издан компакт-диск "Кряшены: затерянная история народа".
ИА REGNUM: Много ли среди кряшен атеистов, приверженцев иных конфессий?
Когда была развернута массовая кампания по "возвращению" кряшен в ислам, это сделал только один человек. Однако мусульмане в мечети с ним рядом не садились - предатель. Вот и ответ, сильна ли у кряшен приверженность православной вере. Гонения нас только сплотили. Стержнем кряшенского народа является, конечно, православие, консолидирующую роль которого трудно преувеличить.
ИА REGNUM: Каково ваше отношение к институту национально-культурной автономии?
Стандартный ответ из Минюста РТ: кряшены не являются самостоятельным народом, это - субконфессиональная группа татар, в связи с чем они не имеют права на создание НКА. Впрочем, в ответе сказано, что мы имеем право обратиться в судебные инстанции. Между тем, федеральная национально-культурная автономия татар получила из федерального бюджета 200 млн. рублей. На вопрос "сколько из этого получат кряшены?" мы услышали: "Вы не наши, создавайте собственную НКА и зарабатывайте сами".
Если сделать небольшой математический расчет, получится, что кряшены составляют примерно двадцатую часть от числа татар. Двадцатая часть от 200 млн. на развитие языка и культуры - тоже неплохо.
Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.Войти Создать учётную запись

Кряшены
Started By
ВИТ
, янв. 29 2010 16:06
#2
Опубликовано 31 Январь 2010 - 15:45

Цитата
Кряшены ведут свою историю от христианского племени баранджир, жившего между Шешмой и Заем. Есть сведения о том, что до переселения в эти края оно проживало на Северном Кавказе и контактировало с Византией, от которой и приняло христианство.
Спорно вообщето.Может и было неок число , ядро кряшен происходят от баранджар(хотя насколько мне известно в Булгарии 10 века исламизации избегли только сувары, предки чувашей), но нельзя отрицать, что в середине 18 века проводилась массивная компания по христианизации поволжских мусульман и язычников.Многие татары тогда были христианизированы, и именно они составили большинство кряшен.Сплочению этноса способствовал "вялотекущий террор" мусульман против выкрестов, приведший к выселению большинства из них в отдельные деревни.
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#4
Опубликовано 31 Январь 2010 - 18:14

Цитата(Ibra @ 31.1.2010, 23:07) (смотреть оригинал)
Приднестровец большинство крещенных татар в 18 веке вернулись в ислам после революции 1917года.
Многие-да(даже не после 1917, а уже с 1905),но большинство ли?
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#5
Опубликовано 31 Январь 2010 - 18:28

Цитата(Приднестровец @ 31.1.2010, 22:14) (смотреть оригинал)
Многие-да(даже не после 1917, а уже с 1905),но большинство ли?
40% от общего числа кряшенов до революции
#6
Опубликовано 09 Май 2011 - 15:35


Цитата
В деревне Порым Граховского района живет небольшая диаспора кряшен. По поводу этнических и культурных корней кряшен ученые до сих пор ведут серьезные споры. Одни считают, что кряшены – это татары, в 16-17 вв. принявшие христианство (ортодоксальные мусульмане до сих пор считают их вероотступниками). Другие же ученые утверждают, что кряшены издревле были самостоятельным племенем и никогда не исповедовали ислам, а еще тысячелетие назад приняли христианскую веру. Жители Порыма согласны со второй версией: «Мы не крещеные татары. Мы сами по себе, народ кряшены», – говорят они.
После того как видишь их национальную одежду и слышишь их песни, веришь им безоговорочно. В костюме кряшенок больше всего внимание привлекает необычный головной убор – глубокая шапочка, обшитая разноцветной тесьмой. Самая заметная ее деталь – «наушники», полностью закрывающие ушные раковины и украшенные несколькими рядами серебряных монет. Больше ни у одного народа Поволжья такой детали в костюме нет.
После того как видишь их национальную одежду и слышишь их песни, веришь им безоговорочно. В костюме кряшенок больше всего внимание привлекает необычный головной убор – глубокая шапочка, обшитая разноцветной тесьмой. Самая заметная ее деталь – «наушники», полностью закрывающие ушные раковины и украшенные несколькими рядами серебряных монет. Больше ни у одного народа Поволжья такой детали в костюме нет.
Источник
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#7
Опубликовано 09 Май 2011 - 16:46

Цитата
Кряшены ведут свою историю от христианского племени баранджир, жившего между Шешмой и Заем. Есть сведения о том, что до переселения в эти края оно проживало на Северном Кавказе и контактировало с Византией, от которой и приняло христианство.
недавно слышал версию, что кряшены это потомки несториан которые были в Орде
--
#11
Опубликовано 17 Октябрь 2013 - 19:36

Посетителей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных пользователей