47 ответов в этой теме

[Кудесник]

Мотивы русской архитектуры (1874-79 гг.)

Книга с иллюстрациями

Год выпуска: 1884-1879 гг.
Автор: под редакцией А. Рейнбота.
Издательство: Выходил в С.-Петербурге
Количество страниц: 100
Формат: DJVU
Качество:довольно хорошее

Скачать книгу: http://rutracker.org...c.php?t=1117589


Выборочные страницы



































































проекты старинной русской архитектуры из дерева

[Кудесник]

Деревянное зодчество Руси





Малые Корелы

Сообщение изменено: Кудесник, 21 Июль 2012 - 23:08.

[Кудесник]

Передача о ремесле деревянного зодчества. Фотографий шедевров деревянной архитектуры в передаче нет.
В первой части рассказывают об истории деревянного зодчества. Во второй части рассказывают и показывают строительство часовни.


Съёмочная группа "Ремесла" отправляется в Сергиево-Посадский район, на строительную площадку плотницкой артели "Новое-Старое". Здесь начинается строительство часовни в традициях Русского деревянного зодчества. Без единого гвоздя...



Деревянное зодчество 1


Деревянное зодчество 2

Сообщение изменено: Кудесник, 22 Июль 2012 - 02:35.

[Кудесник]

Це́рковь во и́мя Покрова́ Пресвято́й Богоро́дицы — действующий православный храм в Невском лесопарке Всеволожского р-на Ленинградской области, в котором проходят богослужения и совершаются Св. Таинства по Уставу Русской Православной Церкви.

Храм является воссозданной копией Покровской церкви постройки 1708 г., находившейся до 1963 года в Вытегорском погосте. Проект восстановления был разработан А. В. Ополовниковым ещё сразу после гибели храма по обмерам, произведённым им в 1956 году. Однако на прежнем месте храм так и не был построен.

Восстановление церкви на новом месте осуществлялось по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и при поддержке Председателя Правительства Российской Федерации В. В. Путина.

16 ноября 2003 года на месте воссоздания храма был установлен поклонный крест. Освящение креста совершил митрополит Владимир (Котляров). 26 октября 2004 года протоиереем Геннадием Зверевым был отслужен молебен в честь начала строительства Покровского храма. В этот день была забита первая свая в фундамент будущего храма. А в декабре того же года началась заливка стен фундамента храма.

Работы по заготовке леса и вырубке основного массива стен были начаты в пригороде Петрозаводска в декабре 2004 года. Там же изготавливались купола и лемех церкви. В марте 2005 года начались работы по рубке стен колокольни.

По достижении 18 венца сруба храма в апреле 2005 года сруб был перевезён в Невский лесопарк, где были закончены работы по строительству фундамента. Венцы были доставлены на строительную площадку 8 мая 2005 года. Укладка первого венца состоялась 3 июня.

Торжественная закладка храма состоялась 4 октября 2005 года митрополитом Владимиром. В основание фундамента были заложены камни из фундамента сгоревшей Покровской церкви Вытегорского погоста. 26 января 2006 года был отслужен молебен по случаю закладки колокольни, 27 апреля была освящена укладка первого венца.

26 июля 2006 года был установлен крест на главной главке. 14 октября того же года состоялось малое освящение церкви. Возглавил его протоиерей Геннадий Зверев. Великое освящение собора по архиерейскому чину состоялось 14 октября 2008 года, которое возглавил Высокопреосвященнейший Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров).

 

Рекомендую виртуальнуй тур церкви со сферической панарамой. В туре можно посмотреть картинки помещений церкви. http://www.bogoslovk.../tour/tour.html

[andronn]

Храм Николая Чудотворца в Сваляве (1588 год, сильно перестроена в 1739-м) - постройка лемковской школы деревянного зодчества Карпат. Притвор-бабинец завершает высокая барочная башня

Село Ужок, церковь Михаила Архангела - классический памятник бойковской группы карпатских храмов

Храм Николая Чудотворца в Сваляве (1588 год, сильно перестроена в 1739-м) - постройка лемковской школы деревянного зодчества Карпат. Притвор-бабинец завершает высокая барочная башня

Крестообразная гуцульская церковь в городе Коломыя, по преданию, основана в начале XVI века. Если посмотреть на гуцульский храм сверху, то мы увидим равноконечный крест

Как правило, галицкие храмы завершены тремя восьмерками, как это можно увидеть в замечательном архитектурном памятнике - Вознесенской церкви в городе Черткове - ярком примере деревянного храмостроения в Галиции

Среди галицких храмов выделяются трехчастные храмы, средняя часть которых - высокий четверик, с запада двускатная или четырехскатная кровля, а с востока над алтарем большое куполообразное завершение. Село Куты (Львовская область), церковь Михаила Архангела

Село Александровка, церковь Параскевы Пятницы - представитель марамарошской школы деревянного зодчества с характерной готической башней со шпилем. Интересно, что в Пятницком храме, несмотря на четкое деление постройки на три части, благодаря общей кровли достигается полное ощущение единого неразделенного здания
http://www.nsad.ru/i...mp;article=1751

Николаевская область.
Деревянный храм в селе Мазурово.

Деревянная церковь в с.Кумари

[Axeront]

Красивые постройки.
Добавлю и я несколько фото.
Ресторан "Гуцульщина" в г. Яремче Ивано-Франковской обл.

Вид с обратной стороны

Строящаяся церковь в Яремче

Деревянная церковь в с. Плавинище, Сумская обл.

[Отто Дикс]

Здесь очень много: http://tomsk-da.livejournal.com/

Сам не могу себя назвать ценителем деревяного зодчества..

[Axeront]

Перенесу из другой темы.
Село Пустовойтовка, Сумская обл., Украина.

Деревянная церковь Св. Троицы в Пустовойтовке основана в 1773 г. на средства последнего кошевого атамана Запорожской Сечи П. Калнышевского. После Второй мировой войны помещение храма использовалось в качестве склада. В 2007 г. Троицкая церковь в Пустовойтовке была реконструирована по традиционным технологиям народного деревянного зодчества в рамках создания мемориала П. Калнышевского.

Там же старинная деревянная мельница XVIII века.

[Axeront]

Не знаю можно ли отнести подобную постройку к деревянному зодчеству, но, по-моему очень мило.
По-видимому это беседка для путников или для сельских тружеников в Сумской обл. Стоит на краю поля.

[SPb]

7 сохранившихся шедевров русского деревянного зодчества

Уникальное наследие России – деревянное зодчество. Более полувека стоят церкви и соборы в Архангельской, Вологодской, Тверской, Ленинградской областях, славят великое мастерство русских ремесленников:
http://www.livejourn.../themes/id/4193

[Skalagrim]

Ставкирка в Урнесе

Деревянная церковь в Урнесе, Норвегия — самая древняя из сохранившихся ставкирок, возведена приблизительно в 1130 году. Ныне ведутся споры о том, сколько ещё более древних церквей было построено на её месте до этого времени – одна или две. Памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Церковь известна резными панелями, сохранившимися с 1050 года, демонстрирующими «урнесский», последний расцвет разновидности широко распространённого в Скандинавии в то время «звериного стиля».

Характерными особенностями этого стиля являются асимметричность и волнообразность орнамента. Не сразу можно уловить основной сюжет — существо, похожее не то на льва, не то на собаку, опутанное змеями на оленьих ногах. Существует много теорий относительно сюжета, который автор хотел изобразить урнесской резьбой. Возможно, как и на некоторых рунических камнях, на панели показана одна из битв «сумерек богов» — Рагнарёк, противостояние хтонического змея Ёрмунганда перевоплощённому богу грома и молнии Тору. Другая интерпретация горельефа также толкует его исходя из скандинавской мифологии. Некоторые видят в нём оленя, грызущего корни Мирового Дерева Иггдрасиль. Вероятно, наиболее близкая к истине гипотеза находит узнаваемый христианский символ в битве льва (христианства) со змеем (язычеством).

Не исключено, что зародившийся в Норвегии «урнесский стиль» повлиял на средневековую европейскую культуру. Появившись в Скандинавии, он ненадолго распространяется в Англии (Йевингтонский собор в Эссексе, Саузвелл Минстер в Ноттингемшире и собор Нориджа в Восточной Англии). Существуют аналогии этому стилю и на Руси в XV веке, однако там он не приживается и вскоре отмирает.

[Skalagrim]

Ставкирки Норвегии

[Zazizaza]

Ставкирки Норвегии

Эта церковь есть по ссылке, но, всё равно, размещу.

Ставкирка в Боргунне

Фотография и чертёж плана.

Из Википедии:

Построена предположительно в 1150-80 гг. в честь апостола Андрея Первозванного, в качестве строительного материала был частично применён ясень, священное дерево в германо-скандинавской мифологии: его мифологический прообраз, ясень Иггдрасиль (Мировое Древо скандинавов), соединял небо Асгард и землю Мидгард с царством мертвых Хель. Именно вокруг кроны этого ясеня была построена Валгалла, обитель скандинавских богов и героев, павших на поле боя. Андреевская же символика отразилась в интерьере церкви: секции заграждений на хорах (верхних галереях) созданы в форме косых андреевских крестов. Отличительной особенностью церкви являются скульптурные изображения драконов на коньках крыши. Так в замысле древних строителей сочетались языческие и новые, христианские, представления и образы. При внимательном осмотре на дверях западного портала возле железных ручек с многочисленными змеиными головами можно разглядеть рунические знаки-обереги, очевидно, вырезанные для защиты дверей от врагов.
Интересны технологические находки древних архитекторов, обнаруженные при исследовании ставкирки Боргунд. Например, деревья, выбранные для постройки, выдерживались на корню для того, чтобы смола могла выйти на поверхность, и лишь затем срубались и обрабатывались. Полукружия арок, поддерживающих хоры, сделаны из прикорневых частей древесных стволов ("коленьев"), «рассчитанных» самой природой так, чтобы выдерживать огромные вертикальные нагрузки. Металлические детали при строительстве ставкирки Боргунд не использовались (ср. с методами строительства деревянных церквей на русском Севере — в Кижах и т. д.). Количество деталей, из которых состоит церковь, превышает 2 тысячи. Прочный каркас стоек собирался на земле и потом поднимался в вертикальное положение при помощи длинных шестов.
Ранее декор интерьеров и фасадов церкви был очень ярким: её расписывали красками, остатки которых сохранились на некоторых деревянных деталях интерьера. В середине ХХ века ставкирка Боргунд была законсервирована смоляными составами, из-за чего сильно почернела.
Уникальность ставкирки Боргунд в том, что она сохранилась без существенных изменений как технологических, так и декорационных (кроме, пожалуй, окраски).

В Средние века подобные церкви строились во многих странах Северной Европы, но сохранились они только в Норвегии. Всего же в Норвегии было построено более 1500 ставкирок, до сегодняшнего дня в разной степени сохранности дожили только 28. Поэтому церковь в деревушке Боргунд по праву носит титул "церкви, которая выжила".

Фрагменты резьбы:

Сообщение изменено: Zazizaza, 28 Август 2012 - 04:29.

[Skalagrim]

Латышское народное зодчество

[Axeront]

На мой взгляд уникальнейшая церковь. Жаль, что теперь она безвозвратно утрачена. Находилась в селе Лозовая, Сумской обл., Украины.
"Георгиевская церковь (с.Лозовая) Построена в 1754 г., деревянная. Сгорела в 1981 г. Находилась на ул. Дудина. Фото середины ХХ века".

[andronn]

Черниговская обл. село Зеленовка бывш.нем. колония Грос - Верде http://ru.wikipedia....iki/Зе%...B9он). Деревянный немецкий костел (веренее все что от него осталось), вроде бы единственный сохранившийся на северной Украине.

Сообщение изменено: andronn, 09 Сентябрь 2012 - 17:15.

[Axeront]

Деревянная архитектура в Финляндии. Огромное количество великолепных снимков







Остальное здесь:
http://www.skyscrape...d.php?t=1410732

[andronn]

Белоруссия. Музей деревянного зодчества Строчицы.





















http://varandej.live...com/342925.html

[andronn]

Молдова.Деревянная церковь с.Тешкурень 1779г.



Украина Киевская обл. с.Тулинцы

[andronn]

Переяслав-Хмельницкий. Музей народной архитектуры и быта.

Церковь 1651г.

Церковь 1771г.

Жилье Переяслава 11 век.Реконструкция.

[Axeront]

Украина Киевская обл. с.Тулинцы

Красиво как! Особенно, когда дерево вбирает в себя старь. Видимо это старинный стиль церквестроения. Церквушка очень похожа на ту, что из Сумской области.

[xena]

Музей Витославицы-новгородский музей народного деревянного зодчества, который расположен около Свято-Юрьева мужского монастыря в нескольких километрах от Великого Новгорода, на южном берегу озера Мячино. Музей включает в себя древнейшие в России деревянные архитектурные памятники XVI века, жилые и производственные постройки XVIII—XIX веков. http://byzantine-way...com/292210.html



Часовня XVIII века из деревни Кашира Маловишерского района


Изба Екимовой Марии Дмитриевны из д.Рышево Новгородского района


Ярусная церковь Николы 1757 года из д. Высокий Остров Окуловского района


Церковь Рождества Богородицы 1539 года из села Передки Боровичского района


Клетская церковь Троицы (1672—1676) из Рёконьской пустыни в Любытинском районе


Церковь Успения 1595 года из села Курицко Новгородского района


Мельница начала XX века из деревни Ладощина Солецкого района

[andronn]

Музей архитектуры и быта Прикарпатья. Село Крылос, Ивано-Франковская обл.

[Маджус]

Донецкая область,
деревянная церковь Всех Святых Всехсвятского скита на территории Святогорской лавры

[Tanasquel]

Костромская область

[Skalagrim]

Костромская область

Просто сказка. Атмосфера английского дома с призраками по-русски.

[Tanasquel]

Удивительно, что первый дом построил обычный крестьянин (разбогатевший и ставший меценатом).Сейчас этот дом восстанавливает энтузиаст за свои деньги своими руками.
Так и стоят эти домики прям посереди леса.

[Weissthorr]

В одном и раионов Вильнюса сохранились похожие дома. Ну, несколько проще, но некоторые элементы очень похоже. Тот раион считался элитным еще с царских времен.

[exorcio]

Архитектурно-этнографический музей "Хохловка", Пермский край

Сообщение изменено: exorcio, 21 Июль 2013 - 19:38.

[auroraborealis]

Ставкирка в Урнесе

Деревянная церковь в Урнесе, Норвегия — самая древняя из сохранившихся ставкирок, возведена приблизительно в 1130 году. Ныне ведутся споры о том, сколько ещё более древних церквей было построено на её месте до этого времени – одна или две. Памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Церковь известна резными панелями, сохранившимися с 1050 года, демонстрирующими «урнесский», последний расцвет разновидности широко распространённого в Скандинавии в то время «звериного стиля».

Характерными особенностями этого стиля являются асимметричность и волнообразность орнамента. Не сразу можно уловить основной сюжет — существо, похожее не то на льва, не то на собаку, опутанное змеями на оленьих ногах. Существует много теорий относительно сюжета, который автор хотел изобразить урнесской резьбой. Возможно, как и на некоторых рунических камнях, на панели показана одна из битв «сумерек богов» — Рагнарёк, противостояние хтонического змея Ёрмунганда перевоплощённому богу грома и молнии Тору. Другая интерпретация горельефа также толкует его исходя из скандинавской мифологии. Некоторые видят в нём оленя, грызущего корни Мирового Дерева Иггдрасиль. Вероятно, наиболее близкая к истине гипотеза находит узнаваемый христианский символ в битве льва (христианства) со змеем (язычеством).

Не исключено, что зародившийся в Норвегии «урнесский стиль» повлиял на средневековую европейскую культуру. Появившись в Скандинавии, он ненадолго распространяется в Англии (Йевингтонский собор в Эссексе, Саузвелл Минстер в Ноттингемшире и собор Нориджа в Восточной Англии). Существуют аналогии этому стилю и на Руси в XV веке, однако там он не приживается и вскоре отмирает.

...не резьба по дереву, а чудо. Ладно вырезать, а спроектировать...!!!