51 ответов в этой теме

[Рус14]

Для чего еврейским фашистам нужен миф о холокосте?

Православный НАБАТ

Saturday, December 17th, 2011

Фридрих Брукнер - псевдоним швейцарского учёного-ревизиониста Юргена Графа, издавшего в 1990-х годах работу "Миф о холокосте". В продолжение своих работ автор написал ещё одну книгу - "Накануне мировой катастрофы", где были представлены новые факты о мировой лжи про "холокост".

Книга составлена в виде ответов вымышленного немецкого историка доктора Фридриха Брукнера на вопросы студентов Московского института изучения современной истории России имени И.А. Соловьёва, на лекциях, которые он якобы читал в 2006 году.
Цифра 6 миллионов

Оппонент:

- Господин Брукнер, разве тот факт, что евреев стало на шесть миллионов меньше, не служит доказательством исторической реальности холокоста, независимо от вопроса существования газовых камер?

Ф.Брукнер:

- А откуда вы знаете, что ев­ре­ев стало на 6 миллионов меньше?

Оппонент:

- Это общеизвестно! В Польше на­­кануне Второй Миро­вой войны было три миллиона ев­ре­ев, а се­год­ня лишь несколько де­сят­ков ты­сяч. Сходная ситуация в не­ко­то­рых областях бывшего Со­вет­ского Союза: в Литве и Лат­вии.

Ф.Брукнер:

- В предварительном порядке я ограничусь двумя замечаниями.

Первое. Накануне провозглаше­ния независимости Алжира там жи­ли около двух миллионов фран­цу­зов. Вскоре после того, как Ал­жир стал независимым, их оста­лось всего полмиллиона. Значит ли это, что алжирцы перебили пол­то­ра миллиона французов?

Оппонент:

- Разумеется, нет. Большин­с­т­во французов не испытывало вос­тор­га от перспективы жить в Ал­жи­ре, управляемом арабами, поэ­то­му они вернулись во Францию. Мо­жет быть, многие были изгна­ны насильно.

Ф.Брукнер:

- Совершенно верно. Следо­ва­те­ль­но мы должны учитывать и ту ве­роятность, что как минимум часть этих «недостающих» евреев эми­грировала.

Второе. Полчаса назад один из вас указал на то, что в Советском Со­юзе многие евреи отказывались от своих еврейских фамилий и брали сла­вянские «во избежание лишних хло­пот». Так что мы должны учи­ты­вать и ту вероятность, что часть «исчезнувших» евреев после вой­ны продолжала жить в Поль­ше, Советском Союзе и т.д., но то­ль­ко под новыми фамилиями.

Но обратимся к другому аспекту этой темы. Я хотел бы акценти­ро­вать ваше внимание на том, что ци­фра «6 миллионов» появилась за­дол­го до конца Второй Мировой вой­ны. Вот три характерных при­ме­ра:

В мае 1942 года Наум Гольдман, бу­дущий председатель Всемирного ев­рейского конгресса, сказал на од­ном мероприятии в Нью-Йорке, что из восьми миллионов евреев, на­хо­дящихся под властью немцев, вы­живут два или три миллиона (Martin Gilbert. Auschwitz und die Alliierten, Verlag C.H. Beck, Muenchen, 1982, c. 44).

В мае 1944 года сионистский ак­ти­вист из Братиславы, раввин Дов Вей­смандель утверждал: «На се­год­няшний день истреблены шесть мил­лионов евреев Европы и России» (Lucy Dawidowicz. A Holocaust Reader, New York, 1976, c. 322).

В декабре 1944 года, т.е. до осво­бож­дения Освенцима, Илья Эрен­бург писал: «Спросите кого-нибудь из немецких военнопленных, по­че­му его соотечественники уничто­жи­ли шесть миллионов невинных лю­­дей? Он ответит: «Так ведь это ведь были евреи» (Soviet War News. 22. Dezember 1944, c. 4,5).

Оппонент:

- Но ведь приблизительно было из­вестно, сколько евреев живёт в ок­купированных Германией стра­нах, поэтому можно было соста­вить представление о будущем чис­ле жертв холокоста?

Ф. Брукнер:

- Хорошо. Тогда я прочту вам от­ры­вок из статьи под названием «Не­обходимо прекратить распя­тие евреев!», напечатанной в ев­рей­ской американской газете «Ame­ri­can Hebrew» с просьбой угадать, в каком году она вышла.

«С другой стороны океана шесть мил­лионов мужчин и жен­щин взы­ва­ют к нам о по­мо­щи, 800 000 ма­лень­ких детей мо­лят о помощи (…) В условиях этой катастрофы, когда жес­то­кая и неумолимая Судьба тол­ка­ет шесть миллионов челове­чес­­ких существ в могилу, толь­ко са­мые идеалистические по­ры­вы чело­ве­ческой природы мо­гут тронуть серд­ца и побу­дить к действиям (…) Ко­гда жиз­ни людей грозит холо­кост, надо за­быть о тонкостях фило­со­фии, раз­личиях, толкованиях ис­то­рии (…) Шесть миллионов муж­чин и женщин умирают, 800 000 ма­­леньких детей молят о хлебе (…) А почему? Из-за войны, ко­то­рая ве­дёт­ся ради того, чтобы вто­птать в пыль автократию и пе­редать демо­кратии скипетр спра­ведливости».

Так каким годом, по вашему мне­­нию, датирована эта ста­тья?... Эта статья была напе­ча­тана в названной газете 31 ок­тября 1919 года!

Оппонент:

- Пусть так. Но как объяснить уди­вительным образом столь раноозникшую цифру 6 миллионов?

Ф.Брукнер:

- Еврейский автор Бенджамин Блех рассказывает древнюю еврей­скую легенду, согласно которой ев­реи вернутся в страну своих отцов по­сле того, как потеряют шесть мил­лионов единоверцев (Benjamin Blech. The Secret of Hebrew Words, Jason Aronson, 1991, c. 214). К сожалению, я не знаю ив­рит и не могу сам проверить то, что пишет Б.Блех. Если это так, то цифра шесть миллионов соглас­но еврейским оккультным пред­ста­в­­лениям должна была стать пред­по­сылкой создания государства Из­ра­иль. В случае же, что эта цифра - чистая выдумка, то согласно ев­рей­ской логике это может озна­чать, что сионисты создали своё го­­сударство Израиль с помощью де­­шёвого мошенничества.


Нюрнбергский процесс и англо-американские после­воен­ные процессы

Ф.Брукнер:

- То, что сегодня называется «хо­локостом» - то есть программа ист­ребления евреев, «лагеря уни­что­жения», 6 миллионов жертв, - об­рело свои оформившиеся очер­та­ния во время Нюрнбергского про­цесса (ноябрь 1945-октябрь 1946). Имен­но тогда распростра­няв­ши­е­ся во время войны противоречивые и путаные слухи стали постепенно офор­мляться в единое целое, и бы­ли объявлены «очевидным исто­ри­чес­ким фактом». Поэтому мы те­перь немного подробней оста­но­вим­ся на этом процессе и его пра­во­вых основах.

Начну с крайне интересной ци­та­ты из книги «Еврейский па­ра­докс» Наума Гольдмана (Nahum Gold­mann/ Das judische Paradox, Europaeische Ver­lag­san­stalt, 1978, c. 166-167), многолетнего пред­седателя Всемирного еврей­с­ко­го конгресса. Он писал о пре­дыс­то­рии Нюрнбергского процесса сле­дующее:

«Во время войны Всемирный ев­рей­ский конгресс в Нью-Йорке со­здал Институт по еврейским про­бле­мам, который сегодня находится в Лондоне. Его руководителями бы­ли два замечательных литовских ев­рея, Якоб и Неемия Робинсоны. По их планам были разработаны две аб­со­лютно революционных идеи: Нюрн­бергский суд и компенсация Германии.

Значение международного суда в Нюрнберге сегодня ещё не совсем пра­вильно оценено, так как, соглас­но международному праву, тогда дей­ствительно было невозможно ка­рать военных, выполнявших при­ка­зы. Эту революционную идею вы­двинул Якоб Робинсон. Когда он из­лагал её юристам американского Вер­ховного суда, они приняли его за сумасшедшего. «Что такого нео­бы­к­новенного сделали эти нацист­с­кие офицеры? - спрашивали они. - Можно себе представить, что Гит­лер и, может быть, ещё Геринг пред­ста­нут перед судом, но не простые во­енные, которые выполняли при­ка­зы и вели себя, как лояльные сол­да­ты». Нам стоило большого труда убе­дить союзников; англичане бы­ли против, французы не проявили ин­тереса, и, хотя они потом со­гла­си­лись, не играли большой роли. Мы в итоге достигли успеха потому, что Робинсону удалось убедить су­дью Верховного американского су­да, Роберта Джексона».

Эта информация имеет ог­ром­ное значение. Во-первых, Н.Голь­д­ман не делает тайны из того, что идея Нюрнбергского процесса исхо­ди­ла с еврейской стороны, а во-вто­рых, выясняется, что перво­на­чально этот план был отвергнут. Де­ло в том, что суд, на котором по­бедители выступают в роли об­ви­нителей и судей побеждённых, про­тиворечил всем нормам меж­ду­на­родного права.

Как пишет Гольдман, в первую оче­редь английские юристы отвер­га­ли процессы против немецких офи­церов, так как суд над солда­та­ми, выполнявшими приказы по ус­таву, противоречил военным за­ко­нам. Любая армия мира основана на принципе субординации, то есть вы­полнения приказов вы­ше­сто­я­ще­го. Но статья 8 принятого 8 ав­гус­та 1945 года Устава Между­на­род­но­го военного трибунала, на основе ко­торого вёлся Нюрнбергский про­цесс, гласила:

«Тот факт, что обвиняемый дей­ст­вовал по приказу своего пра­ви­тель­ства или начальства, не счи­та­ет­ся причиной для освобождения от наказания, но может учиты­вать­ся как смягчающее вину обсто­я­тель­ство, если это оправдано по мне­нию суда».

Камнем преткновения для ор­га­ни­заторов процесса было то, что как английские, так и американские во­енные суды освобождали от вся­кой ответственности за их дей­с­т­вия солдат, выполнявших приказы на­чальства.

§43 Британского военного ко­дек­са гласил:

«Участники боевых действий, на­ру­шившие нормы, которые регу­ли­ру­ют ведение войны, но при этом вы­полнявшие приказ своего на­чаль­с­тва, не считаются военными пре­ступ­никами и не могут быть осуж­де­ны врагом».

§347 Американского военного ко­дек­са о ведении сухопутной войны гла­сил:

«Участники боевых действий не мо­гут караться за преступления, ко­то­рые они совершили по приказу свер­ху или по согласованию со сво­им правительством или с теми, кто пе­редал им приказ».

Оппонент:

- И как юристы Англии и Аме­ри­ки решили эту проблему?

Ф.Брукнер:

- Они отменили эти нормы до на­ча­ла Нюрнбергского процесса. Аме­ри­канский юрист, еврей Шелдон Глюк, так обосновал эту меру:

«Поскольку применение прин­ци­па абсолютной безответст­вен­нос­ти, который закреплён как в аме­ри­канских, так и в британских нор­мах, сделало бы практически невоз­мож­ным осуждение многих немец­ких военных преступников… во­зник­ла потребность в новой, более ре­алистической норме, которая мо­г­ла бы применяться как националь­ны­ми судами, так и создаваемым Меж­дународным трибуналом. Это бы­ло поводом для модификации как американского, так и британ­с­ко­го военного права».

В 1948 году, после завершения Нюрн­бергского процесса, изме­не­ние данного параграфа в Бри­тан­с­ком военном кодексе было от­ме­не­но, и старый закон снова вступил в силу.


Западногерманские про­цес­сы над персоналом конц­ла­герей

Ф. Брукнер:

- Три послевоенных немецких го­су­­дарства: Австрия, ГДР и ФРГ - по-разному расставались с на­ци­о­нал-социалистическим прошлым. Ав­стрийцы придумали миф, что буд­то их страна была «изнаси­ло­ва­на» Гитлером и против её воли вклю­чена в состав Рейха.

Другую форму фальсификации ис­то­рии изобрели в ГДР. Там утвер­ж­дали, что немецкий народ, как и дру­гие народы Европы, стал жерт­вой «фашистов», словно эти «фа­шис­ты» были какими-то пришель­ца­ми с Марса.

Иначе обстояло дело в ФРГ, где сра­зу же после войны запустили на пол­ный оборот машину «пе­ре­вос­пи­тания». Организовывали это, боль­шей частью, вернувшиеся в Гер­манию после войны еврейские эми­гран­ты. Коренному населению не­устанно внушали, что оно ви­нов­но в том, что поддерживало «пре­ступ­ный национал-социалистичес­кий режим» и должно теперь иску­пить свою вину. Устраивали бес­ко­неч­ные суды, которые всегда про­хо­дили по одной схеме: на каждый про­цесс сгоняли целыми классами школьников, чтобы внушить им пре­зрение к своим родителям как к «по­колению преступников». На важ­нейших процессах выступали так называемые «эксперты» - ис­то­рики и антифашисты, которые рас­сказывали о преступном харак­тере национал-социалистического ре­жима и об ужасах холокоста, хо­тя задача правосудия заключается не в оценке исторических эпох, а в оп­ре­делении вины или невинов­нос­ти тех или иных обвиняемых.

Материальных и докумен­таль­ных доказательств при этом не бы­ло, о чём без обиняков сказано в при­говоре Франкфуртского суда по делу над персоналом Освенцима (1963-65 годы). Единственным ос­но­ванием для процессов служили сви­детельские показания, проверка ко­торых «была возможна лишь в ред­ких случаях», так что свидетели пользовались полной свободой.

Оппонент:

- Я просто не могу себе предста­вить, чтобы на сотнях и тысячах про­цессов все свидетели врали в уни­сон. Должны же были быть и оп­равдательные показания.

Ф.Брукнер:

- Они были. В своём анализе про­то­колов допросов в прокуратуре на­ка­нуне Франкфуртского суда над пер­соналом Освенцима Гермар Ру­дольф цитирует целый ряд таких по­казаний (Germar Rudolf. Vorlesungen ueber den Holocaust, s. 486). Вот три примера. Быв­ший заключённый Артур Харт­ман рассказал, что больные, но не ле­жачие заключённые использо­ва­лись в Освенциме для чистки кар­то­феля и на других лёгких работах. Он ничего не знал об убийствах в га­зовых камерах, и ему известен лишь один случай жестокого об­ра­ще­ния, причём виновный в этом эсе­совец был позже казнён. Бывший за­ключённый Якоб Фриз: «в Ос­вен­ци­ме он никогда не видел расстре­лов и не слышал о них… Он вспо­ми­нает только, что в Освенциме ча­со­вые стреляли в заключённых, ко­гда те пытались перелезть через про­волоку. О каких-либо других пре­ступлениях против заклю­чён­ных он тоже ничего не слышал. То­лько после 1945 года он узнал из со­общений в прессе о том, что тво­рилось в Освенциме и особенно в Бже­зинке».

Поскольку Я.Фриз руководил все­ми рабочими командами заключён­ных в базовом лагере Освенцим 1-м, он точно знал, что творилось в ла­гере.

Бывший заключённый Вильгельм Ди­бровский сидел в Бжезинке как ком­мунист до февраля 1943 года. На следствии он сказал: «О мас­со­вых убийствах в газовых камерах в Бже­зинке я ничего не могу сказать, по­тому что они, по-моему, начались только после того, как я отбыл свой срок в Освенциме».


Оружие №1 в арсенале из­ра­ильской пропаганды

Ф.Брукнер:

- В 1979 году профессор Уильям Ру­бинштейн из Мельбурнского уни­вер­­ситета, Австралия, написал сле­дующее: «Если бы удалось до­ка­зать, что холокост это обман, ис­чез­ло бы оружие №1 из арсенала из­ра­ильской пропаганды»(Nation Review, 21. Mai 1979).

Рубинштейн прав. Представьте себе последствия для государства Израиль, если бы однажды вдруг на титульных страницах всех газет и во всех теленовостях появилось бы со­общение, что лагеря уни­чтоже­ния, газовые камеры и шесть миллионов жертв - всё это об­ман.

Оппонент:

- Вопрос: как отразилось бы на су­ществовании Израиля такое ра­зо­блачение?

Ф.Брукнер:

- Крах сионистского государства за­маячил бы в ближайшем бу­ду­щем. Это государство обязано сво­им существованием мифу о холо­кос­те и погибло бы вместе с этим ми­фом.

И каждый раз, когда государ­с­т­во Израиль попадает в затрудни­те­льное положение, вытаскивает­ся призрак холокоста.

Когда Конгресс США решал в 1979 году вопрос о продаже Изра­и­лю сверхсовременных военных са­мо­лётов F-15, Американо-израиль­с­кий комитет общественных свя­зей (AIPAC) бесплатно прислал каж­дому конгрессмену экземпляр ро­мана «Холокост» с приложением та­кого письма: «Этот леденящий ду­шу рассказ об уничтожении шес­ти миллионов евреев снова сделает по­нятными страхи израильтян» (Paul Findley. Die Israel-Lobby, Grabert Verlag, Tuebingen, 1992, s. 158). Само собой разу­ме­ется, Израиль получил нужные ему самолёты.

В 80-х годах усилилась критика Из­раиля в западном мире. Главными при­чинами были непрерывные аг­рес­сивные действия против Ливана и массовые убийства в лагерях Са­б­ра и Шатила, когда израильская ар­мия под командованием Ариэля Ша­рона, не вмешиваясь, смотрела, как её ливанские союзники убили 1500 мирных палестинцев. Из­ра­иль­ское руководство лихорадочно ис­кало средство, чтобы пере­клю­чить внимание мировой общест­вен­­ности с событий в Ливане на хо­ло­кост, и добилось с помощью сво­ей пятой колонны в США выдачиИва­на Демянюка. Процесс Де­мя­ню­ка, о котором подробно расска­зы­вали СМИ во всём мире, привёл к то­му, что опять стали говорить о Треблинке, а не о Сабре и Шатиле.

Перейдём к следующему аспекту вопроса. Израиль с самого начала был паразитическим государством, т.е. без постоянной массированной фи­нансовой поддержки извне он был совершенно нежизнеспособен. Его важнейшими финансовыми ис­точ­никами являются: 1) По­жерт­во­вания еврейских организаций и от­дельных лиц со всего мира. 2) Фи­нансовая поддержка со стороны США. 3) Немецкие выплаты в по­ряд­ке «возмещения ущерба».

К 1992 году ФРГ, согласно офи­ци­альной статистике, выплатила 85,4 миллиарда марок Израилю и ев­ре­ям, «пережившим холокост» (Die Spiegel. 18/1992). Ещё в 1978 году Наум Голь­дман, председатель Всемир­но­го Еврейского конгресса, писал в сво­ей книге «Еврейский парадокс»: «Без немецких выплат в первые де­сять лет после основания Израиля это государство вряд ли имело бы хо­тя бы половину своей ин­фра­с­т­рук­туры; все поезда, все корабли, все электростанции, а также боль­шая часть промышленности - не­мец­кого происхождения» (Nahum Goldmann. S. 171).

Оппонент:

- С тех пор прошло 27 лет, а Гер­мания продолжает платить ре­парации. Может быть, в этом при­чина поддержания мифа о хо­ло­косте?

Ф.Брукнер:

- Это одна из многих причин, но не главная. Для Израиля гораздо важ­нее немецких выплат безуслов­ная поддержка со стороны США. Кроме официальных трёх мил­ли­ар­дов долларов, которые сионист­ское го­сударство ежегодно получает от Вашингтона, американцы по­став­ляют ему оружие и технику и под­держивают его дипломати­чес­ки. И как только какая-либо ислам­с­кая страна становится доста­точ­но сильной, чтобы хотя бы по­тен­циально угрожать Израилю, сле­дует ожидать, что она подвер­г­­нется нападению со стороны США. Пока в США не изменится по­литическая система, любое пра­ви­тельство будет поддерживать Из­раиль. Ещё президент Трумэн объ­яснил такое положение вещей: «Я должен нести ответственность пе­ред сотнями тысяч людей, ко­то­рые надеются на успех сионизма. Сре­ди моих избирателей нет ни од­ной тысячи арабов» (Etta Z. Black. Ethnic lin­kage and foreign policy, New York, 1983, s. 81).

Оппонент:

- Почему не может выиграть из­би­рательную кампанию канди­дат, у которого есть свои деньги или спонсоры - не евреи?

Ф.Брукнер:

- Если такой кандидат позволит се­бе хоть малейшую критику Изра­и­ля, он мгновенно попадает, как «ан­тисемит» в чёрный список та­ких организаций, как AIPAC, Анти­диф­фамационная лига и центры Ви­зенталя и начнётся его масси­ро­ван­ная, непрерывная травля в СМИ. Ме­ханизмы контроля сионистских ор­ганизаций над политиками на­гляд­но описал в своей книге «Они ос­меливаются говорить», вышед­шей на немецком языке под назва­ни­ем «Израильское лобби», Пол Фин­д­ли, который 22 года был кон­грес­сменом от штата Иллинойс. Ни один политик не может про­ти­во­стоять СМИ. А кто контроли­ру­ет их в США?

Самая влиятельная газета, «Нью-Йорк таймс», и ещё 33 газе­ты принадлежат еврейскому клану Сульцбергеров. Вторая по значению га­зета, «Вашингтон пост», пер­во­на­чально принадлежала не евреям, но после бойкота, объявленного ев­ре­ями - заказчиками объявлений, обан­кротилась и была по дешёвке куп­лена еврейским финансистом Юд­жином Мейером; позже она пе­реш­ла в руки его дочери Катрин Ме­й­ер Грэхем. Третьей по значению га­зетой, «Уолл-стрит джорнал», ру­ководит еврей Питер Кан.

Все три самых читаемых амери­кан­ских журнала находятся под ев­рей­ским контролем: Джеральд Ле­вин контролирует «Тайм», «Нью­су­ик» - филиал находящейся в собст­вен­ности евреев «Вашингтон пост», а владелец «Ю.С. Ньюс энд ри­пот» - Мортимер Цукерман.

Три крупнейших американских те­леканала, ABC, CBS и NBC так­же контролируются евреями, а все ра­ботающие на них неевреи долж­ны придерживаться ориентации сво­их еврейских боссов. Если вас ин­тересуют подробности, ре­ко­мен­дую вам прочесть книгу Дэвиса Дью­ка «Еврейское стремление к пре­восходству». Дьюк изложил все фак­ты и подтвердил их докумен­та­ми.

Можно ли в этих условиях ожи­дать, что какой-нибудь политик, ко­торый хочет сделать карьеру или сохранить свой пост, выступил против интересов Израиля или по­сяг­нёт на «святая святых», на холокост?


Холокост как идео­ло­ги­чес­кая основа многорасового об­щест­ва

Из-за своей численной слабости тал­мудисты и сионисты могут осу­ществлять в наше время своё вож­­деленное господство над дру­ги­ми народами только через по­сред­ников, т.е. оно не абсолютно. Такими посредниками могут быть лю­ди, идеологически близкие к ев­рей­ству, например, замученные ком­п­лексом вины за холокост не­мец­кие политики или протестант­с­кие фундаменталисты в США с их про­еврейской ориентацией, потому что они, в противоположность хри­стианской концепции, согласно ко­торой богоизбранность евреев за­кончилась с пришествием Хри­с­та, продолжают считать евреев бо­го­избранным народом. Посредни­ка­ми становятся также оппор­ту­нис­ты и карьеристы, которых мо­ж­но купить. Понятно, что обе ка­те­гории перемешаны, и многие про­еврейские идеологи ничего не име­ют против материального вознаграждения своих заслуг.

Разумеется, отдалённая цель тал­мудистов и сионистов - гос­под­с­тво над всем миром без посред­ни­ков. Сегодня за пределами Изра­и­ля это невозможно. Господство воз­можно лишь тогда, когда дру­гие народы слишком слабы, чтобы бун­товать. Проникнутый патрио­тиз­мом и верный своим традициям на­род рано или поздно пошлёт чу­же­родных правителей. Чтобы ре­ша­ющим образом ослабить гоев, ев­реи должны разрушить три ос­но­вы общества тех народов, среди ко­торых они живут: религию, се­мью и расу.

Протестантские церкви Запада пра­ктически подчинены еврейству, под­чинение католической церкви идёт полным ходом. Для разру­ше­ния семьи пропагандируются абор­ты и гомосексуализм. То, что как сво­бода абортов, так и поощрение го­мосексуализма, что в некоторых го­сударствах привело к легализации од­нополых браков, в значительной ме­ре дело рук еврейских организа­ций, я могу доказать это на многих при­мерах. Пионером движения за од­нополые браки был немецкий ев­рей, д-р Магнус Гиршфельд, кото­рый творил свои непристойности в Веймарской республике.

Оппонент:

- Возражаю. От моего еврейс­ко­го друга я знаю, что иудейская ре­лигия осуждает гомосек­суа­лизм.

Ф.Брукнер:

- Не только, осуждает, но объ­яв­ляет преступлением, караемым смер­тью. В книге Левит 20,13 ска­за­но: «Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мер­зость: да будут преданы смерти, кровь их на них».

Именно потому, что еврейские фа­шисты знают о вреде гомо­сек­су­ализма, они по­ощряют его среди не­евреев. Точно так же они отвер­га­ют расовое смешение для себя и пропагандируют его для других.

Если ослабление семьи и под­чи­не­ние христианской Церкви это, в прин­ципе, обратимые явления, то ра­совое смешение с какого-то мо­мен­та становится необратимым. И это причина того, почему талму­дисты хотят расово перемешать го­ев.

Население, состоящее из всевоз­мож­ных рас, не поднимется на борь­бу за свободу своей родины, по­то­му что у него нет больше роди­ны. Оно не потребует возврата к кор­ням, ибо какие корни могут быть у человека, у которого из че­ты­рёх дедов и бабок один европеец, один негр, одна индуска и одна ки­та­янка? В расово смешанном мире, при исчезновении границ между стра­нами, каждый человек - ино­ст­ранец. Повсюду сплошной Вави­лон. Такое общество окончательно ато­мизируется и состоит из одних ин­дивидуумов без общих традиций, инстинктов и идеалов; таким об­щест­вом можно без труда манипу­ли­ровать и помыкать.

Таким образом, судьба человечес­т­ва (кроме евреев) это, как заду­ма­но, его деградация до уровня ли­шён­ной корней касты илотов, сме­си белых, жёлтых, красных, корич­не­вых и чёрных. Для удовлетво­ре­ния их культурных потребностей до­статочно голливудских халтур­ных фильмов, рэп-музыки, порно­гра­фии и музеев холокоста, а для удо­влетворения их религиозных по­треб­ностей - расплывчатой, сва­ре­ной из всевозможных компонен­тов смешанной религии; общаться они будут на примитивном англий­с­ком, вроде того пиджин-инглиша, на котором общаются друг с дру­гом говорящие на разных языках пле­мена Новой Гвинеи и словарный за­пас которого - 2000 слов. Для вы­ра­жения тех мыслей, что ещё бу­дут у людей, этого достаточно. Это был бы действительно «закат че­ловечества», как называется од­на из глав вызывающей ужас уто­пии Г.Дж. Уэллса «Машина вре­ме­ни».

Это и есть тот новый мировой порядок, о котором президент Буш-стар­ший говорил ещё в 1991 году. Но какова основа этого нового ми­ро­вого порядка? Ответ на этот во­прос дал в том же 1991 году ев­рей Ян Дж.Кадеган, директор по меж­дународным связям канадской сек­ции ложи «Бнай-Брит», в ста­тье под названием «Память о хо­ло­косте - главное для нового ми­ро­во­го порядка»: «Увенчается ли наше стремление к новому мировому по­ряд­ку успехом, зависит от того, вы­у­чим ли мы уроки холокоста» (Toronto Star, 26. November 1991, s. a 17).

Как видим, согласно еврейской ло­гике, не только немцы виновны в хо­локосте, но и весь белый, христи­ан­­ский мир, который должен иску­пить свою вину, и он может это сде­лать, лишь создав многорасовое об­щество, в котором коренное на­се­ление рано или поздно раство­рит­ся в каше из разных народов.

Пока будут верить в ложь о хо­ло­косте, Европа останется в пара­личе. Эта ложь - яд, который дол­жен сломить сопротивление ев­ро­пейцев их медленному уни­что­же­нию. Если они не избавятся от это­го яда, они погибнут, и струн­ные и ду­ховые инструменты мо­­гут на­чи­нать исполнять рек­вием.

http://www.pravnabat...if-o-kholokoste

[Folkvald]

В построениях ревизионистов у меня всегда вызывало недоумение отсутствие демографических расчетов. Если в 1941 году в мире жило около 15 миллионов евреев, а в наше время лишь 13, то при учете высокого естественного прироста возникает вопрос - "куда испарились эти люди"?

[Рус14]

В построениях ревизионистов у меня всегда вызывало недоумение отсутствие демографических расчетов. Если в 1941 году в мире жило около 15 миллионов евреев, а в наше время лишь 13, то при учете высокого естественного прироста возникает вопрос - "куда испарились эти люди"?

Одной из причин сокращения численности еврейского населения может быть банальная ассимиляция. Наберите в поисковике "ассимиляция евреев" - и найдёте массу информации на эту тему.

Я не утверждаю, что ревизионисты правы абсолютно во всём, однако постоянное, к месту и не к месту, навязывание в России темы холокоста (так и хочется написать лохокоста), когда во время ВМВ погибли десятки миллионов (!) славян из которых 20 миллионов это русские, выглядит, согласитесь, мягко говоря неприлично, и вызывает естественную ответную реакцию.

[Folkvald]

Одной из причин сокращения численности еврейского населения может быть банальная ассимиляция. Наберите в поисковике "ассимиляция евреев" - и найдёте массу информации на эту тему.

Для 30-х гг. это неактуально. Тем более, для стран ВЕ.

Я не утверждаю, что ревизионисты правы абсолютно во всём, однако постоянное, к месту и не к месту, навязывание в России темы холокоста (так и хочется написать лохокоста), когда во время ВМВ погибли десятки миллионов (!) славян из которых 20 миллионов это русские, выглядит, согласитесь, мягко говоря неприлично, и вызывает естественную ответную реакцию.

Я честно не вижу особого навязывание "холокоста" российскому обывателю.

[Tanasquel]

Я честно не вижу особого навязывание "холокоста" российскому обывателю.

ну как же, два моих одногруппника на практике встретились с девушками с еврейского фонда,которые пришли детям рассказывать про Холокост.
"и снова началась битва..."

[Weissthorr]

Про ассимиляцию евреев.

По крайней мере в Литве или Польше это трудно себе представить. Во первых, родичи взбунтуются, во вторых - церковь, в третьих - бытовая неприязнь. Да нет, были браки с евреями иногда, но о случаях полной ассимиляции круглого еврея слышать не слышал. Даже татары как то успешнее литуанизировались/полонизировались в отдельных случаях. Кстати, евреи и сами совсем не стремились сливаться с поляками/литовцами, так что не особо в антисемитизме дело.

[Брут]

Зачем вообще выдумывать новую историю? Евреев действительно поголовно расстреливали, мне лично достаточно рассказов родственников и знакомых, видевших это. Причем не только в городах, но и в селах. В этом, возможно, одна из причин, что в Украине практически не осталось украиноязычных евреев - их массив главным образом сохранился на юге Винницкой области, там, где была румынская оккупация.

[Folkvald]

ну как же, два моих одногруппника на практике встретились с девушками с еврейского фонда,которые пришли детям рассказывать про Холокост.
"и снова началась битва..."

Редкость. Я ни в школе, ни в вузе с подобным не сталкивался. По телевизору его почти не поминают, фильмы не показывают. В учебниках стандартный раздел.
Не Германия, в общем.

[Weissthorr]

Зачем вообще выдумывать новую историю? Евреев действительно поголовно расстреливали, мне лично достаточно рассказов родственников и знакомых, видевших это. Причем не только в городах, но и в селах. В этом, возможно, одна из причин, что в Украине практически не осталось украиноязычных евреев - их массив главным образом сохранился на юге Винницкой области, там, где была румынская оккупация.

Я вижу проблему не в исторической теме холкоста (м.б. цифры под сомнением, но это мое непрофессиональное мнение). Но что действительно определенные еврейские круги спекулируют темой холокоста, по моему, факт. И кстати, очень грамотно. Но это уже другая тема. Надеюсь апологеты раССовой чистоты не налетут?

[Weissthorr]

Касаемо расстрелов евреев летом 1941 -ого. Лично моя бабушка видела когда их вели и слышала выстрелы около озера неподалеку. Ныне там мемориал. В окрестностях евреи просто пропали. С какой стати ей врать детям и внукам? Не на допросе ведь и не перед журналистом.

[Weissthorr]

Чтоб сразу развенчать иллюзии о непредвзятости. Были ли среди конвоиров евреев литовцы? Да, были. И посреди расстрельных команд. Немного, но были. Некоторых бабушка знала в лицо, так как из окрестных деревень. Много ли их было? Нет. Кстати, после этого многие местные литовцы "конвоирам" даже руки не подавали и презирали как убийц. Не пускали домой, не здоровались. Как бы: "ведь не по христиански это, не по нашему". Многие литовцы в принципе были согласны, что с евреями что то надо делать, но не такими способом, как посулили немцы. Не добрые времена. Жуткие.

[ломехи]

Про ассимиляцию евреев.

По крайней мере в Литве или Польше это трудно себе представить. Во первых, родичи взбунтуются, во вторых - церковь, в третьих - бытовая неприязнь. Да нет, были браки с евреями иногда, но о случаях полной ассимиляции круглого еврея слышать не слышал. Даже татары как то успешнее литуанизировались/полонизировались в отдельных случаях. Кстати, евреи и сами совсем не стремились сливаться с поляками/литовцами, так что не особо в антисемитизме дело.

А вот случаи полной иудаизации-наоборот,имеют место.Про Владислава Потоцкого я уже писал,и с современными герим неплохо знаком

[Брут]

Но что действительно определенные еврейские круги спекулируют темой холокоста, по моему, факт.

Вы о "приватизации" ими явления холокоста как уничтожение исключительно евреев и мало касающееся других народов? Есть такое.

[Weissthorr]

Вы о "приватизации" ими явления холокоста как уничтожение исключительно евреев и мало касающееся других народов? Есть такое.

Не только это. Тут были прецеденты, когда выплачивание рядом держав "компенсации" (извините, не то слово) за холокост достигали совсем не тех лиц, которые действительно пострадали. И даже не их внуков. В 90-ых годах покаяние тогдашнего премьер министра Литвы за холокост, и покаяние от имени всей литовской нации многие расценили как национальное оскорбление. Лично я их не стрелял, и мои родственники тоже, посему выставление целого народа в качестве виновных я расцениваю как унижение. При чем своими же избранными политиками.

[Weissthorr]

А вот случаи полной иудаизации-наоборот,имеют место.Про Владислава Потоцкого я уже писал,и с современными герим неплохо знаком

Может быть. Я ведь говорю только исходя из собственных знаний на эту тему. Что такое "герим" я не знаю. Не потрудитесь объяснить.

[Хмурый]

Я вижу проблему не в исторической теме холкоста (м.б. цифры под сомнением, но это мое непрофессиональное мнение). Но что действительно определенные еврейские круги спекулируют темой холокоста, по моему, факт.

Не только у вас, наши преподаватели, даже либерального склада ума, высказывались по одиночке, что возможно цифры сильно завышены. Но к сожалению точного исследования, я думаю, не предвидится. Слишком политизированная тем и слишком большая конъюктурщина.

У всяких ревизионистов есть один плюс, ИМХО. Благодаря им не затухает актуальность темы, появляется больше литературы и опубликованных источников, вскрываются новые малоизвестные факты для того, чтобы доказать не состоятельность мнений ревизионистов.

[Ruthen173]

Моя бабушка рассказывала , что когда в 41-м пришли немцы (Полтавская область Украина), то уничтожили всех евреев района, даже полукровок.

На немецких деньгах и на смерти соотечественников нажились много бессовестных евреев...

А вообще, говорить о евреях, можно лишь как о покойниках: "или хорошо или ничего"...

Сообщение изменено: Ruthen173, 05 Декабрь 2012 - 09:18.

[Tanasquel]

На немецких деньгах и на смерти соотечественников нажились много бессовестных евреев..

это как?

[Ruthen173]

это как?

Сейчас нет материалов под рукой, но можете поискать в сети. Встречал имена людей, евреев, которые осуждали такое деяние...

Сообщение изменено: Ruthen173, 05 Декабрь 2012 - 09:30.

[ломехи]

Может быть. Я ведь говорю только исходя из собственных знаний на эту тему. Что такое "герим" я не знаю. Не потрудитесь объяснить.

Это люди,принявшие иудаизм.Гер-мужской род,гиерет-женский род,герим-множественное число.Знаю лично 2-х женщин,принявших иудаизм,одной меньше 40,другой за 60.Ну конечно,ни о каких "еврейских ассимилянтах" в двадцать первом веке говорить не приходится.Это давно уже достояние истории.А вот на какие ухищрения идут жители восточноевропейских захолустий в надежде на эмиграцию-это просто сказка Кстати,обе этих женщины-замужем за евреями.

[Yarilo]

Редкость. Я ни в школе, ни в вузе с подобным не сталкивался. По телевизору его почти не поминают, фильмы не показывают. В учебниках стандартный раздел.
Не Германия, в общем.

У нас в школах до сих пор есть, помню когда мне было 14 лет, а это было 10 лет назад нам в школе показывали душераздирающий фильм о холокосте, о том, как наши( украинцы) сдавали полицаям евреев, некоторые наоборот помогали и прятали, там еще была эпопея про Бабий Яр. Мой классный руководитель плакала во время просмотра и т.п. Явно, если бы не увлекался немного историей и всегда не старался смотреть на ситуацию с двух сторон, то так бы и осталось с того времени чувство, что мы евреям должны и сильно их обижали. Кстати не знаю как и где, но в Польше очень много сочувствующих этой теме. Я бы в на экскурсии в Освенциме, так там туристы со всего мира тысячами каждый день получает информацию о великой трагедии еврейского народа. Япошки или китайцы, вообщем с Азии, стояли с открытыми ртами когда им гид рассказывал все эти страсти, а гиды ребята не очень образованные в этом вопросе, в основном "валят" по программе.

[Ostwald]

Вот. Нашёл в контакте в какой-то исторической группе, на которую я, оказывается, подписан, а я даже и не знал
Понравилась последняя фраза в тексте про возмездие.

Мы не антисемиты, но о некоторых вещах забывать нельзя. На картинке лишь четыре выдающихся сына еврейского народа, связанные с массовыми репрессиями в СССР: реально их были тысячи, от основателя ГУЛАГа Френкеля до Еноха Гершоновича Ягоды, руководившего НКВД в страшные 34-36 годы. Понятный отрывок, Беспалов В.В., "Национальный состав кадров органов ВЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ СССР в 1917 - 1938 г.":

"Уже в первый период своей деятельности на ниве спецслужб СССР Г.Г.Ягода, в качестве заместителя их руководителя, всячески способствовал наполнению этих служб лицами одной с ним национальности. Он поощрял клановость и землячество, устраивал в органы и членов своей семьи (например, сына Я.М. Свердлова - А.Я. Свердлова).

Первым помощником Секретно-оперативного Управления ОГПУ Г.Г. Ягода назначил одесского чекиста Т.Д. Дерибаса.

Важнейший в ОГПУ иностранный отдел (внешняя разведка) последовательно возглавляли (с подачи Г.Г. Ягоды) чекисты-евреи Трилиссер, Артузов, Слуцкий и Шпигельгласс, Пассов и Деканозов.

На должность начальника “химической лаборатории ОГПУ” (составление смертельных ядов) был назначен еврейский специалист полковник Майрановский. Начальником фотолаборатории ОГПУ был назначен Гессельберг, главбухом ведомства - Берензон. После “передачи дел” Г.Г. Ягодой - Н.И. Ежову, последним был арестован чекист-полковник Шварцман из следственной части НКВД. Этот офицер был обвинен в создании непосредственно в генеральном аппарате НКВД (г. Москва) террористической сионистской организации. Будучи “допрошен”, полковник Шварцман с ходу назвал тут же тридцать(!) фамилий чекистов-евреев, которые якобы состояли в его организации.

Лично руководя работой Главного Управления Государственной безопасности ОГПУ-НКВД, Г.Г. Ягода назначил своим первым заместителем в этой важной области небезызвестного Я.С. Агранова (Сорензона). Я.С. Агранов - это тот самый следователь, который одним росчерком пера единолично “присудил” к расстрелу русского поэта Н.С. Гумилева (1921 г.).

Г.Г. Ягода и его Коллегия НКВД резко усилили чисто репрессивные функции ОГПУ. Появились “внесудебные органы” для вынесения приговоров без права обжалования. Расширилась сеть “политических изоляторов” и концентрационных лагерей, широкое распространение получили “несанкционированные методы” следствия, иными словами, применение физических мер воздействия к заключенным.

С удивлением приходится констатировать, что наиболее острая структура массовых репрессий - ГУЛАГ - была также (в части руководства) укомплектована Ягодой по национальному признаку.

Начальником Главного Управления лагерей и поселений был в то время М.Д. Берман. Его заместителем - С.Г. Рапопорт.
Начальником Беломорских лагерей был Л.И. Коган.
Начальником Беломорско - Балтийского лагеря (строительство канала) был С.Г. Фирин.
Начальником Главного Управления тюрем НКВД СССР был Х. Аперт.
Начальником лагерей на территории Украинской ССР были С.Б. Кацнельсон, затем Балицкий.
Начальником лагерей Северных областей был Финкельштейн.
Начальником лагерей Свердловской области был Шкляр.
Начальником лагерей на территории Казахской ССР был Полин.
Начальником лагерей в Западной Сибири был сначала Шабо, затем Гогель.
Начальником лагерей Азово-Черноморского района был Фридберг.
Начальником лагерей Саратовской области был Пиляр.
В Сталинградской области лагерями ведал Райский, в Горьковской области - Абрампольский, на Северном Кавказе - Файвилович, в Башкирии - Залигман, в Дальневосточном регионе - Дерибас, в Белоруссии - Леплевский.

В целом единоплеменники Г.Г. Ягоды командовали и практически осуществляли репрессии в 95% лагерей ГУЛАГА. Основной контингент заключённых в этих лагерях составляли русские люди, украинцы, белорусы".

Только по официальной статистике в системе ГУЛАГ умерли (не считая расстрелов, смертей на допросах и пересылках) свыше 1 миллиона 760 000 человек. В одном 1939 году, например, умерло больше заключенных, чем во всей тюремной системе Российской Империи за 30 лет (с 1885-1915 гг).

Иногда сложно не думать, что Холокост - это Возмездие.

[ломехи]

Основатель Одессы Хозе де Рибас и Бойонс-по национальности каталонец,а знаменитый чекист Терентий Дерибас-уроженец села Дерибасовка,этнический украинец и к аристократии отношения не имеет.Как и к евреям.

Деканозов-бакинец,этнический грузин.

[Ostwald]

Основатель Одессы Хозе де Рибас и Бойонс-по национальности каталонец,а знаменитый чекист Терентий Дерибас-уроженец села Дерибасовка,этнический украинец и к аристократии отношения не имеет.Как и к евреям.

Деканозов-бакинец,этнический грузин.

Терентий Дмитриевич Дерибас родился 28 марта 1883 года в селе Успенское Екатеринославской губернии в семье зажиточного крестьянина-казака и еврейки.

В случае с грузином, это никак его сотрудничество с богоизбранными не оправдывает.

Сообщение изменено: Ostwald, 05 Декабрь 2012 - 17:57.

[ломехи]

http://www.odessapag...ew/ru/node/1052

Вот ещё про Терентия Дерибаса.А интересная биография!!!

а пруф про мать -еврейку будет?

Сообщение изменено: ломехи, 05 Декабрь 2012 - 18:16.

[профессор Перзеев]

Вот. Нашёл в контакте в какой-то исторической группе, на которую я, оказывается, подписан, а я даже и не знал
Понравилась последняя фраза в тексте про возмездие.

Вот как? Возмездие стало быть. А миллионы граждан нееврейской национальности уничтоженных на окупированной территории СССР это тоже возмездие? А сотни тысяч красноармейцев расстреляных, повешенных, отравленых газом, сожженных живьем - все это тоже возмездие? Приходилось и до сих пор приходится слушать, что, дескать, да. Мол, это возмездие большевикам за "веру, царя и отечество".
Тошно все это слушать.

Вот этот красноармеец, сожженный вместе с другими это кому возмездие? Или это тоже фальсификация?



Не разводите Ostwald тут дешевую метафизику. Это надругательство над памятью всех погибших, и не только евреев.
Как совершенно правильно сказал выше один из участников, о мертвых плохо не говорят. Лично я абсолютно не являюсь юдофилом, но все-таки существуют какие-то моральные нормы. Какая разница сколько во время II Мировой Войны было уничтожено евреев: 6 миллионов или 4 миллиона или даже 3? Все равно это был геноцид. И если у каких-то поганых писак хватает совести осквернять память погибших, а у отдельных дебилоидов (иного определения не нахожу) подхватывать эту тему, смаковать ее и мусолить, то это говорит только о нравственном облике данных индивидумов, точнее о полном отсутствии человеческой морали.
Не та эта тема. Слишком много человеческих жизней унесла Вторая Мировая. И опускаясь тут до обсуждения всяческих измышлений совершенно бессовестных людишек, мы рискуем вообще потерять понятие о добре и зле. Вот Вам и вся метафизика, Ostwald.

[Skalagrim]

я так считаю что осознанно искажать и извращать историческую правду не для кого непростительно. ... именно в память о жертвах. если память о страдании жертв свята, то любая спекуляция это кощунство и наносит вред именно этой памяти, профанирует её, ставит под сомнение

[Ostwald]

Вот как? Возмездие стало быть. А миллионы граждан нееврейской национальности уничтоженных на окупированной территории СССР это тоже возмездие? А сотни тысяч красноармейцев расстреляных, повешенных, отравленых газом, сожженных живьем - все это тоже возмездие? Приходилось и до сих пор приходится слушать, что, дескать, да. Мол, это возмездие большевикам за "веру, царя и отечество".
Тошно все это слушать.

Вот этот красноармеец, сожженный вместе с другими это кому возмездие? Или это тоже фальсификация?



Не разводите Ostwald тут дешевую метафизику. Это надругательство над памятью всех погибших, и не только евреев.
Как совершенно правильно сказал выше один из участников, о мертвых плохо не говорят. Лично я абсолютно не являюсь юдофилом, но все-таки существуют какие-то моральные нормы. Какая разница сколько во время II Мировой Войны было уничтожено евреев: 6 миллионов или 4 миллиона или даже 3? Все равно это был геноцид. И если у каких-то поганых писак хватает совести осквернять память погибших, а у отдельных дебилоидов (иного определения не нахожу) подхватывать эту тему, смаковать ее и мусолить, то это говорит только о нравственном облике данных индивидумов, точнее о полном отсутствии человеческой морали.
Не та эта тема. Слишком много человеческих жизней унесла Вторая Мировая. И опускаясь тут до обсуждения всяческих измышлений совершенно бессовестных людишек, мы рискуем вообще потерять понятие о добре и зле. Вот Вам и вся метафизика, Ostwald.

Так война была, чего поделаешь? Без жертв такие мероприятия не обходятся.
У остальных хотя бы чести больше не ныть о жертвах своего народа и не вставлять эти пять копеек в каждый разговор, а евреям это любо. Кажется, они этим смакуют своё могущество. А белый человек чего, он их и будет продолжать защищать.
У меня вот пара прадедов остались лежать где-то в Европе. Брат прабабки-немки погиб где-то в России. Война. Чего же теперь, скорбить постоянно или начать спекулировать? С кого деньги-то брать? Да мне это особо и не нужно. Я ведь не продажный и алчный еврей.

[Ostwald]

я так считаю что осознанно искажать и извращать историческую правду не для кого непростительно. ... именно в память о жертвах. если память о страдании жертв свята, то любая спекуляция это кощунство и наносит вред именно этой памяти, профанирует её, ставит под сомнение

Довелось в школе в Америке поносить Цвет Папоротника. Мне сказали, что это обижает учителей-евреев, мол, там свастика, мол, я память чтить должен. Потом я переспросил, чего я и каким евреям должен? То бишь, обычные белые люди даже не особо углублялись в предмет. С вершины своих поверхностных знаний пытались меня застыдить. А мне и дела даже не было никакого до этого.

[Skalagrim]

Довелось в школе в Америке поносить Цвет Папоротника. Мне сказали, что это обижает учителей-евреев, мол, там свастика, мол, я память чтить должен. Потом я переспросил, чего я и каким евреям должен? То бишь, обычные белые люди даже не особо углублялись в предмет. С вершины своих поверхностных знаний пытались меня застыдить. А мне и дела даже не было никакого до этого.

к делу об убийстве не относится (С)