Войти Создать учётную запись

Почему не сохранились балтские языки?
#2
Опубликовано 28 Июль 2014 - 20:51

#4
Опубликовано 29 Июль 2014 - 07:11

Угро-финские сохранились, а балтские нет.
Вроде считается что археологические культуры балтов были и на брянщине и в Калуге, чуть ли не в Москве - а ни одного балтийского языка не осталось.
Причина во времени.
На балтских территориях (РФ) словяне поселились давно, когда у народов ещё не было такого самосознания (противопоставления своей нации другим). Точно так же не сохранились угро-финские языки, например, на территории Московоской области (тоже давно заселили).
#5
Опубликовано 29 Июль 2014 - 07:27

#6
Опубликовано 29 Июль 2014 - 17:30

А конкретнее можно? Вы лингвист? Или думаете что лингвистика это наука, которую каждый проходящий может коррегировать. Лингвисты вполне уверенно выделают балтизмы и вполне уверенно отделают их от общих ИЕ или общих балто-славянских слов. А спорные топонимы так и остаются спорными. Балтыские языки хоть и архаичны, но они не явлаются и не были ИЕ праязыком. В языках происходят некоторые изменения и некоторое ЗАКОНОмерное развитие именно эти изменённые (уже балтские) явления лингвисты и выделяют как балтские.
#7
Опубликовано 29 Июль 2014 - 22:43

Балтийские гидронимы выделяются преимущественно на основе сравнения с уверенно балтийскими как ареально, так и в языковом плане (литовские, латышские, прусские). Это работы Топорова и Трубачева. Основная проблема - ареальность исследуемого материала оканчивается на исконно балтийской территории. Исключение - лишь одна небольшая работа Топорова о балто-балканских параллелях. Достаточно просто расширить территорию, не ограничиваясь просторами от Оки и до Балтийского побережья, чтобы убедиться, что подобные названия встречаются и в других местах.
Несколько иной подход был у Откупщикова, который во главу угла ставил словообразовательный анализ. Но и он тоже не лишен недостатков. Чтобы проиллюстрировать свою мысль проведу легкий критический анализ его короткой статьи о гидрониме Ловать. Откупщиков выделяет здесь словообразовательный элемент -otis, который считает балтийским. Вся проблема в том, что выборка материала специфична и вместо сплошной является специальной, удовлетворяющей лишь мнению автора. Основу Лов- можно найти и с другим словообразовательным элементом: -ынь (Ловынь), а на Украине есть речка Ловынька. Далее, если сделать действительно сплошную выборку, то мы увидим, что одинаковые основы могут встречаться со следующими суффиксами: -ать, -еть, -ить, -оть, -адь, -едь, -адь, -едь, -идь, -одь. Каких-то территориальных различий в их распространении нет. Допустимо сделать вывод, что этимологическим здесь должен быть именно звонкий согласный. Очевидно, что в произношении в бассейне Оки они все звучат как глухие. Наличие форм со звонким -д- объясняется скорее всего знанием записывавшим звучания гидронимов в косвенных падежах, где перед гласными, в отличие от позиции в абсолютном исходе слова, согласный не терял звонкость. Для балтийских же языков, где за -t- как правило следует еще гласный, его возникновение вследствие оглушения мало вероятно. Далее, гидронимы с одинаковыми (или почти одинаковыми) основами, расширенные некоторыми из приведенных выше словообразовательных элементов, встречаются также далеко за пределами Оки и предполагаемого балтийского ареала.
И еще один момент. Образование онимов может быть не таким уж и простым. Это не только расширение основы одним или несколькими словообразовательными элементами. Может быть и замена, и усечение, и перестановка. Например, у одного населенного пункта в разное время встречаются такие названия: Смяческ, Смянеск, Смячка, Смач, Смяч (их анализ, естественно, говорит о том, что формы Смянеск и Смач являются описками, но тем не менее).
Ну, и еще о словообразовании. Одно дело - анализировать отвлеченную форму "Крюкова" (произносится крЮкава), просто взятую из списка гидронимов. Другое дело знать, что еще в 18 веке эта речка называлась Рудка. В то время в ее нижнем течении водяные мельницы принадлежали человеку по фамилии Крюк. В результате название речки изменилось с Рудка на Крюкова.
Поэтому я и говорю, что действительно есть необходимость провести новое и более детальное исследование с привлечением по возможности всего, имеющегося на данный момент, материала.
#8
Опубликовано 30 Июль 2014 - 05:01

Исчезновение может объясняться принятием православия, как следствие активное использование Церковно-Славянского языка - языка книжной культуры.
Хотя странно - в той же Латвии принятие католичества и немецкая гегемония не привела к подобным последствиям.
А вот многие финн-угры сохраняли свои языческие верования, может это консервировало использования языка.
Сообщение изменено: savir, 30 Июль 2014 - 05:02.
#9
Опубликовано 30 Июль 2014 - 06:38

Не стоит сбрасывать со счетов массу войн средневековья от нашествия татаро-монгол до смуты и дальнейшего колонизационного потока на юг.
Этническая карта однозначно менялась - вопрос один - остались ли какие нибудь потомки от той голяди.
#10
Опубликовано 30 Июль 2014 - 14:10

По-моему тут причина в том, что область той же голяди "слишком близко" оказалась к славянам по территории. Вот и испытала мощный удар, и не сохранилась.
Тож самое меря, мурома - их ведь тоже нет, а Вы говорите финские сохранились. А чем дальше, тем лучше сохранялось, меньше доходило влияние, миграции...
У Северных балтов - так же: близкие к немцам не сохранились (пруссы, ятвяги), те что подальше - сохранились. Да и со славянами - то же. Наиболее близкие к немцам исчезли, зато те кто подальше - остались.
#11
Опубликовано 30 Июль 2014 - 17:39

Сообщение изменено: Sergeich7485, 30 Июль 2014 - 17:39.
#12
Опубликовано 30 Июль 2014 - 20:29

Читал,что немцы Ливонии обособились от местного простонародья,не старались его ассимилировать.
#13
Опубликовано 30 Июль 2014 - 21:06

они просто не могли его ассимилировать, как несколько % могут ассимилировать 90%? В отличие от Пруссии германские земли не имели непосредственной границы с Ливонией. В Пруссию, например, хлынула волна немецких крестьян, в Ливонии ноичего подобного не было. "немцы ливонии" зачастую было понятием не этническо-генетическим, а социально-культурным.
#14
Опубликовано 31 Июль 2014 - 05:49

Интересно было бы узнать гаплогруппы "немцев ливонии".
Но это видимо не возможно.
- "Спасибо" сказали: Skalagrim
#15
Опубликовано 31 Июль 2014 - 17:58

Но это видимо не возможно.
меня это тоже очень интересует. узнать, думаю возможно, так как существуют общества балтийских немцев. возможно они и тестировались. во всяком случае их можно заинтересовать.
кроме того меня интересует генетика островных шведов, немцев Восточной Пруссии
#16
Опубликовано 01 Август 2014 - 06:56

Это нерелевантно. На примере Венгрии и Турции население запросто переходило на совершенно чуждые языки...
#17
Опубликовано 01 Август 2014 - 08:38

#18
Опубликовано 01 Август 2014 - 08:43

Это только домыслы. Я так понимаю, что разбежаться до взаимонепонимания можно и за несколько веков...
#19
Опубликовано 01 Август 2014 - 08:46

допустим вы оспорили (тоже на уровне домыслов) один пункт и что? Вы же не будете утверждать, что языки были если не взаимопонимаемы , то на много ближе?
#20
Опубликовано 01 Август 2014 - 08:50

#21
Опубликовано 01 Август 2014 - 09:05

Причина в культурно-политическом доминировании.
#22
Опубликовано 01 Август 2014 - 09:08

какого не было по отношению славян к ф-у. Браво! Мы ведь о чём говорим? прочитайте первое (стартовое) сообщение.
#23
Опубликовано 01 Август 2014 - 09:21

К примеру церковно-славянский язык, однозначно сконструированный или скалькированный с греческого, благодаря распространению религии, видимо как то нелинейно повлиял на языки народов принявших православие.
Наверно следует говорить не о "великой славянской доминирующей культуре", а о "греческой славяноадаптированной".
- "Спасибо" сказали: Skalagrim
#24
Опубликовано 01 Август 2014 - 09:27

Я вот тут подумал насчёт другого. А какие-нибудь, допустим, эпидемии в средние века не могли изменить демографический баланс в пользу менее пострадавших этногрупп?
#25
Опубликовано 01 Август 2014 - 09:27

Возможно. Но если язычество было непосредственным элементтом этнической культуры. То религия уже как-бы унифицировала данную нишу.
#26
Опубликовано 01 Август 2014 - 09:39

К примеру церковно-славянский язык, однозначно сконструированный или скалькированный с греческого, благодаря распространению религии, видимо как то нелинейно повлиял на языки народов принявших православие.
Наверно следует говорить не о "великой славянской доминирующей культуре", а о "греческой славяноадаптированной".
+1
Говоря о государствообразующем стержне христианизации (а до этого влияния античной культуры), то автономная заслуга славян мне напоминает анекдот:
кроме того вопросы об уровне в развитии материальной культуры спорны. Балты балтам рознь, как и славяне славянам. Одно дело лесные днепровские балты, другое дело - южнобалтийские прусские города и культуры. Была тут ссылка на одно исследование, сборник "Славяне и германцы" у меня эта книжка дома, но и есть в сети. Книжка 80-ых годов. Там очень неплохо описаны отдельные племена балтов, финских народов и восточных славян. Ну нет там ничего основопологающего. Я специально вопрос не изучал, но вот такие археологические индикаторы к примеру: распространение арабских и римских монет, распространение мечей, находки драгметалов вообще и местных ювелирных изделий. Тут кто-то упомянул превосходство в развитии чёрной металлургии, в чём оно было? Так из этнографии и агрокультуры - на широте обитания балтов чем дальше на восток, тем агрокультура более экстенсивна и это прослеживается на археологическом материале и на этнографическом.
#27
Опубликовано 02 Август 2014 - 06:37

Видимо тоже да - считается что эпидемия чумы (по моему) выкосила значительную часть новгородцев, тем самым сыграв на руку Москве.
А вообще в сети есть скан писцовой по московским и близлежащим уездам конца 16 века, там видно сколько было пустошей.
По сути все было заселено заново.
после знакомства с подобными документами, складывается впечатление что прямой и непрерывной преемственности населения в РФ не было, а были многочисленные переселения с Запада на Восток и с Севера на Юг - с монгольского периода.
особенно это затронуло центральные уезды.
По этому и гапло картинка такая смешанная. И языки не сохранились - пользоваться приходилось адаптированным ЦСЯ - койне.
С другой стороны интересно было бы познакомиться с историей балтских языков там где они сохранились - сейчас тоже всякую чушь пишут, что они чуть ли не в средневековье позднее были созданы

#28
Опубликовано 02 Август 2014 - 08:59

К примеру церковно-славянский язык, однозначно сконструированный или скалькированный с греческого, благодаря распространению религии, видимо как то нелинейно повлиял на языки народов принявших православие.
Наверно следует говорить не о "великой славянской доминирующей культуре", а о "греческой славяноадаптированной".
Пожалуйста, уточните, о культуре или о языке Вы говорите. Если о культуре, то, без сомнения, Вы правы. Если о языке - то очень вряд ли.
#29
Опубликовано 02 Август 2014 - 12:49


Уверен,что подобная писанина не стоит даже времени,потраченного на её чтение.Всё это на уровне форумных "открытий",не встречал ни одной серьёзной работы с анализом процесса и ссылками.
Сообщение изменено: Виктор, 03 Август 2014 - 15:57.
#30
Опубликовано 04 Август 2014 - 06:03

Не только гидронимы.
Голядь проживала на территории в Подмосковья согласно летописным источникам. Память о голяди в отдельных местностях её прежнего проживания сохранялась ещё в XIX в. В ареале обитания Голяди сохранились названия деревень и местностей связанных с Голядью. Ятвяги жили в западной Беларуси и восточной Польше согласно письменным источникам.
[i]Голядь (др.-рус. Голѧдь) — балтоязычное племя, обитавшее, согласно древнерусским письменным источникам XI—XII веков, в верховьях реки Протвы (на территории современных Московской, Смоленской и Калужской областей), между землями вятичей и кривичей. Археологически соотносятся мощинской культуре.
http://goledyanka.narod.ru/Goled.htm
Археологи продолжают оспаривать происхождение кривичей. Валентин Седов считал смоленско-полоцких кривичей балто-славянской общностью, в которой верх взял славянский язык. Некоторые археологи, ссылаясь на вещевой материал и гидронимы, вообще утверждают, что в этногенезе кривичей преобладает балтский субстрат. В финно-угорских языках ( не только в эстонском) присутствуют древние лингвистические заимствования из балтийских языков если мне не изменяет память. Вне всяких сомнений балтский ареал был намного шире в древности о чем свидетельствуют лингвистические и археологические данные. И генетические данные также свидетельствуют об относительной близости балтских и славянских популяций находящихся рядом с Литвой и Латвией.
Сообщение изменено: Тренята, 04 Август 2014 - 06:28.
Посетителей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных пользователей