Многие путают понятия цивилизованый\нецивилизованый с европейский\неевропейский... В какой то исторический период (последние несколько веков) за счёт строго рационалистических и целеустремлёных учёных Европы (которые составляли небольшой процент еевропейцев) европейцам удалось ярко выделится в плане цивилизованости... Но сейчас это уже не так... Уже большинство неевропейских стран имеет свою прогрессивную целеустремлёную рационалистическую прослойку общества которое двигает эти общества к более высоким цивилизациям... И я могу дать гарантию что до конца этого века 99% стран планеты будут цивилизоваными и отличия в уровне прогресса не будут заметны скажем между Индией и Германией )))
И мир уже в значительней степени заменил империалистические методы отношений "хозяин\слуга" на простое партнёрство )))
Я говорю о цивилизованности государства в целом, как большой организованной системы, построенной на достижениях самостоятельных личностей, которых единицы. Даже эти самые единицы построили свою личность и свой творческий путь через опыт творцов прошлого и через удачный случай оказаться в нужное время и в нужном месте, который облагородил будущего творца прекрасными условиями для его творческого пути к новым открытиям.
И мир уже в значительней степени заменил империалистические методы отношений "хозяин\слуга" на простое партнёрство )))
Урок гносеологии. Работа организации любой системы, в частности государства, состоит из двух регулирующих отношения внутри системы положений, при том оба положения взаимны между собой. Положения эти следующие: субординированное (иерархическое) и скоординированное. Первое работает по принципу подчинённости старшего над младшим, второй по принципу кооперации, где каждый находится на своём месте, выполняет свою работу, ни кому не мешает, когда надо помогает или просит помощи, все работают над общим благом. Собственно иерархия и партнёрство было и будет всегда, это не неотъемлемая часть всех вещей на свете. Просто есть неправильная иерархия и неправильная скоординированность, которые нарушают гармонию любой организации, угрожающие качеству и самой жизни организации. Потому жизнь нас учит всё ставить на свои места, пресекать всё неправильное (для гармонии), даже доброе и приятное, не заходить в крайности, быть динамичными, не останавливаться на одном, ибо жизнь - это движение, всесторонность и центр, к смерти ведёт - стационарность (неподвижность), однобокость и крайность. Примеры неправильных систем: догматичность религий, тоталитарно-авторитарные государства.