Перейти к содержимому

Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.
Войти Создать учётную запись
Фотография

Терское казачество


  • Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы ответить
256 ответов в этой теме

#61
nordic-wind

nordic-wind

    Постоянный участник

  • Заблокированные
  • PipPipPip
  • 1 622 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Екатеринбург
  • Национальность:Русский
  • Фенотип: Суб-нордид
  • Вероисповедание:Православие
Цитата(Folkvald @ 21.9.2010, 18:56) (смотреть оригинал)
Ад. Я этого фрика еще по славантре помню.


Жесть...

В моих краях тоже такие пЭрсонажи водятся. Есть на Урале "атаман" Борис Мелехин, идеолог т.н. "казачьего народа". Этот "народ", по его словам, присходит прямиком от древних ариев, построивших Аркаим. Ещё Мелехин борется за независимость "Казакии" от русского империализма.

Вот, например, образчик его бреда:
http://www.cossack.s...le/print-5.html

Сообщение изменено: nordic-wind, 21 Сентябрь 2010 - 14:39.


#62
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
Эльфы выросли и стали к-Ас-аками
--

#63
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Цитата(Анмамалия @ 21.9.2010, 16:04) (смотреть оригинал)
Нашла еще обсуждение этой темы;

Крымские караимы и гребенские (терские) казаки потомки хазар
http://kraevedenie.n...php?f=12&t=1305


Информативная ссылка. Спасибо.

#64
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
Цитата
Гребенцы это рязанские казаки, которые переселились на кавказ; об этом свидетельствует их говор (см. Караулов "Терское казачество" и Потто "Два века терского казачества") . Первое упоминание о гребенцах относится к 1380 г. когда они преподнесли князю Дмитрию Донскому гребенскую икону.

Цитата
Прежде всего, отметим, что историческая основа говора гребенцов - северная, поскольку в их языке присутствуют севернорусские черты и отсутствуют южнорусские. На Кавказ они пришли с оканьем (хоровод, помочи и пр.), которое здесь отмирало. То есть окончательное оформление их говора как среднерусского произошло уже на новом месте жительства в результате общения, смешения с прибывавшими сюда "южноруссами".
Предания гребенцов (отчасти и чеченцев) указывают, что казаки проживали по рекам Аргун, Баас, Хулхулау, Сулак, Акташ, Сунжа, в Воздвиженском и Татартупском ущельях, по Качкалыковскому хребту, в окрестностях деревни Андреевой (Эндери) и др. Так как казаки жили на гребнях (в горах), отсюда и пошло их название (эндо- и экзоэтноним). Проживание в горах отразилось в их фольклорных произведениях, религиозных верованиях. Согласно представлениям гребенцов, рай находился под горой Казбек, где угодившие богу люди проживали в роскошном доме и пользовались всеми райскими наслаждениями. Ад они также помещали в горах, где жара, все кипит, о чем-де и свидетельствуют горячие источники.
О том, как казаки оказались на гребнях, одно из преданий рассказывает, что предки гребенских казаков были некогда казаками Ермака. Когда он пошел в Сибирь, от него отделился некто Андрей (Шадра) с казаками и поселился за Тереком. Еще в 1722 году кумыкский шамхал Адиль-Гирей писал, что его брату Айдемиру жить в Андреевой деревне (Эндери) "нельзя, так как земля эта исстари гребенских казаков".
Несомненно, что ядро русскоязычного казачества составило русское население, перешедшие в условиях Дикого поля к особому ХКТ. При ином подходе невозможно объяснить наличие в обычаях и обрядах казаков ярко выраженных славянских, древнерусских пластов культуры, которых просто не могло быть у новокрещенов. Тем более нельзя согласиться с утверждением, что "начало гребенскому казачеству дали крепостные крестьяне", поскольку система ценностей, образа жизни у них были диаметрально противоположны.
Локализовавшись в определенных районах (Терек, горы), казаки стали гребенскими, терскими. Последние известны в устье Терека.
В ХVII веке начинается переселение казаков-гребенцов на левый берег Терека, окончательное завершившееся в начале ХVIII века. Перемещение было связано как с давлением исламизированных соседей ("чеченцы и кумыки стали нападать на городки, отгонять скот, лошадей и полонить людей", так и с переходом все большего числа казаков на государственную службу, которая проходила на линии вдоль реки Терек. По преданиям гребенцов, российские власти были разгневаны тем, что казаки принимали беглых и потому требовали переселения на левый берег, где их можно было контролировать.


http://www.kavkazweb...s...44200&st=20
--

#65
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
Цитата
Есть еще один очаг казачьей речи, совершенно обособленный от других говоров и сохранившийся лишь на Тереке в Гребенских станицах. Средний русский человек речь местных казаков понимает с трудом. Отдельные черты, подмеченные Л.Н. Толстым, не дают цельного образа, но, во всяком случае, указывают на связь говора Гребенцов, кроме татарского, еще с каким-то западно-славянским. У них, например, не «барин», а «пан», не «куда», а
«кое место», не «ружье», а «флинта», не «убить», а «замордовать». В семье –«бабука», «мамука», «батяка», «нянюка» (сестра)."

имхо эти слова могли осесть от поляков, они воевали на Кавказе

Цитата
Ю.Г. Кульчик З.Б. Конькова НИЖНЕ-ТЕРСКОЕ И ГРЕБЕНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО НА ТЕРРИТОРИИ ДАГЕСТАНА: ПОИСК ПУТЕЙ ВЫЖИВАНИЯ

"Еще менее под понятие сословие подпадает та часть «вольных людей», которая не ушла «на гребни», а продолжала жить до начала XYII века в крошечных селениях, в прошлом городках, по берегам южных рукавов Терека, занимаясь промыслом тюленя и рыбы. Дальнейшая судьба этого казачества трагична: оно активно участвовало в восстании Ивана Болотникова (1606-1607) и в крестьянской войне под предводительством Степана Разина, особенно в его походах «за зипунами» на Каспийском море (1667-1669). Следствием этого было обезлюденье и, в конечном счете, слияние этой группы казачества с другими [27]. Количественная убыль быстро пополнялась выходцами с Руси, Дона, Кубани, Кабардой, черкесами, окоченскими татарами, поляками, грузинами, армянами, украинцами.

--

#66
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Мария Бондаренко
Штабные терские атаманы
Казаки Ставрополья намерены обеспечить безопасность станиц

Казачьи общества Ставрополья, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечни и Дагестана заявили о готовности сформировать муниципальные казачьи дружины, которые будут заниматься охраной общественного правопорядка. Накануне с активистами Терского казачьего войска в Ессентуках встречался полпред президента РФ в Северо-Кавказском федеральном округе Александр Хлопонин, который обещал поддержку этой инициативе.

О важности создания казачьих дружин на Ставрополье вновь заговорили в связи с недавним конфликтом в городе Зеленокумске. Напомним, в ночь на 27 ноября там произошла стычка между местными чеченцами и казаками, которые решили заступиться за девушку. Группу казаков, которые постарались найти виновных в нападении на горожанку, обстреляли из травматического и огнестрельного оружия. В результате конфликта восемь человек получили ранения различной степени тяжести.

Происшествие стало катализатором процесса консолидации казаков, который раньше шел ни шатко ни валко. Об этом заявляют как казаки-общественники, так и реестровики (входящие в официальные списки). Как заявил атаман краевого общественно-политического движения «Ставропольское казачье войско» Дмитрий Стригунов, уже принято решение о создании постоянно действующего оперативного штаба, который будет отслеживать ситуацию в регионе и принимать меры в случае какого-либо чрезвычайного происшествия. В казачьем войске будет круглосуточно дежурить оперативный дежурный, собираться информация, а казаки будут отзваниваться из станиц – все ли спокойно.

Атаман Стригунов, правда, не скрывает скептического отношения к тому, что казаки реестрового Терского казачьего войска будут организовывать совместные патрули с правоохранительными органами. Задачи казачества не в полицейских функциях – считает атаман.

Однако Александр Хлопонин поддерживает позицию реестровиков и в Ессентуках говорил о том, что казаки-дружинники – дело нужное, и это дело должно быть поддержано муниципалитетами – например, нужно сформировать социальный пакет в виде страхования жизни и здоровья казаков.

Нужно сказать, что у Ставрополья перед глазами есть пример Ростовской области, где донские казаки уже объединились, не ожидая ни поддержки, ни соцпакетов от властей. По словам атамана международного общественного объединения «Всевеликое войско Донское» Николая Козицына, в связи с предполагаемым сокращением личного состава МВД России казачьи дружины просто необходимы, на Ставрополье особенно. И в этом вопросе не надо делить казаков на «своих» (реестровых) и «чужих» (общественных).

«Быть членом оперативного штаба, чтобы отслеживать ситуацию, сможет и бабушка, – говорит атаман Козицын. – Сегодня казаки – единственная надежда и опора тех, кто хочет мирно жить в своей станице или городе. Случай в Зеленокумске показал, что и на Ставрополье люди предпочли милиции казаков, зная, что до правоохранительных органов не достучаться».

К слову, на Ставрополье, где даргинцы составляют 1,4%, ногайцы – 0,7%, а чеченцы 0,6% населения, стычки между ними происходят постоянно. Несколько лет назад массовая драка даргинцев и ногайцев произошла в селе Махмуд-Мектеб. В ЧП участвовали около 300 человек, у некоторых были не только охотничьи ружья, но даже гранаты. Чиновники назвали это столкновение «бытовухой»: мол, парни не поделили девушек.

Как бы себя проявили местные казаки в этой ситуации – непонятно, как не ясно и то, из кого будут формироваться казачьи дружины. Как рассказал «НГ» атаман расположенного на востоке Ставрополья села Иргаклы Сергей Минаев, где вместе с русскими проживают ногайцы, даргинцы и чеченцы, его призывы к казакам «идти в дружины», чтобы патрулировать улицы, обеспечивая спокойную жизнь землякам, находят все меньше сторонников. «Казаки стали бояться. Сегодня в моем «войске» 27 человек, а еще недавно было около 100… Здесь бы себя защитить…» – говорит атаман.

Как отмечает ростовский политолог Григорий Бочкарев, на Дону консолидированное казачество занимает жесткую позицию, и этнические конфликты остались в прошлом. В проблемных ситуациях донские казаки, не в пример Терскому войску, не дожидаясь результатов расследования, уже не раз выносили решение своего суда. Например, они выселяли подозреваемых в насилии или преступлениях, так было с семьями и чеченцев, и турок-месхетинцев. О ресурсах донцов свидетельствует происшествие, случившееся несколько лет назад в райцентре Ремонтное Ростовской области, где конфликт между донскими казаками и представителями местной чеченской общины едва не привел к вооруженным столкновениям. Причиной стало обвинение проживающего в селе уроженца Чечни в изнасиловании дочери местного атамана. Атаман Виктор Водолацкий объявил войско «в походе» и смог направить в Ремонтное около 200 казаков.

Как сказал «НГ» Николай Козицын, сейчас на Дону станичные атаманы пользуются уважением среди населения – если у кого случается беда, то жители бегут прежде всего за помощью к ним, а потом уже в администрацию.

Ростов-на-Дону

Опубликовано в Независимой Газете от 08.12.2010
Оригинал: http://www.ng.ru/reg...8/6_kazaki.html

#67
Vognejar

Vognejar

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 3 254 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:українець
  • Фенотип: западный балтид
  • Y-ДНК:J-Y167175
  • мтДНК:J1c5a1
  • Вероисповедание:агностицизм
Цитата(Tanasquel @ 26.11.2010, 13:01) (смотреть оригинал)
имхо эти слова могли осесть от поляков, они воевали на Кавказе

А могли и от украинцев, и от поляков=))

Но больше всего меня удивляет "що" у донских козаков... Так как, восточные украинцы всегда "шо" говорят, что может от беларуского влияния "што"... И только в полтавском говоре "що"... А так, "що" - это в большей степени у западных украинцев и центральных....

Вот как будет "красивая девушка" на языке терцев?

В украинском (полтавском говоре) - "гарна дивчына"=)) причем, буква "г" звучит значительно мягче, не так как у москвичей... =))

G25:

Ukrainian_Dnipro:YF83820,0.127482,0.12491,0.064488,0.048773,0.037853,0.018686,0.009165,0.010615,-0.00409,-0.02041,-0.000162,-0.006744,0.012042,0.023121,-0.008686,-0.01127,-0.009779,0.00076,0.003142,0.002001,-0.000873,-0.006925,0.000986,-0.001566,0.002155

 


#68
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
Цитата
Но больше всего меня удивляет "що" у донских козаков..

донцы не шокали и не шокают


Цитата
красивая девушка" на языке терцев?

красна девка или красивая девушка
--

#69
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Цитата(Vognejar @ 8.12.2010, 16:15) (смотреть оригинал)
А могли и от украинцев, и от поляков=))

Но больше всего меня удивляет "що" у донских козаков... Так как, восточные украинцы всегда "шо" говорят, что может от беларуского влияния "што"... И только в полтавском говоре "що"... А так, "що" - это в большей степени у западных украинцев и центральных....

Вот как будет "красивая девушка" на языке терцев?

В украинском (полтавском говоре) - "гарна дивчына"=)) причем, буква "г" звучит значительно мягче, не так как у москвичей... =))


Не помню что бы на дону говорили що. Раньше казаки специфически произносили букву Ч, но это было не щ. Отец рассказывал раньше даже дразнилка была которой северяне дразнили казаков. Казачек по чем лучок?

#70
zastrug

zastrug

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 2 467 сообщений
  • Национальность:.
  • Фенотип: .
Казаки Северного Кавказа

N=220 // Balanovsky in prep.

E1b1a 3,33
G 10,56
I1 4,72
I2a 12,5
I2b 2,08
J1 1,67
J2 5,14
L 1,67
N1b 0,56
N1c 6,67
O 0,83
Q 0,56
R1a1 41,81
R1b1b2 7,36
T 0,56

БД "Балановский О.П., Пшеничнов А.С., Сычев Р.С., Евсеева И.В., Балановская Е.В. Y-base: частоты гаплогрупп Y хромосомы у народов мира, 2010; www.genofond.ru".

#71
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Гимн терских казаков

Между серыми камнями.
По ущельям среди скал
Серебристыми волнами
Бурный Терек пробегал.
Начинаясь у Казбека,
Наверху среди снегов,
Он уж больше чем три века,
Поит терских казаков.
И вспоенный ледяною
Чистой терскою водой
Казак сердцем и душою
Любит Терек свой родной.
Вот бежит, бежит наш Терек.
Бьет волнами по камням,
И ласкает влажный берег:
Не сдадимся мы врагам!
Что, казачки, нам преграды?
Пусть что хочет враг творит!
Служим мы не для награды -
Из нас каждый говорит.
Заповедовали деды:
Сберегать России честь!
Ради славы и победы
Своей жизни не жалеть!

Сообщение изменено: Алексей555, 04 Январь 2011 - 15:07.


#72
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

На фотографии - терский казак образца 1860 года.


Семья терского казака.





Толокольниковы,терские казаки. Санкт-Петербург.


Беляковы станицы Терской Сунженского отдела ТКВ (справа, молодые муж с женой), снимок, возможно, сделан в фотостудии в Моздоке. Время Гражданской войны. На обороте фотографии карандашом написано: "Вернуть вдове казака Белякова".


Терский казак М.А.Белоусов.


Терский казак.


Терские казаки.

Сообщение изменено: Алексей555, 04 Январь 2011 - 15:26.


#73
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Терские казаки (дореволюционные фото).


Донской казак, калмык Саран Ремилев и терской казак Михаил Баранцев 1930-е, (Бельгия)


lezghinka Казак танцующий лезгинку во время перерыва в джигитовке.
Терец или кубанец.


Опять лезгинка



#74
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Земцовы.Терские казаки г.Грозный.


Семья Щербаковых. Терские казаки.


Терские казаки-староверы, станица Кисловодская 1912г.

Сообщение изменено: Алексей555, 04 Январь 2011 - 20:10.


#75
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Те́рские казаки или терцы и гребенцы́ — этническая группа русских[1] казаков, которые живут вдоль рек Терек, Сунжа, Асса, Кура, Малка на Северном Кавказе. Терское казачье войско третье по старшинству в казачьих войсках. Штаб терского казачьего войска располагался во Владикавказе.


Конно - Трюковая Группа Терские Казаки.


Терский казак.


Терские казак и казачка из Моздока

#76
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Андрей Ханин. Атаман Терского казачьего войска станицы Новоалександровская. Погиб от руки злоумышленника, защищая интересы казачества и русского народа.


Терские казаки в дни празднования 100-летнего юбилея Собственного Его Императорского Величества Конвоя. 19 мая 1911 г.
Среди депутации от Терского казачьего войска старые конвойцы из станицы Котляревской.
Фото из фондов музея станицы Котляревской.


Терский казакъ.




2006. Терский казак.


Михаил Александрович Караулов родился в 1887 году в станице Тарская Сунженского отдела Терской области (ныне с. Тарское, Пригородный р-н Северной Осетии) в семье зажиточного казака́.

#77
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Терские казаки Андросовы в Грозном 1962-64 г. г.


Земцовы и Щербаковы г.Грозный 60-е годы


Терский казак (в меховом чехле носили кремневое ружье)

#78
zastrug

zastrug

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 2 467 сообщений
  • Национальность:.
  • Фенотип: .
Цитата(Алексей555 @ 4.1.2011, 19:44) (смотреть оригинал)

Урядник и рядовой осетинского конного дивизиона dolf_ru_325.gif

#79
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Цитата(zastrug @ 4.1.2011, 20:08) (смотреть оригинал)
Урядник и рядовой осетинского конного дивизиона dolf_ru_325.gif



Как вы это определили? Если это так надо фотку убрать.

#80
zastrug

zastrug

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 2 467 сообщений
  • Национальность:.
  • Фенотип: .
Цитата(Алексей555 @ 4.1.2011, 22:18) (смотреть оригинал)
Как вы это определили? Если это так надо фотку убрать.

Погоны... Сравните литеры
http://bibliotekar.ru/rusForma/17.htm

Эта фотография есть в этих интересных подоборках - осетины-георгиевские кавалеры и старые фото
http://ossetians.com....php?newsid=179
http://ossetians.com....php?newsid=786

#81
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Цитата(zastrug @ 4.1.2011, 22:53) (смотреть оригинал)
Погоны... Сравните литеры
http://bibliotekar.ru/rusForma/17.htm

Эта фотография есть в этих интересных подоборках - осетины-георгиевские кавалеры и старые фото
http://ossetians.com....php?newsid=179
http://ossetians.com....php?newsid=786


Убрал фото.

#82
zastrug

zastrug

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 2 467 сообщений
  • Национальность:.
  • Фенотип: .
А старые фото осетин хорошие, даже жалко что убрали

#83
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
оставили бы, потому как они тоже терские казаки(приписные)
--

#84
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Урядник и рядовой осетинского конного дивизиона

#85
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
Цитата
Интересно, раз Терские казаки переселенцы с Русского Севера и Поволжья, то отмеченно ли присутствие Y гаплогруппы N?

2 Скалагрим N1c 6% smile.gif
--

#86
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

"Братина" казачья лезгинка


Не совсем понятно терский это или кубанский танец. Казаки в ролике долго растанцовываются (им сначала кавказцы помогали), выплясывать начинают во второй половине ролика.

#87
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Terek Cossacks. Терские казаки Георгиевска


#88
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Терские частушки


Текст песни Братина - Шамиль (терские частушки)

На горе стоял Шамиль
Он Богу молился
За свободу, за народ
Низко поклонился

Ой-ся, ой-ся
Ты меня не бойся
Я тебя не трону
Ты не беспокойся

Базар большой
Чеченов много
Русска девка хорошо
Давай дорога

Ой-ся, ой-ся
Ты меня не бойся
Я тебя не трону
Ты не беспокойся

Чечен молодой
Купил поросенка
Всю дорогу целовал
Думал что девчонка

Ой-ся, ой-ся
Ты меня не бойся
Я тебя не трону
Ты не беспокойся

Чечен молодой
В озере купался
Руки-ноги утонули
А пупок остался

Ой-ся, ой-ся
Ты меня не бойся
Я тебя не трону
Ты не беспокойся

Чечен молодой
Кинжал новый
У чечена
Нос здоровый

Ой-ся, ой-ся
Ты меня не бойся
Я тебя не трону
Ты не беспокойся

По реке плывёт чечен
И руками машет,
А на нём стоит казак
И чегой-то пляшет!

На кавказе все казачки
Самые красивые
На кавказе казаки
Самые счастливые!

Дайте мне кинжал большой
Дайте ножик финку
Я поеду на кавказ
Танцевать лезгинку!

Чечен молодой
На коне катался
На казаков напоролся,
Без штанов остался.

На коне, вдоль речки скачет
Молодой лихой джигит.
Как увидит он казаков
Портит воздух и бежи

http://jooov.net/tex...hastushki.htmls


Братина — Шамиля (2007)



И еще Братина

Сообщение изменено: Алексей555, 06 Январь 2011 - 23:42.

  • "Спасибо" сказали: Андрэ

#89
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Терская Лезгинка

Если пойти по ссылке то можно послушать песню под которую танцевали лезгинку терцы и посмотреть фотографии под музыку.

Сообщение изменено: Алексей555, 06 Январь 2011 - 21:16.


#90
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Джигитовка и Лезгинка в крови у казаков.
Статьи 16.10.2009



Тысячу лет назад в предгорьях Кавказа, населённого многочисленными народами родился этот удивительный и неповторимый танец. Легенда, дошедшая, до наших дней гласит, что в те далёкие времена народы Кавказа свято чтили свои традиции и соблюдали обычаи своих предков. Одним из таких обычаев было особое отношение к женщине. Женщина, будь то жена, мать, дочь или сестра, воспринималась как хранительница домашнего очага. Более трепетного и ревностного отношения к женщине чем на Кавказе не встретить нигде. Оскорбление женщины воспринималось как оскорбление всего Рода и позор для мужчин, смываемый только кровью. Особенно это выражалось в воспитании и поведении молодой девушки.

Суровые законы гор не позволяли выходить девушкам одним на улицу и разговаривать с чужими мужчинами. Молодая девушка выходила из дома только в сопровождении отца или брата. Постороннему мужчине нельзя было подойти или заговорить с девушкой, без согласия на то её родственников.
Прикосновение к девушке или пристальный взгляд на неё мог быть расценен как оскорбление и стоить жизни.7f4862152ff9
На одной из таких свадеб молодой джигит увидел девушку удивительной красоты. В окружении своих братьев она была похожа на лебедь, охраняемую соколами. Сердце юноши хотело вырваться из его груди и полететь к ней. И когда заиграла зажигательная Кавказская музыка молодой джигит в отчаянии сорвался с места в зажигательном танце. Подобно орлу поднявшись на носки и горделиво раскинув руки-крылья, он плавно описывал круги, словно собираясь взлететь. Потом неожиданно остановившись около неё он закружился в искромётном танце, преклоняясь на колено и вскакивая вновь. Все свои чувства он выразил в этом танце.Все свои чувства он выразил в этом танце.

Он мог только бросить короткий взгляд на свою возлюбленную и встретившись с ней глазами в одном взгляде высказать ей всю свою любовь. Так родился этот благородный танец. Позднее, в 17-18 веке лезгинку стали танцевать с девушкой. Юноша, сделав какое-нибудь движение приглашает девушку в танец. Словно белая лебедь выплывет девушка, изящно изгибая стан и плавно ведя руками.fdgtdsyhtryur6

По кругу преследует её юноша, то идя за ней, то стремительным броском преграждая ей путь. В танце, когда девушка собирается уходить, юноша всевозможными способами преграждает ей дорогу, но ни в коем случае он не должен касаться девушки.yuytut6ru

Ритм становится все более экспрессивным, огнем сверкают глаза, и воздух то и дело разрывается криком. Лезгинка – действительно обще народный танец, вклад в развитие которого внесли многие народы Кавказа включая казачий народ . Сильно любим этот танец был у казаков, для которых он вместе с джигитовкой сменял на закате солнца трудовой день.yhyur

Лезгинку танцевали на всех семейных праздниках. Этот танец был одним из видов состязания у молодых казаков, во время которого они показывали свою удаль и лихость, а также мастерское владение своим кинжалом или шашкой. Лезгинка была визитной карточкой кавказских казаков, терских и кубанских сотен личного конвоя его императорского величества.


После трагедии 1917 года многие казаки как и представители других народов были вынуждены покинуть родную землю. Проживая вдали от Родины, они старались сохранить свою традиционную культуру. В Европе в 20-х–30-х годах прошлого века были организованы казачьи джигитовые группы, которые объехали весь мир. В составе групп выступали джигиты, духовой оркестр, а также исполнители казачьих песен и танцев. В некоторых группах танцевали и лезгинку, которая вызывала огромный интерес у заграничной публики.

http://molodidov-cossacks.com/?p=6729


Посетителей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных пользователей