Шлем Ивана Грозного.
Шишак князя Федора Мстиславского.
Шлем Александра Невского.
Пожалуй, очень высокодуховно совмещены традиционные московские скрепы.
«Обрадуй правоверных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы.»
Во-первых, речь о генетической близости, а не о близости материальной культуры. Во-вторых, все продемонстрированные примеры - это турецкие и персидские шлемы, которые только слегка доделаны русскими оружейниками: на шлеме Ивана неизвестный оружейник выгравировал надпись на русском языке, а шлем Федора Михайловича был доделан Никитой Давыдовым: фигурка святого на наноснике, корона на тулье, святые на навершии шлема.
Да, в 15-17 веках у русских воинов действительно был ориентальный тип доспехов, впрочем, как и у венгров с поляками:




Но к генетической близости это не имеет ни малейшего отношения.