Не часто, бывал.
Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.Войти Создать учётную запись

Антисемитизм или нет?
Started By
vadimpetr
, окт. 28 2013 07:46
#92
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 18:48

Цитата(Маджус @ 30.10.2013, 21:25) (смотреть оригинал)
но вот о русской честно говоря слышать не доводилось.
О русской и не говорю. Не встречал. А вот с поляками довольно часто общался. Первое, что бросается в глаза, это осознание себя именно поляками за рубежом, т.е. зарубежный патриотизм, который в самой Польше наверное проявляется в меньшей мере. Люди чувствуют себя членами одной диаспоры, хотя внутри тоже свои конфликты и отношения. Диаспора в какой то мере противопоставляет себя окружающему миру в котором живет (это касаемо не только поляков). Стараются жить вместе, заказывают полный пакет польских ТВ каналов, довольно налажена связь в польскими магазинами, фирмами, дальнобойщиками. Т.е., диаспора создает в быту условия максимально соответствующие польскому быту и нравам. В этом не вижу ничего плохого, если никакого криминала нет.
#93
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 18:52

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 22:44) (смотреть оригинал)
Посмотрите на эти карты. Где и каким боком Армения это Кавказ ?
А каким боком история Армении в этой теме?

#95
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 18:55

Цитата(Маджус @ 30.10.2013, 19:11) (смотреть оригинал)
Значит либо меня вводят в заблуждение, либо вас как не достаточно "диапороного" не вводят в нюансы. 

Я состоял в армянской диаспоре, фактически московское отделение держалось на авторитете, ныне покойного человека, особый вес эта организация не имела. Там состояли и интллегенция и простые работяги, спонсор этой огранизации выделял на ее нужды 5000 басов каждый месяц (выходило почти столько же, не больше), и предоставил свое помещение под офис остальное взносы, очень не регулярные кто сколько мог... При наличи очень богатых и влятельных армян, я считал такое положение вещей - самым большим позором какой можно представить....
Все держалось на энтузиазме покойного председателя, после его сметри эта организация превратилась в простой клуб и не более...
По другим армяским диаспорным организациям ситуация не лучше... Максимум что они делают, организовывают армяеские концерты и все...
Очень печально это рссказывать...
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#96
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 18:58

Цитата(Weissthorr @ 30.10.2013, 22:52) (смотреть оригинал)
А каким боком история Армении в этой теме? 

К тому, что я доказывал что армяне не кавказцы.
Хотя я с вами согласен, мы в этой теме начали за здравие, закончили за упокой...

Сообщение изменено: Bagdasar, 30 Октябрь 2013 - 18:58.
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#97
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:01

Цитата(Weissthorr @ 30.10.2013, 21:49) (смотреть оригинал)
Это смотря какие славяне. За рубежом поляки довольно сплоченные, а в самой Польше - да, каждый сам по себе. Чужая среда в какой то мере потталкивает к созданию отдельных мирков в мире по национальному, религиозному признаку и т.д.
Согласен с вами. У армян такая плачевная ситуация с диаспорой, потому что армяне метально не считали Россию чужой страной (надеюсь, никого этим не обижу), а поэтому не видели смысла создавать организации защищающие свои интересы.
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#98
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:03

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 22:58) (смотреть оригинал)
К тому, что я доказывал что армяне не кавказцы.
Хотя я с вами согласен, мы в этой теме начали за здравие, закончили за упокой...
Хотя я с вами согласен, мы в этой теме начали за здравие, закончили за упокой...

Ладно, я понял. Но все равно 90 проц. людей на улице скажут, что армяне - кавказцы. Это похоже на спор к какому региону отнести Литву - к восточной европе, центральной, северовосточной? Не стоит реагировать так импульсивно.
#99
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:05

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 22:44) (смотреть оригинал)
Если колыбель Армении из другого региона, Малая Азия и Передняя Азия, еще в начале века, до Геноцида большая часть армян проживала на пна этих территриях, имеет фенотип характерный для народов Передней Азии и Малой Азии. Каким образом, территориально, генетически, культурно Армения и армяне - Кавказ ?
Все люди родом из Африки в конечном счете. Какая разница где родина армян и где они возникли ?
Прародина большинства современных кавказских народов тоже Передняя Азия. Генетически и антропологически ясно проглядывается одно происхождение хоть и не слишком близкое.
Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 22:44) (смотреть оригинал)
Нас в России могут считать оть папуасами, главное что в Армении кавказцами себя не считают и не считали и во всем мире тоже.
Где лежит территория Армении сейчас ? Закавказье. Тогда выходит абхазы, азербайджанцы и грузины тоже не кавказцы выходит ?
#100
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:06

Цитата
Думаете открыли мне Америку ? Последнее армянское государство Киликия было уничтожено в 15 веке вроде ?
С тех пор прошло много лет и не имеет значение кем предки армян были и где жили. Главное кто сами армяне сейчас.
С тех пор прошло много лет и не имеет значение кем предки армян были и где жили. Главное кто сами армяне сейчас.
Государство уничтожили, а население осталось жить на этих териториях, несмотря на старания турок армяне до сих пор там живут.
И кто же армяне сейчас ?
Мне очень интересно, почему в России с таким упорством пытаются Армению затолкать в Кавказ а армян причислить к кавказцам ?
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#101
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:11

Мне кажется у Русских не было общин или диаспор ( и никогда уже не будет) из-за отсутствия некоего подобия хоть и очень примитивного но все же прообраза гражданского общества, движения с низу что называется, которое было у прочих славян. Причин слишком много, что-бы об этом здесь писать, одно из них конечно слишком разжиженное понятие слова "Русский". К тому же совершенно непонятный термин ”Русскоязычный”. Вот эти вот поддерживаемые Кремлем в странах СНГ и всего мира "Русскоязычные" и " Соотечественники " в том числе не позволяют появится Русской общине или диаспоре, как ее не называй в этническом ее смысле. То есть Русский как представитель одноименного этноса.
Мне кажется через сто лет Русский, либо превратится в гражданское понятие как Француз или Американец, либо полностью потеряет смысл. Как бы не графоманили в миллионный раз сетевые националисты свои тезисы. Плюс демография и этнические процессы.
Мне кажется через сто лет Русский, либо превратится в гражданское понятие как Француз или Американец, либо полностью потеряет смысл. Как бы не графоманили в миллионный раз сетевые националисты свои тезисы. Плюс демография и этнические процессы.
Сообщение изменено: Beyonder, 30 Октябрь 2013 - 19:29.
#102
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:13

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 23:06) (смотреть оригинал)
Мне очень интересно, почему в России с таким упорством пытаются Армению затолкать в Кавказ а армян причислить к кавказцам ?
Поменьше криминальных родоплеменных диаспор. Побольше уважения к местному населению. И люди перестанут видеть связь. Ладно все русские "алкаши-нацики-скины, завидующие богатым и трудолюбивым армянам" но люди хоть сколько-нибудь близко знакомые с бытом армянской диаспоры имеют абсолютно однозначное впечатление.
У кавказцев есть пословица: почему я должен верить твоим словам, а не своим глазам и ушам ?.
Так что можете хоть сколько доказывать что все армяне белые и пушистые и диаспор нет и криминала нет. Я верю своим глазам и ушам, а не постам явно предвзятого человека.
#103
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:13

Цитата(Tursuz @ 30.10.2013, 23:05) (смотреть оригинал)
Все люди родом из Африки в конечном счете. Какая разница где родина армян и где они возникли ?
Прародина большинства современных кавказских народов тоже Передняя Азия. Генетически и антропологически ясно проглядывается одно происхождение хоть и не слишком близкое.
Где лежит территория Армении сейчас ? Закавказье. Тогда выходит абхазы, азербайджанцы и грузины тоже не кавказцы выходит ?
Прародина большинства современных кавказских народов тоже Передняя Азия. Генетически и антропологически ясно проглядывается одно происхождение хоть и не слишком близкое.
Где лежит территория Армении сейчас ? Закавказье. Тогда выходит абхазы, азербайджанцы и грузины тоже не кавказцы выходит ?
Родина армян это Армянское нагорье, а оно начинается от современное Армении и тянется по територии современной Турции (Територи Западной Армении).
Сам термин "Закавказье", означает - земли за Кавказом, за Кавказским хребтом.
В отличие от абхазов и грузин, вся наша история связана с Малой и Передней Азией, самая близкая нам культура, это сирийская-христианская культура, до изобретения псьмености мы пользовались их письменами, самые близкие генетически наv сирийцы (ассирицы), по классификации свой-чужой, они всегда были своими, армяне немало перемешались с народами Малой и Передней Азии, в состав армян вошло немало ассирийцев, евреев, греков.
Сообщение изменено: Bagdasar, 30 Октябрь 2013 - 19:14.
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#104
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:14

Цитата(Tursuz @ 30.10.2013, 21:05) (смотреть оригинал)
Где лежит территория Армении сейчас ? Закавказье. Тогда выходит абхазы, азербайджанцы и грузины тоже не кавказцы выходит ?
А что Кавказские горы не могут быть границей культур?
Часто границы культур пролегают и по равнинной местности. Во многом культурные границы определены религией. Не будите отрицать что даже в пределах христианства есть страны культура которых предопределена православными традициями и есть страны культура которых предопределена католическими традициями. Этот геополитический и культурный раздел обусловлен очень сложной совокупностью различных факторов и наметился очень давно.
Христианство Закавказья (можно и так назвать) это не случайность и не вчера ветром надуло, а культуроопределающий фактор.
#105
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:17

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 23:13) (смотреть оригинал)
Сам термин "Закавказье", означает - земли за Кавказом, за Кавказским хребтом.
А земли севернее хребта - Северный Кавказ. А где южный и центральный ?
п.с. Тоесть все-таки по вашему мнению грузины и азербайджанцы - не кавказцы ?
#106
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:24

У закавказцев из провинции в областях России, как правило очень хорошие авторитеты, называются "cмотрящие" или "воры в законе". Это я к тому что видя продажность и коррумпированность власти в России, им проще создавать не общинные центры как в Европе и законно участвовать в экономической жизни страны, а пробивать себе дорогу уголовными методами коррумпируя власть, отстегивая чиновникам и ментам, а по отношению к населению во время форс-мажоров метод запугивания, типа "ты знаешь кто я ?" Это конечно относится ни ко всем представителям этих народов, но к довольно значительной их части.
#107
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:24

Цитата(Beyonder @ 30.10.2013, 15:11) (смотреть оригинал)
Мне кажется у Русских не было общин или диаспор ( и никогда уже не будет) из-за отсутствия некоего подобия хоть и очень примитивного но все же прообраза гражданского общества, движения с низу что называется, которое было у прочих славян. Причин слишком много, что-бы об этом здесь писать, одно из них конечно слишком разжиженное понятие слова "Русский". К тому же совершенно непонятный термин “Русскоязычный”. Вот эти вот поддерживаемые Кремлем в странах СНГ и всего мира "Русскоязычные" и " Соотечественники " в том числе не позволяют появится Русской общине или диаспоре, как ее не называй в этническом ее смысле. То есть Русский как представитель одноименного этноса.
Мне кажется через сто лет Русский, либо превратится в гражданское понятие как Француз или Американец, либо полностью потеряет смысл. Как бы не графоманили в миллионный раз сетевые националисты свои тезисы. Пустая Плюс демография и этнические процессы.
Мне кажется через сто лет Русский, либо превратится в гражданское понятие как Француз или Американец, либо полностью потеряет смысл. Как бы не графоманили в миллионный раз сетевые националисты свои тезисы. Пустая Плюс демография и этнические процессы.
все славянскии народы кроме русских боролись за свою национальную идентичнесть против имперских замашек, были ещё поляки, но они давно этот статус потеряли. У народов которые борятся за своё сохранение и независимость это национальная идентичнасть единственое что их объеденяет, а у имперского народа много чего другова что людей объеденяет, начиная с сильной центральной власти.
#108
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:25

Цитата(Tursuz @ 30.10.2013, 23:13) (смотреть оригинал)
Поменьше криминальных родоплеменных диаспор. Побольше уважения к местному населению. И люди перестанут видеть связь. Ладно все русские "алкаши-нацики-скины, завидующие богатым и трудолюбивым армянам" но люди хоть сколько-нибудь близко знакомые с бытом армянской диаспоры имеют абсолютно однозначное впечатление.
У кавказцев есть пословица: почему я должен верить твоим словам, а не своим глазам и ушам ?.
Так что можете хоть сколько доказывать что все армяне белые и пушистые и диаспор нет и криминала нет. Я верю своим глазам и ушам, а не постам явно предвзятого человека.
У кавказцев есть пословица: почему я должен верить твоим словам, а не своим глазам и ушам ?.
Так что можете хоть сколько доказывать что все армяне белые и пушистые и диаспор нет и криминала нет. Я верю своим глазам и ушам, а не постам явно предвзятого человека.
Я заметил что вы постоянно передергиваете мои слова и вкладываете в мои уста,то что я не говорил.
Цитата
. Ладно все русские "алкаши-нацики-скины, завидующие богатым и трудолюбивым армянам"
Где я это утверждал ?
Цитата
Так что можете хоть сколько доказывать что все армяне белые и пушистые нет и криминала нет
А где я это писал ?
И как это относится к якобы кавказскости армян ?
Не хотите не верьте, это ваше право.
Тут выше я задавал вопрос, почему я должен ответить за Чечню ?
Мне это уже предъявляли, что вы ответите за ВСЕ.
Тем более что я там воевал, был ранен, имею чин капитана...
Теперь я понял, что какой бы человек не был, какие бы у него засчлуги перед этой страной не были, если он южной внешности, то, он черножопый, чурка, враг... Не имею более желания доказывать что я не верблюд.
Есть такая категория людей, которым что-то доказывать бесполезно.
Сообщение изменено: Bagdasar, 30 Октябрь 2013 - 19:26.
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#109
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:29

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 23:25) (смотреть оригинал)
Тут выше я задавал вопрос, почему я должен ответить за Чечню ?
Мне это уже предъявляли, что вы ответите за ВСЕ.
Тем более что я там воевал, был ранен, имею чин капитана...
Теперь я понял, что какой бы человек не был, какие бы у него засчлуги перед этой страной не были, если он южной внешности, то, он черножопый, чурка, враг... Не имею более желания доказывать что я не верблюд.
Есть такая категория людей, которым что-то доказывать бесполезно.
Мне это уже предъявляли, что вы ответите за ВСЕ.
Тем более что я там воевал, был ранен, имею чин капитана...
Теперь я понял, что какой бы человек не был, какие бы у него засчлуги перед этой страной не были, если он южной внешности, то, он черножопый, чурка, враг... Не имею более желания доказывать что я не верблюд.
Есть такая категория людей, которым что-то доказывать бесполезно.
Кавказцы так долго и упорно работали над своей репутацией, что уже пути назад нет. Положим есть очень маленькое и достойное меньшинство, но не оно пределяет впечатление об этносах Кавказа.
#110
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:30

Я пришел на этот форум, т.к. искал темы связанные с Белоруссией, я 5 лет прожил (учился в Минске), проникся белорусской культурой, форум мне понравился своим научным подходом, не ангажированностью, вот и далее буду общаться на исторические и научные темы, а кому-то доказывать что ты не верблюд, это бесполезное занятие...
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#111
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:32

Ладно, давайте повернем тему в более конструктивное русло. Основные причины, почему одна группа населения считается совершенно чужим в окружении другого я вижу в:
1. "Чужая внешность".
2. Темперамент и обычаи, из-за чего возникает неприемлемость к "чужому образу жизни".
3. Ну и чисто психологический фактор "свой - чужой".
И неприязнь конкретного условного литовца к поляку или русскому (я подчеркиваю, все условно, так как может быть и наоборот) носит совершенно иной характер - политический, исторический, нежели неприязнь к, например, цыгану или еврею (опять же, все условно), которая определяется не политическими и историческими факторами, а чисто бытовой неприязнью, "чужеродностью обычаев", внешности и "чужим укладом жизни".
1. "Чужая внешность".
2. Темперамент и обычаи, из-за чего возникает неприемлемость к "чужому образу жизни".
3. Ну и чисто психологический фактор "свой - чужой".
И неприязнь конкретного условного литовца к поляку или русскому (я подчеркиваю, все условно, так как может быть и наоборот) носит совершенно иной характер - политический, исторический, нежели неприязнь к, например, цыгану или еврею (опять же, все условно), которая определяется не политическими и историческими факторами, а чисто бытовой неприязнью, "чужеродностью обычаев", внешности и "чужим укладом жизни".
#112
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:42

Цитата(Weissthorr @ 30.10.2013, 15:32) (смотреть оригинал)
Ладно, давайте повернем тему в более конструктивное русло. Основные причины, почему одна группа населения считается совершенно чужим в окружении другого я вижу в:
1. "Чужая внешность".
2. Темперамент и обычаи, из-за чего возникает неприемлемость к "чужому образу жизни".
3. Ну и чисто психологический фактор "свой - чужой".
И неприязнь конкретного условного литовца к поляку или русскому (я подчеркиваю, все условно, так как может быть и наоборот) носит совершенно иной характер - политический, исторический, нежели неприязнь к, например, цыгану или еврею (опять же, все условно), которая определяется не политическими и историческими факторами, а чисто бытовой неприязнью, "чужеродностью обычаев", внешности и "чужим укладом жизни".
1. "Чужая внешность".
2. Темперамент и обычаи, из-за чего возникает неприемлемость к "чужому образу жизни".
3. Ну и чисто психологический фактор "свой - чужой".
И неприязнь конкретного условного литовца к поляку или русскому (я подчеркиваю, все условно, так как может быть и наоборот) носит совершенно иной характер - политический, исторический, нежели неприязнь к, например, цыгану или еврею (опять же, все условно), которая определяется не политическими и историческими факторами, а чисто бытовой неприязнью, "чужеродностью обычаев", внешности и "чужим укладом жизни".
ну если у кого-то просто возникает неприязнь к кому-то из-за его внешности, то это хороший повод сходить к психиатору. если это внешнасть коррелирует с высоким уровнем преступности или чем-то ещё негативным это уже другое дело. А то можно ещё котов и собак начать просто ненавидеть, какието четырёхногии, махнатые твари бегают по человеческим городам

#113
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:43

Цитата(Tursuz @ 30.10.2013, 23:29) (смотреть оригинал)
Кавказцы так долго и упорно работали над своей репутацией, что уже пути назад нет. Положим есть очень маленькое и достойное меньшинство, но не оно пределяет впечатление об этносах Кавказа.
На Западе и в США всех представителей бывшего СССР занятых в криминале называют "русской мафией", а кого только там нет, и евреи (большинство), литовцы, модаване, украинцы, русские наконец... Эта так называемая "русская мафия" навела такого шороху, так поработала над имиджом и репутацией русских, что врятли в скором времени его исправят... Это относится к тем, кто ВСЕХ скопом причисляет к Кавказу.
Возьмем, курорты Турции и Египта, "тагил" из России, Украины, Белоруссии, так поработал над имиджем, что теперь там всех русских считают такими...
Грамотные и образование люди что в случае с "русской мафией", что в случае с "тагилом" поймут, что по отдельным представителям о всем народе не судят... А большинство составит вполне опреленненое мнение, ведь для них (Запад, США) молдаване, литовцы, украинцы - все русские - мафия, бандиты, это как в России (чеченцы, азера, армяне, один хр...н Кавказ) - убийцы, насильники, черножопое, тупое быдло...
Сообщение изменено: Bagdasar, 30 Октябрь 2013 - 19:43.
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#114
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:50

Цитата(Korsar @ 30.10.2013, 23:42) (смотреть оригинал)
ну если у кого-то просто возникает неприязнь к кому-то из-за его внешности, то это хороший повод сходить к психиатору. если это внешнасть коррелирует с высоким уровнем преступности или чем-то ещё негативным это уже другое дело. А то можно ещё котов и собак начать просто ненавидеть, какието четырёхногии, махнатые твари бегают по человеческим городам 

Я с Вами согласен, у Вас конструктивный подход, но по поводу ненависти к чужой внешнсти..
Я смотрел статистику (по долгу службы имею доступ)в Москве, при погромах на Киевской, помимо представителей кавказских народов и к ним причисляемых пострадали также: молдаване, украинцы, сильно побили моего друга донского казака (он смуглый и чероволосый), досталось пару итальянцам, студентам из Латинской Америки, бурятам, русским корейцам.... Получается, били из-за внешности ?
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#115
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:54

Цитата
Ладно, давайте повернем тему в более конструктивное русло. Основные причины, почему одна группа населения считается совершенно чужим в окружении другого я вижу в:
1. "Чужая внешность".
2. Темперамент и обычаи, из-за чего возникает неприемлемость к "чужому образу жизни".
3. Ну и чисто психологический фактор "свой - чужой".
1. "Чужая внешность".
2. Темперамент и обычаи, из-за чего возникает неприемлемость к "чужому образу жизни".
3. Ну и чисто психологический фактор "свой - чужой".
Видимо так и есть... Бывают исключения.
У нас у армян, мягко говоря сложные отношения с турками и азербайджанцами, однако к приезжающим по делам бизнесса и в качестве туристов из Ирана тюркоязычным иранцам, называемыми иранскими азербайджанцами - у нас ненависти нет, отношение ровное и гостеприимное, хотя по вышеописаной шкале по всем 3 пунктам, она вполне могла быть...
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#116
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:55

К теме...
Кстати еще одно интересное утверждение, которое я нашел в книге Ю. Слёзкина "Столетие евреев" (The Jewish Century). В одном из разделов книги автор (сам имеющий еврейские корни) разбирает вопрос довольно закрытых или полу закрытых диаспор в чужом окружении. Так вот, он пишет, что в довольно закрытых диаспорах, таких как евреи, цыгане и другие, возникает идея собственной исключительности, избранности. Они не менее негативно настроены к окружению, нежели окружение к им. Автор приводит слова из идиша, которыми евреи называли "гоев", так у вас волосы дыбом станут. Многие слова носят откровенно издевательски-сексуальный характер. В закрытых диаспорах складывается двоякая мораль по отношению к своим и чужим. Например, обокрасть не-цыгана цыгану не грешно, так как кто обитает за пределами диаспоры, тот "нечист", "чужой", "неизбранный", "порочный". Впрочем, я тут не евреев и цыган оскорбляю, но вот Слёзкин в этом пытается найти именно те многовековые корни антисемитизма, цыганофобии, иных фобий. Он делает вывод, что нельзя категорично твердить, что во всем виноваты только антисемиты или только евреи. Одно порождает другое, и наоборот. Так отдельные общества многие века могут жить бок о бок и быть чужими друг к другу.
Кстати еще одно интересное утверждение, которое я нашел в книге Ю. Слёзкина "Столетие евреев" (The Jewish Century). В одном из разделов книги автор (сам имеющий еврейские корни) разбирает вопрос довольно закрытых или полу закрытых диаспор в чужом окружении. Так вот, он пишет, что в довольно закрытых диаспорах, таких как евреи, цыгане и другие, возникает идея собственной исключительности, избранности. Они не менее негативно настроены к окружению, нежели окружение к им. Автор приводит слова из идиша, которыми евреи называли "гоев", так у вас волосы дыбом станут. Многие слова носят откровенно издевательски-сексуальный характер. В закрытых диаспорах складывается двоякая мораль по отношению к своим и чужим. Например, обокрасть не-цыгана цыгану не грешно, так как кто обитает за пределами диаспоры, тот "нечист", "чужой", "неизбранный", "порочный". Впрочем, я тут не евреев и цыган оскорбляю, но вот Слёзкин в этом пытается найти именно те многовековые корни антисемитизма, цыганофобии, иных фобий. Он делает вывод, что нельзя категорично твердить, что во всем виноваты только антисемиты или только евреи. Одно порождает другое, и наоборот. Так отдельные общества многие века могут жить бок о бок и быть чужими друг к другу.
#117
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:59

Цитата(Weissthorr @ 30.10.2013, 23:55) (смотреть оригинал)
К теме...
Кстати еще одно интересное утверждение, которое я нашел в книге Ю. Слёзкина "Столетие евреев" (The Jewish Century). В одном из разделов книги автор (сам имеющий еврейские корни) разбирает вопрос довольно закрытых или полу закрытых диаспор в чужом окружении. Так вот, он пишет, что в довольно закрытых диаспорах, таких как евреи, цыгане и другие, возникает идея собственной исключительности, избранности. Они не менее негативно настроены к окружению, нежели окружение к им. Автор приводит слова из идиша, которыми евреи называли "гоев", так у вас волосы дыбом станут. Многие слова носят откровенно издевательски-сексуальный характер. В закрытых диаспорах складывается двоякая мораль по отношению к своим и чужим. Например, обокрасть не-цыгана цыгану не грешно, так как кто обитает за пределами диаспоры, тот "нечист", "чужой", "неизбранный", "порочный". Впрочем, я тут не евреев и цыган оскорбляю, но вот Слёзкин в этом пытается найти именно те многовековые корни антисемитизма, цыганофобии, иных фобий. Он делает вывод, что нельзя категорично твердить, что во всем виноваты только антисемиты или только евреи. Одно порождает другое, и наоборот. Так отдельные общества многие века могут жить бок о бок и быть чужими друг к другу.
Кстати еще одно интересное утверждение, которое я нашел в книге Ю. Слёзкина "Столетие евреев" (The Jewish Century). В одном из разделов книги автор (сам имеющий еврейские корни) разбирает вопрос довольно закрытых или полу закрытых диаспор в чужом окружении. Так вот, он пишет, что в довольно закрытых диаспорах, таких как евреи, цыгане и другие, возникает идея собственной исключительности, избранности. Они не менее негативно настроены к окружению, нежели окружение к им. Автор приводит слова из идиша, которыми евреи называли "гоев", так у вас волосы дыбом станут. Многие слова носят откровенно издевательски-сексуальный характер. В закрытых диаспорах складывается двоякая мораль по отношению к своим и чужим. Например, обокрасть не-цыгана цыгану не грешно, так как кто обитает за пределами диаспоры, тот "нечист", "чужой", "неизбранный", "порочный". Впрочем, я тут не евреев и цыган оскорбляю, но вот Слёзкин в этом пытается найти именно те многовековые корни антисемитизма, цыганофобии, иных фобий. Он делает вывод, что нельзя категорично твердить, что во всем виноваты только антисемиты или только евреи. Одно порождает другое, и наоборот. Так отдельные общества многие века могут жить бок о бок и быть чужими друг к другу.
Не могу ничего сказать про евреев, но если взять армянские диаспоры США, Европы, восточных стран, то никакую особую исключительность никто там не проявляет. Члены диаспоры максимально интегрированы во все сферы жизнедеятельности.
Жизнь это театр, но не всегда мы выбираем роли в которые играем…
#118
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 19:59

Цитата(Korsar @ 30.10.2013, 23:42) (смотреть оригинал)
ну если у кого-то просто возникает неприязнь к кому-то из-за его внешности, то это хороший повод сходить к психиатору.
Это вы так думаете в 21 веке, потому что мы, конечно же, умнее всех предков

#119
Опубликовано 30 Октябрь 2013 - 20:01

Цитата(Bagdasar @ 30.10.2013, 15:50) (смотреть оригинал)
Я с Вами согласен, у Вас конструктивный подход, но по поводу ненависти к чужой внешнсти..
Я смотрел статистику (по долгу службы имею доступ)в Москве, при погромах на Киевской, помимо представителей кавказских народов и к ним причисляемых пострадали также: молдаване, украинцы, сильно побили моего друга донского казака (он смуглый и чероволосый), досталось пару итальянцам, студентам из Латинской Америки, бурятам, русским корейцам.... Получается, били из-за внешности ?
Я смотрел статистику (по долгу службы имею доступ)в Москве, при погромах на Киевской, помимо представителей кавказских народов и к ним причисляемых пострадали также: молдаване, украинцы, сильно побили моего друга донского казака (он смуглый и чероволосый), досталось пару итальянцам, студентам из Латинской Америки, бурятам, русским корейцам.... Получается, били из-за внешности ?
я думаю это произошло из-за того что кто-то попутал рамсы, и принял их за тех с которыми у них был негативный опыт
Посетителей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных пользователей