Константин Ерусалимский "Сходства и различия в политическом самосознании населения русских земель Речи Посполитой и Московского государств"
Константин Ерусалимский "Сходства и различия в политическом самосознании населения русских земель Речи Посполитой и Московского государств"
Похоже кое-какого консенсуса Казаков с Лобиным достигли.
https://www.svaboda....IiGkrsgSM5VxYyQ
Лобин немного юлит в своём ЖЖ, когда говорит "А теперь белорусский историк говорит тоже самое". А теперь это когда? Позавчера? Казаков всегда существенно преуменшал количество войск и я сам лично был на его лекции два с половиной года назад в конце которой он даже защищал позицию Лобина, вернее право того её иметь.
Короткий ролик про статус ВКЛ в Речи Посполитой и про то, как Статут ВКЛ 1588 года отвоевал немного позиции и нивелировал многие положения Люблинской унии 1569 года (на белорусском):
Куда исчезли белорусские дубравы?
Максим Ермохин
ведущий научный сотрудник Института экспериментальной ботаники НАН РБ
Дубравы занимают на территории Беларуси всего около 4% от покрытых лесом земель. Сегодня, как и 150 лет назад, когда началось более или менее систематическое изучение растительности на территории Беларуси, наибольшую площадь они занимают в Полесье. Но всегда ли их распространение на нашей территории соответствовало текущему состоянию, ведь участки с дубовыми лесами мы можем встретить по всей республике?
Палеоботанические исследования показывают, что в среднем голоцене дубовые леса были более представлены на севере Беларуси, чем на юге. Это же подтверждает и современный почвенный покров.
Наиболее благоприятные для произрастания дуба почвы сконцентрированы в центральной, восточной и северо-восточной Беларуси. На Могилевщине они занимают до 40% всех лесных территорий. И если на юге Беларуси площадь почв благоприятных для произрастания дуба практически полностью совпадает с площадью дубрав, то на востоке и северо-востоке – она в десятки раз больше.
Исчезновение дубрав и широколиственных лесов в целом на территории Беларуси обычно связывают с похолоданием, произошедшим 3-4 тысяч лет назад после очень теплого атлантического периода. В результате конкурентноспособность дуба понизилась и он оказался вытеснен елью. Однако и в настоящее время ареал распространения дуба простирается на север до южной Финляндии и на восток до Уральских гор (т.е. Беларусь расположена почти в центре ареала). Поэтому говорить о естественных причинах снижении конкурентноспособности дуба в северных и северо-восточных регионах достаточно спорно.
Многочисленные данные свидетельствуют о том, что наиболее мощным фактором, преобразующим растительность и животный мир в Европе во второй половине голоцена, выступала все расширяющаяся хозяйственная деятельность человека.
Использование древесины в строительстве и особенно подсечно-огневое земледелие привели к резкому сокращению площади лесов. Причем в первую очередь под поля вырубались широколиственные леса, произрастающие на наиболее богатых почвах. Развитие подсечно-огневого земледелия в Восточной Европе обычно связывают со славянской культурой, которая к IX веку распространилась на всю территорию современной Беларуси. Таким образом, можно ожидать, что широколиственные леса здесь могли существовать не только в раннем голоцене, но и вплоть до IX века, т.е. гораздо дольше, чем на окружающих территориях. Так ли это?
Дуб во все времена у многих народов считался священным деревом, символом долголетия и мощи. Поэтому в местах распространения дубрав нередки названия населенных пунктов с корнем «дуб»: Дуброва, Дубровно, Дубовый Лог и другие, которые можно встретить на территории Беларуси. Само слово «дуб» древнеславянского происхождения и поэтому эти населенные пункты могли получить свои названия не раньше V-VII вв н.э, когда прежде жившие здесь балтские племена были вытеснены или ассимилированы славянами. Об этом свидетельствует и тот факт, что на пограничных с Литвой и Латвией территориях встречаются населенные пункты Ожелишки, Ожуловка, Ожалеи – названия, которые явно имеют балтийские корни слова дуб – литовского ąžuolas или латышского ozols.
Если рассмотреть распространение населенных пунктов с корнем дуб по территории современной Беларуси (а их около 280), то оказывается, что наибольшая их концентрация на Минской и Оршанской возвышенностях и прилегающих территориях (до 5 на 1000 км2). В то время как на большей части Полесской низменности она не превышает в среднем 1/1000 км2. Т.е. между плотностью размещения населенных пунктов с корнем дуб и площадью современных дубрав нет никакой связи, а в радиусе 1 км от многих из них дубравы совершенно отсутствуют.
В то же время, между собой тесно увязываются плотность размещения населенных пунктов с корнем дуб и площадь лесов с наиболее благоприятными для произрастания дуба почвами. Вокруг каждого из рассматриваемых населенных пунктов леса на таких почвах встречаются, однако в настоящее время среди них дуб можно встретить очень редко. Т.е. действительно не более, чем 1000 лет назад дубравы в этих местах были, но за период 1000-2000 гг. исчезли. Куда?
Если обратиться к результатам дендроархеологических исследований европейских ученых, то оказывается, что в постройках городов Франции, Германии, Нидерландов, Дании и других стран Европы, с XIII и вплоть до XVII века широко встречается, а иногда и преобладает, древесина дуба, так называемого «балтийского» происхождения. Т.е. древесина, импортированная из городов, расположенных по побережью Балтийского моря - Риги, Гданьска, Таллинна, Кенигсберга – крупных торговых центров древесиной в те времена. Например, в Гданьске в XIV в. 80% датированной древесины представлено дубом, а уже в XV в. – только 15% и в XVI в. – 10%.
Аналогичная ситуация наблюдается и по археологическим данным северной Беларуси. По исследованиям Колединского Л.В. в жилых постройках верхнего замка Витебска XII-XVI ст. отмечено до 40 % древесины дуба. А вот среди более поздних сооружений XVI-XVIII вв. древесина дуба представлена единичными образцами. Небольшое его количество отмечено и в раскопках Минска, Бреста, Гродно.
С активным развитием экономических отношений на территории современной Беларуси в XIII-XV веках, во время расцвета Великого Княжества Литовского торговля древесиной была, вероятно, одним из наиболее доходных источников, поскольку ее безо всяких границ можно было транспортировать в порты Балтики. Все регионы Беларуси, в которых исчезли широколиственные леса, расположены в бассейнах рек, впадающих в итоге в Балтийское море. И нет ничего удивительного в том, что «балтийскую» древесину XIV-XV вв. обнаруживают в постройках на британских островах.
Вероятнее всего, именно уничтожение широколиственных лесов послужило толчком к их смене еловыми лесами. Ель, являясь, как и дуб, климаксовой породой, однажды захватив территорию, долго удерживается на ней, в чем ей активно помогает и хозяйственная деятельность. Высокая семенная продуктивность, распространение семян ветром и быстрая скорость роста на богатых почвах, способствовали скорейшему расселению ели в те биотопы, где ранее господствовали широколиственные леса. Только после распада ельников в богатых условиях произрастания, что неоднократно отмечалось в результате засух, широколиственные леса могут начать возвращаться на свое место.
Однако здесь уже им препятствует хозяйственная деятельность человека – на месте погибших еловых лесов снова создаются лесные культуры ели, прерывая восстановление коренных широколиственных лесов. Таким образом, хозяйственная деятельность на территории Беларуси в течение последнего тысячелетия является определяющей в динамике растительного покрова в целом и структуры лесного покрова в частности. И в сложившихся условиях восстановление широколиственных лесов невозможно без активной помощи человека.
Откуда подчерпнуты такие интересные познания?
А что не так? Жемайты не нынешние литовцы? Просто я знаю, что в Белоруссии популярно некое литвинство, дескать мы литвины, а литовцы жемайты... Тут Скалагрим пояснил, что жемайты это только часть литовцев. Интересно почему они так выделялись в ВКЛ? Наравне с русскими.
А что не так? Жемайты не нынешние литовцы? Просто я знаю, что в Белоруссии популярно некое литвинство, дескать мы литвины, а литовцы жемайты... Тут Скалагрим пояснил, что жемайты это только часть литовцев. Интересно почему они так выделялись в ВКЛ? Наравне с русскими.
Вы так активно ввязываетесь в темы истории Руси, ВКЛ и обустройства западных рубежей империи, что я думал, что ориентируетесь в истории региона. Ан нет
Вы так активно ввязываетесь в темы истории Руси, ВКЛ и обустройства западных рубежей империи, что я думал, что ориентируетесь в истории региона. Ан нет
В истории Латвии и Эстонии вполне ориентируюсь, а по истории ВКЛ я ничего и не утверждал. Наоборот вопрос задавал знатокам. Пока я так понял, что там мало что жемайты не были литовцами, так еще и беларусов никаких не было, а вместо них были русские.
В истории Латвии и Эстонии вполне ориентируюсь, а по истории ВКЛ я ничего и не утверждал. Наоборот вопрос задавал знатокам. Пока я так понял, что там мало что жемайты не были литовцами, так еще и беларусов никаких не было, а вместо них были русские.
так в этом контексте, особое положение Жемайтии версус Литва неразрывно связано с хронологической историей Латвии и Эстонии
Пока я так понял, что там мало что жемайты не были литовцами, так еще и беларусов никаких не было, а вместо них были русские.
Да, в XV веке были зафиксированы массовые миграции из Архангельска, Самары и Перми в результате которых этнический состав региона изменился почти полностью. Плюс нужно учитывать знаменитый исход бурятов на Виленщину в межвоенный период, которые составили ядро литовских татар.
Да, в XV веке были зафиксированы массовые миграции из Архангельска, Самары и Перми в результате которых этнический состав региона изменился почти полностью. Плюс нужно учитывать знаменитый исход бурятов на Виленщину в межвоенный период, которые составили ядро литовских татар.
Сначала подумал, что это сарказм. Но литовские татары правда есть, так что почитаю, интересно. В истории ВКЛ действительно не разбираюсь.
История Эстонии и Латвии как государств начинается с 1918 года.
Даже если вас интересует сугубо и только история государства, то невозможно её изучить так отстранённо. Вы как-то специально и осознанно ограничиваете свои познамия? Ну хотя бы историю Первой Мировой в регионе вам надо бы знать. Или это вам не важно?
Да, в XV веке были зафиксированы массовые миграции из Архангельска, Самары и Перми в результате которых этнический состав региона изменился почти полностью. Плюс нужно учитывать знаменитый исход бурятов на Виленщину в межвоенный период, которые составили ядро литовских татар.
В межвоенный - это между первой и второй мировыми войнами?
Вообще впервые встречаю такую информацию, что буряты участвовали в формировании каких-либо татар вообще, а тем более составили ядро.
Такие татары с бурятским ядром скорее всего говорили бы на монгольском и исповедовали бы буддизм\шаманизм.
В межвоенный - это между первой и второй мировыми войнами?
Вообще впервые встречаю такую информацию, что буряты участвовали в формировании каких-либо татар вообще, а тем более составили ядро.
Такие татары с бурятским ядром скорее всего говорили бы на монгольском и исповедовали бы буддизм\шаманизм.
Я шутил, хотел ещё написать про миграцию евреев на Юпитер в сороковых, после которой на Виленщине кроме русских никого не осталось, но думал, что и так поймётся
Разумеется, что все русины (с литвинами – зависит от контекста) Виленщины времён ВКЛ это спустя время современные белорусы и поляки. Про это уж столько было написано даже именно на БС, с многочисленными примерами, деталями и ньюансами, что если есть базовые вопросы, то нужно просто читать и пользоваться поиском.
Вот тут например с 404 по 408 пост: https://www.balto-sl...=14#entry284265
Ну и в теме про ВКЛ и вообще в разделе "История" много чего есть.
1.А что не так? Жемайты не нынешние литовцы?
2.Просто я знаю, что в Белоруссии популярно некое литвинство, дескать мы литвины, а литовцы жемайты...
3.Тут Скалагрим пояснил, что жемайты это только часть литовцев. Интересно почему они так выделялись в ВКЛ? Наравне с русскими.
Разумеется, что все русины (с литвинами – зависит от контекста) Виленщины времён ВКЛ это спустя время современные белорусы и поляки. Про это уж столько было написано даже именно на БС, с многочисленными примерами, деталями и ньюансами, что если есть базовые вопросы, то нужно просто читать и пользоваться поиском.
а если так, если на самые ранние упоминания и разделение: русины - православные (тут вроде разночтений нет совсем, язычников или католиков русинами не называли), литва - изначально всё же не христианское, в основном балтское население. Например, если анализировать Ливонские хроники, то русскими называли в православных, так или иначе связанных с древнерусским государством(ами) (церковной православной организацией), в основном Псков-Новгород и Полоцк. Литва это часть организованых балтских язычников. Если были какие-то контаксты или конфликты с Псковом-Новгородом, Полоцком, то их не называли Литвой. Жемайты - другие балтские язычники, как и корсь, земигола, леттигола и т.д.
Основная масса источников (да и персоналий, наверное) это уже XVI век и позже, а там уже все под одну гребёнку и надо смотреть конкретно кто есть кто.
А уж если брать самую раннюю долетописную стадию, то фактически стоить говорить о трансформации КВЛК, а это достаточно небольшая территория. Т.е. ситуация и воображаемая карта региона зависит от того, где поставить паузу на временной шкале.
1. До вторжения крестоносцев это те же литовцы, никто их жемайтами не называл. Крестоносцы, оставившие самое
большое количество свидетельств о них, чаще всего называли их просто литовцами, иногда литовцами Жемойти. Руские летописи опять же
не видят никаких жемойтов в упор, хотя перечисляют всех их соседей, ближних и дальних. Не знаю может что то есть в источниках Польши
или Скандинавии, но сильно сомневаюсь в этом. Единственное руское упоминание жемойтов до того,как они стали действительно отличаться
от остальной литовской массы после их смешения с куршским народом, состоялось в 2019 году в волынском мирном договоре. Да и то лишь
как часть делегации Литвы.
2.То есть источник знаний, это форумы литвинистов?! Не впечатляет.
3.Во-первых не "наравне с русскими", а наравне с рускими и литовцами. А почему? Интересный вопрос, я сам задумывлся. Могли и не признать
третьим государство образующим народом, ко времени 3 Статута жемайты не имели не только князей, но и аристократии почти не осталось, в
основном шляхта. За ними не было ни замков, ни капитала, ни сколько нибудь заметных поселений. Не было и торговли с хотя бы самой
захудалой промышленностью. Однако признали. ИМХО дело в том, что очень боялись ухода Жемайтии к немцам. Огромная по меркам Литвы территория,
воинственный прекрасно вооружённый народ с вековым боевым опытом- потеря ВКЛ была бы страшной, последствия не предсказуемы.
А может в основе лежит благодарность? Чуть ли не 200 лет жемайты стояли живым щитом на пути немцев в остальные литовские земли.
А ещё вариант, что литовцы пропихнули жемайтов для укрепления своего положения, в противовес русинам.
А может решили начать этническое воссоединение и для этого уравняли в правах?
А может всё сразу, гадать, не мешки ворочать, напридумывать можно всякого.
всётаки жемайты изначально отличная от литвы группа балтских племён (а не смесь литвы с корсью). По происхождению к одной балтской ветви восходят земгалы вместе с жемайтами. В статье про земгалов можно почитать о преистории (археологии) общих предков земгал-жемайтов
p.s. Упоминание жемайтов противоречивы и непоследовательны и это связывают с тем, что периодами они были подчинены центральной власти Литвы, а периодами нет, а иногда и выступали против Литвы. Всётаки это было отдельное племя.
Основная масса источников (да и персоналий, наверное) это уже XVI век и позже, а там уже все под одну гребёнку и надо смотреть конкретно кто есть кто.
А уж если брать самую раннюю долетописную стадию, то фактически стоить говорить о трансформации КВЛК, а это достаточно небольшая территория. Т.е. ситуация и воображаемая карта региона зависит от того, где поставить паузу на временной шкале.
Хроника Генриха Латвийского относится к непосредственным событиям первой половины 13. века и конца 12. века и написана современником и участником событий. Там упоминается и литва как язычники и полоцк и новгород-псков (в смысле др. русские = православные). Правда жемайтов Генрих не упоминает
Если были какие-то контаксты или конфликты с Псковом-Новгородом, Полоцком, то их не называли Литвой.
Фокус Хроники Генриха Латвийского всё же на другом регионе. Полоцк, естественно, что "Литвой" стал поздно и по политическому признаку. Это сильно далеко от ядра ВКЛ и в состав, собственно, княжества попадает уже в XIV веке, считай при Витене и Гедимине. Полоцк даже в Баркулабовской летописи самого начала XVII века летописец относит к Руси, а не к Литве.
https://www.balto-sl...ndpost&p=311518
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных пользователей