Интересно, фамилия Басаев как-то связана с польским корнем басай?
http://pl.wikipedia.org/wiki/Stanisław_Basaj
Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.Войти Создать учётную запись

Малоизвестные исторические факты
Started By
Weissthorr
, июля 12 2009 11:43
#1382
Опубликовано 25 Март 2014 - 10:31

Цитата(Приднестровец @ 25.3.2014, 12:58) (смотреть оригинал)
Интересно, фамилия Басаев как-то связана с польским корнем басай?
Мужское имя Басай, что в переводе с арабского на русский язык означает «крепость».
1.Радугу человек показывает как бы только себе: ее существование связано с особенностями человеческого зрения и зависит от конических фоторецепторов в ваших глазах - для других живых существ, не имеющих подобных конусов-колбочек, радуга вообще не существует.
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
#1383
Опубликовано 25 Март 2014 - 16:44

Цитата(SPb @ 25.3.2014, 16:31) (смотреть оригинал)
Мужское имя Басай, что в переводе с арабского на русский язык означает «крепость».
ИЧСХ тож был партизаном и тоже немножко причастен к убийствам женщин и детей.
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#1384
Опубликовано 26 Март 2014 - 08:47

В.И. Ленин - И.Ф. Арманд
Дорогой друг! Получил вырезки. Merci!
У нас было недавно двое бежавших пленных. Интересно было посмотреть «живых», эмигрантщиной не изъеденных, людей. Типики: один — еврей из Бессарабии, видавший виды, социал-демократ или почти социал-демократ, брат — бундовец и т. д. Понатерся, но лично неинтересен, ибо обычен. Другой — воронежский крестьянин, от земли, из старообрядческой семьи. Черноземная сила. Чрезвычайно интересно было посмотреть и послушать. Пробыл год в немецком плену (вообще там тьма ужасов) в лагере из 27 000 чел. украинцев. Немцы составляют лагеря по нациям и всеми силами откалывают их от России; украинцам подослали ловких лекторов из Галиции. Результаты? Только-де 2000 были за «самостийность» (самостоятельность в смысле более автономии, чем сепарации) после месячных усилий агитаторов!! Остальные-де впадали в ярость при мысли об отделении от России и переходе к немцам или австрийцам.
Факт знаменательный! Не верить нельзя. 27 000 — число большое. Год — срок большой. Условия для галицийской пропаганды — архиблагоприятные. И все же близость к великорусам брала верх! Отсюда не вытекает, конечно, нимало неверность «свободы отделения». Напротив. Но отсюда вытекает, что, авось, от «австрийского типа» развития судьба Россию избавит.
Насчет защиты отечества наш воронежец — как Трояновский и Плеханов. Сочувствует социализму, но «ежели немец прет, как же не защищаться?». Не понимает. Обижен (и он и еврей!!) глубоко за то, как нещадно бьют немцы «наших». Насчет царя и бога все-де 27 000 вполне покончили, насчет крупных помещиков тоже. Озлобленные и просвещенные вернутся в Россию.
Все тяготение воронежца — назад, домой, к земле, к хозяйству. Шлялся по работам в немецких деревнях; наблюдал, учился.
378__________________________ В. И. ЛЕНИН
Французов хвалят (в плену) — товарищи хорошие. «Немцы тоже своего кайзера ругают». Англичан ненавидят: «гордецы; куска хлеба не даст, ежели ему пол не вымыть» (вот она, изгаженная империализмом сволочь!).
<Опущена заключительная часть письма, в которой Ленин обсуждает швейцарские дела и пишет о своём отношении к Марксу и Энгельсу.>
Написано 30 января 1917 г.
Послано из Цюриха в Кларан (Швейцария)
Впервые напечатано в 1949 г.
Печатается по рукописи в журнале «Большевик» № 1
Полное собрание сочинений, том 49.
Дорогой друг! Получил вырезки. Merci!
У нас было недавно двое бежавших пленных. Интересно было посмотреть «живых», эмигрантщиной не изъеденных, людей. Типики: один — еврей из Бессарабии, видавший виды, социал-демократ или почти социал-демократ, брат — бундовец и т. д. Понатерся, но лично неинтересен, ибо обычен. Другой — воронежский крестьянин, от земли, из старообрядческой семьи. Черноземная сила. Чрезвычайно интересно было посмотреть и послушать. Пробыл год в немецком плену (вообще там тьма ужасов) в лагере из 27 000 чел. украинцев. Немцы составляют лагеря по нациям и всеми силами откалывают их от России; украинцам подослали ловких лекторов из Галиции. Результаты? Только-де 2000 были за «самостийность» (самостоятельность в смысле более автономии, чем сепарации) после месячных усилий агитаторов!! Остальные-де впадали в ярость при мысли об отделении от России и переходе к немцам или австрийцам.
Факт знаменательный! Не верить нельзя. 27 000 — число большое. Год — срок большой. Условия для галицийской пропаганды — архиблагоприятные. И все же близость к великорусам брала верх! Отсюда не вытекает, конечно, нимало неверность «свободы отделения». Напротив. Но отсюда вытекает, что, авось, от «австрийского типа» развития судьба Россию избавит.
Насчет защиты отечества наш воронежец — как Трояновский и Плеханов. Сочувствует социализму, но «ежели немец прет, как же не защищаться?». Не понимает. Обижен (и он и еврей!!) глубоко за то, как нещадно бьют немцы «наших». Насчет царя и бога все-де 27 000 вполне покончили, насчет крупных помещиков тоже. Озлобленные и просвещенные вернутся в Россию.
Все тяготение воронежца — назад, домой, к земле, к хозяйству. Шлялся по работам в немецких деревнях; наблюдал, учился.
378__________________________ В. И. ЛЕНИН
Французов хвалят (в плену) — товарищи хорошие. «Немцы тоже своего кайзера ругают». Англичан ненавидят: «гордецы; куска хлеба не даст, ежели ему пол не вымыть» (вот она, изгаженная империализмом сволочь!).
<Опущена заключительная часть письма, в которой Ленин обсуждает швейцарские дела и пишет о своём отношении к Марксу и Энгельсу.>
Написано 30 января 1917 г.
Послано из Цюриха в Кларан (Швейцария)
Впервые напечатано в 1949 г.
Печатается по рукописи в журнале «Большевик» № 1
Полное собрание сочинений, том 49.
1.Радугу человек показывает как бы только себе: ее существование связано с особенностями человеческого зрения и зависит от конических фоторецепторов в ваших глазах - для других живых существ, не имеющих подобных конусов-колбочек, радуга вообще не существует.
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
#1385
Опубликовано 28 Март 2014 - 06:17

Немецкий язык был очень распространен в Штатах. На сегодняшний день потомками немецких иммигрантов считают себя почти 50 млн человек. Это больше, чем американцев английского происхождения. Существует даже городская легенда, согласно которой немецкий едва не стал государственным языком США – для принятия соответствующего законопроекта на голосовании не хватило всего лишь одного голоса, и голос «против» якобы отдал немец по происхождению Фредерик Муленберг. Практически в каждом городе выходила газета на немецком. В Нью-Йорке их было двенадцать.
Но в 1917 году США вступили в Первую мировую войну и говорить по-немецки стало непатриотично. Хот-дог стали называть хот-догом именно во время войны. До того он назывался «франкфуртер». Немцы начали менять фамилии: Шмидт превратился в Смита, Шнайдер — в Тэйлора, Мюллер — в Миллера. А многие штаты запретили публичное использование и изучение немецкого. В Огайо, Айове и Небраске преподавание немецкого было запрещено даже в частных школах. В 1923 году Верховный суд США отменил эти законы как противоречащие Конституции (процесс «Мейер против Небраски»). Однако отменить последствия антинемецкой истерии было уже невозможно. Немецкий практически исчез из публичного употребления.
Но в 1917 году США вступили в Первую мировую войну и говорить по-немецки стало непатриотично. Хот-дог стали называть хот-догом именно во время войны. До того он назывался «франкфуртер». Немцы начали менять фамилии: Шмидт превратился в Смита, Шнайдер — в Тэйлора, Мюллер — в Миллера. А многие штаты запретили публичное использование и изучение немецкого. В Огайо, Айове и Небраске преподавание немецкого было запрещено даже в частных школах. В 1923 году Верховный суд США отменил эти законы как противоречащие Конституции (процесс «Мейер против Небраски»). Однако отменить последствия антинемецкой истерии было уже невозможно. Немецкий практически исчез из публичного употребления.
1.Радугу человек показывает как бы только себе: ее существование связано с особенностями человеческого зрения и зависит от конических фоторецепторов в ваших глазах - для других живых существ, не имеющих подобных конусов-колбочек, радуга вообще не существует.
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
#1386
Опубликовано 28 Март 2014 - 07:18

Иногда войны между государствами начинались из-за сущих пустяков
В 1925 году на погранзаставе в Петриче солдат-грек погнался за бродячей собакой, бегущей в сторону болгарской границы, и был убит пограничником-болгарином, которому показалось, что греческий военный хочет пересечь рубеж. На следующий день греки уничтожили всю болгарскую заставу. Если бы не вмешательство Лиги Наций, полномасштабной войны вряд ли удалось бы избежать.
По одной из легенд, в 1325 году из Болоньи в Модену дезертировал солдат, прихвативший с собой дубовое ведро, из которого поил свою лошадь. Власти Болоньи не настаивали на выдаче беглеца , но потребовали вернуть ведро как собственность города. Гордые моденцы отказались, и между городами разразилась война, длившаяся 22 года (болонцы проиграли)
Война Венеции с Турцией в 1500 году оказалась не такой длинной, но повод к ней был столь же нелеп. Султан потребовал от венецианского посланника, чтобы тот соблюдал особенности восточного этикета и клялся бородой, когда заверял турок в дружественном расположении своего правителя. На это венецианец ответил, что в его городе бород не носят. «Ну значит, Венеция — страна обезьян!» — воскликнул султан. Венецианцы восприняли это как оскорбление, достаточное для начала боевых действий (однако победа досталась туркам).
В 1653 году шведский король, просматривая проект союзного договора с Польшей, заметил, что после перечисления его титулов выражение «и прочая» повторялось два раза, а после перечисления титулов польского монарха — три раза. Началась раздраженная дипломатическая переписка, закончившаяся войной 1655–1660 годов (Швеция победила)
Поводом для войны между Англией и Испанией в 1739–1742 годах послужило отрезанное ухо английского купца Роберта Дженкинса, которое он продемонстрировал британскому парламенту. По словам Дженкинса, ухо ему отсек испанский офицер во время досмотра судна в Гаване. Англии давно был нужен повод к войне с Испанией за карибские территории. Отрезанное ухо соотечественника британское правительство посчитало достаточным основанием для начала боевых действий (война закончилась вничью
В 1969 году разразилась «футбольная война» между Сальвадором и Гондурасом. После поражения своей команды в матче с Сальвадором Гондурас разорвал дипломатические отношения с соперником. Тогда сальвадорские войска перешли гондурасскую границу. Перемирия достигли только благодаря международному посредничеству.
В 1925 году на погранзаставе в Петриче солдат-грек погнался за бродячей собакой, бегущей в сторону болгарской границы, и был убит пограничником-болгарином, которому показалось, что греческий военный хочет пересечь рубеж. На следующий день греки уничтожили всю болгарскую заставу. Если бы не вмешательство Лиги Наций, полномасштабной войны вряд ли удалось бы избежать.
По одной из легенд, в 1325 году из Болоньи в Модену дезертировал солдат, прихвативший с собой дубовое ведро, из которого поил свою лошадь. Власти Болоньи не настаивали на выдаче беглеца , но потребовали вернуть ведро как собственность города. Гордые моденцы отказались, и между городами разразилась война, длившаяся 22 года (болонцы проиграли)
Война Венеции с Турцией в 1500 году оказалась не такой длинной, но повод к ней был столь же нелеп. Султан потребовал от венецианского посланника, чтобы тот соблюдал особенности восточного этикета и клялся бородой, когда заверял турок в дружественном расположении своего правителя. На это венецианец ответил, что в его городе бород не носят. «Ну значит, Венеция — страна обезьян!» — воскликнул султан. Венецианцы восприняли это как оскорбление, достаточное для начала боевых действий (однако победа досталась туркам).
В 1653 году шведский король, просматривая проект союзного договора с Польшей, заметил, что после перечисления его титулов выражение «и прочая» повторялось два раза, а после перечисления титулов польского монарха — три раза. Началась раздраженная дипломатическая переписка, закончившаяся войной 1655–1660 годов (Швеция победила)
Поводом для войны между Англией и Испанией в 1739–1742 годах послужило отрезанное ухо английского купца Роберта Дженкинса, которое он продемонстрировал британскому парламенту. По словам Дженкинса, ухо ему отсек испанский офицер во время досмотра судна в Гаване. Англии давно был нужен повод к войне с Испанией за карибские территории. Отрезанное ухо соотечественника британское правительство посчитало достаточным основанием для начала боевых действий (война закончилась вничью
В 1969 году разразилась «футбольная война» между Сальвадором и Гондурасом. После поражения своей команды в матче с Сальвадором Гондурас разорвал дипломатические отношения с соперником. Тогда сальвадорские войска перешли гондурасскую границу. Перемирия достигли только благодаря международному посредничеству.
"...пессимизм разума и оптимизм воли..." Антонио Грамши
#1387
Опубликовано 29 Март 2014 - 19:04

”Звездным часом Иностранного легиона в Индокитае стала битва за Дьен Бьен Фу в марте—мае 1954 г. По самым скромным подсчетам там оказалось около 2000 немецких легионеров. Один из ветеранов легиона, сержант Клод-Ив Соланж вспоминал: «Быть может, нескромно так говорить о Легионе, но в наших рядах тогда сражались настоящие боги войны, и не только французы, но и немцы, скандинавы, русские, японцы, даже пара южноафриканцев. Немцы все до единого прошли Вторую мировую, русские - тоже. Помню, во второй роте моего батальона служили два русских казака, воевавшие под Сталинградом: один был лейтенантом советской военной жандармерии (вероятно речь идет о 10-й дивизии войск НКВД), другой — цугфюрером в кавалерийской дивизии СС (8-я кавалерийская дивизия СС “Флориан Гейер”). Оба погибли при обороне опорного пункта “Изабель”».
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#1389
Опубликовано 19 Апрель 2014 - 13:21

Из англо-китайского разговорника 1867 года.
Фразы для англичан:
Он хочет $ 8.00 в месяц.
Он должен быть доволен $ 6.00.
Когда я сочту его полезным, я дам ему больше.
Мне кажется, что он очень глуп.
Вы умеете считать?
Если вы хотите выйти, вы должны спросить у меня разрешение.
Приходите в семь каждое утро.
Уходите домой в восемь каждый вечер.
Эта лампа недостаточно чистая.
Замените эту салфетку.
Это бокал не является чистым.
Прошлый раз он сделал все очень плохо.
Не докучайте мне.
Кто дает разрешение?
Не ленитесь.
Вы не должны так поступать.
Возьмите это.
Здесь нет ничего для вас.
Он ни на что не годен.
Это принадлежит мне.
Отнесите это наверх.
Вы должны быть довольны.
Фразы для китайцев:
Доброе утро, сэр.
Когда я должен начинать?
Простите.
Обед на столе, сэр.
Я прошу вас подумать еще раз.
Это мой долг.
Сэр, что вы хотите на обед сегодня?
Вы должны меня извинить.
Вы не должны меня бить.
Фразы для англичан:
Он хочет $ 8.00 в месяц.
Он должен быть доволен $ 6.00.
Когда я сочту его полезным, я дам ему больше.
Мне кажется, что он очень глуп.
Вы умеете считать?
Если вы хотите выйти, вы должны спросить у меня разрешение.
Приходите в семь каждое утро.
Уходите домой в восемь каждый вечер.
Эта лампа недостаточно чистая.
Замените эту салфетку.
Это бокал не является чистым.
Прошлый раз он сделал все очень плохо.
Не докучайте мне.
Кто дает разрешение?
Не ленитесь.
Вы не должны так поступать.
Возьмите это.
Здесь нет ничего для вас.
Он ни на что не годен.
Это принадлежит мне.
Отнесите это наверх.
Вы должны быть довольны.
Фразы для китайцев:
Доброе утро, сэр.
Когда я должен начинать?
Простите.
Обед на столе, сэр.
Я прошу вас подумать еще раз.
Это мой долг.
Сэр, что вы хотите на обед сегодня?
Вы должны меня извинить.
Вы не должны меня бить.
1.Радугу человек показывает как бы только себе: ее существование связано с особенностями человеческого зрения и зависит от конических фоторецепторов в ваших глазах - для других живых существ, не имеющих подобных конусов-колбочек, радуга вообще не существует.
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
2.Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться /Бертран Рассел/
#1390
Опубликовано 10 Июль 2014 - 15:03

Узнав о том, что «Али Баба» едет воевать на Ближний Восток, его товарищ Вальтер Сорди так же
собирается туда. Решимость «Рыжего» по-настоящему окрепла после теракта в Болонье, когда
итальянская полиция начинает одну из самых крупных операций по задержанию ультраправых
боевиков. Таким образом, в конце августа 80-ого в Ливан под главенством Сорди убывает группа
NAR, которую составляют Луиджи Ароника, Клаудио Конти, братья Чиро и Ливио Лаи, Паскаль
Белсито, Стефано Содерини, Стефано Прокопио, Антонио Аццано, Риккардо Иорио и молодой
журналист Фаусто Билославо. Прибывших встречает сам «Али Баба», который уже договорился с
региональными руководителями «Ливанских сил» о размещении итальянцев в двух
тренировочных лагерях – Нироба и Дакванек.
После окончания интенсивного курса военного обучения, командование боевого крыла
«Ливанской Фаланги» предлагает неофашистам два варианта: либо немедленно покинуть страну,
дабы не компрометировать своим присутствием движение, либо, получив на руки ливанские
паспорта, поступать в ополчение и сражаться с врагами христиан.
Уезжают только трое: Фаусто Билославо, Парис Липпи и Антонио Аццано (все будут арестованы
1 июля 1981 года по обвинению в наёмничестве).
Основной же костяк итальянской группы остаётся здесь. Для некоторых из них, увлечённых
идеями мистического христианства (Содерини, Ливио Лаи, Белсито), Гражданская война в Ливане,
уже не просто гражданская война, а религиозное действо, в котором христиане-марониты,
наследники средневекового Ордена Тамплиеров, продолжают Крестовый поход против ислама.
Для тех, кто фанатично предан идеям «легионерской революции» (Алибранди, Чиро Лаи,
Прокопио, Браччи), война была «очистительным огнём» и очередным барьером на пути к званию
Нового Человека. Тем же, кто мыслил более приземлено (например, Вальтер Сорди или Луиджи
Ароника), просто нравилась война и оружие.
Таким образом, различная мотивация заставляет товарищей продолжать свои действия в рядах
«Ливанской Фаланги». Большинство неофашистов несут службу в довольно спокойных районах и
лишь Стефано Содерини и Паскаль Белсито отличаются в столкновениях на улицах Бейрута с
вооружёнными группами армянской милиции.
В конце сентября итальянскому правительству становится известно о присутствии в Ливане
разыскиваемых неофашистов. Известно это становится благодаря родителям Алибранди, которые
практически каждый день звонят в Бейрут, переживая за единственного сына. И хотя Ливан не
имеет договора с Италией об экстрадиции преступников, некоторые товарищи серьёзно
беспокоятся за свою безопасность. Крайне взволнованные сложившейся ситуацией, Белсито,
Содерини, Иорио и Клаудио Браччи решают уехать из страны.
Поначалу всё идёт довольно неплохо: Стефано и Риккардо без проблем улетают из аэропорта
Бейрута в Грецию. Однако у Белсито, решившего направиться прямо в Рим, возникают проблемы
– он арестован на таможне и обвинён в наёмничестве и участии в террористической деятельности.
Под конвоем его выводят из зоны вылета и тащат в полицейский офис. Неожиданно «Пастор» бьёт
одного из стражей порядка в лицо, второго толкает, после чего, не глядя, прыгает в одно из окон.
Чуть позже он признался, что даже не рассчитывал выжить – выбросившись с третьего этажа, он
хотел умереть, но не попасться в руки властям. Тем не менее, ему везёт – упав аккурат на
огромную гору сумок одного из пассажиров, он всего лишь ломает ключицу. После чего встаёт и
спокойно садится на такси, уносящее его в Восточный Бейрут. Здесь он вновь встречается с
Алибранди, которому в общих чертах обрисовывает всю ситуацию – отныне, находится здесь
опасно, нужно уезжать. Но «Али Баба», братья Лаи и Прокопио отказываются – они намерены
продолжать сражаться в рядах фалангистской милиции, ибо уверены – христиане не сдадут их
итальянским властям. Но Белсито и Браччи такой твёрдой уверенности не имеют, поэтому в конце
ноября они на пароходе убывают из Бейрута на Кипр, откуда уже по ливанским паспортам
вылетают в Милан. Чуть позднее, этим же путём возвращаются на родину Сорди, Ароника и
Конти.
Оставшиеся же на Ближнем Востоке товарищи не прогадали: в апреле 1981 года Алибранди,
братья Лаи и Стефано Прокопио принимают участие в грандиозном сражении фалангистской
милиции с сирийской армией близ города Захле.
(с) Рикардо Альварес, "Черная автономия"
Некоторых их персонажей можно увидеть тут:
https://www.balto-sl...p...0&start=300
собирается туда. Решимость «Рыжего» по-настоящему окрепла после теракта в Болонье, когда
итальянская полиция начинает одну из самых крупных операций по задержанию ультраправых
боевиков. Таким образом, в конце августа 80-ого в Ливан под главенством Сорди убывает группа
NAR, которую составляют Луиджи Ароника, Клаудио Конти, братья Чиро и Ливио Лаи, Паскаль
Белсито, Стефано Содерини, Стефано Прокопио, Антонио Аццано, Риккардо Иорио и молодой
журналист Фаусто Билославо. Прибывших встречает сам «Али Баба», который уже договорился с
региональными руководителями «Ливанских сил» о размещении итальянцев в двух
тренировочных лагерях – Нироба и Дакванек.
После окончания интенсивного курса военного обучения, командование боевого крыла
«Ливанской Фаланги» предлагает неофашистам два варианта: либо немедленно покинуть страну,
дабы не компрометировать своим присутствием движение, либо, получив на руки ливанские
паспорта, поступать в ополчение и сражаться с врагами христиан.
Уезжают только трое: Фаусто Билославо, Парис Липпи и Антонио Аццано (все будут арестованы
1 июля 1981 года по обвинению в наёмничестве).
Основной же костяк итальянской группы остаётся здесь. Для некоторых из них, увлечённых
идеями мистического христианства (Содерини, Ливио Лаи, Белсито), Гражданская война в Ливане,
уже не просто гражданская война, а религиозное действо, в котором христиане-марониты,
наследники средневекового Ордена Тамплиеров, продолжают Крестовый поход против ислама.
Для тех, кто фанатично предан идеям «легионерской революции» (Алибранди, Чиро Лаи,
Прокопио, Браччи), война была «очистительным огнём» и очередным барьером на пути к званию
Нового Человека. Тем же, кто мыслил более приземлено (например, Вальтер Сорди или Луиджи
Ароника), просто нравилась война и оружие.
Таким образом, различная мотивация заставляет товарищей продолжать свои действия в рядах
«Ливанской Фаланги». Большинство неофашистов несут службу в довольно спокойных районах и
лишь Стефано Содерини и Паскаль Белсито отличаются в столкновениях на улицах Бейрута с
вооружёнными группами армянской милиции.
В конце сентября итальянскому правительству становится известно о присутствии в Ливане
разыскиваемых неофашистов. Известно это становится благодаря родителям Алибранди, которые
практически каждый день звонят в Бейрут, переживая за единственного сына. И хотя Ливан не
имеет договора с Италией об экстрадиции преступников, некоторые товарищи серьёзно
беспокоятся за свою безопасность. Крайне взволнованные сложившейся ситуацией, Белсито,
Содерини, Иорио и Клаудио Браччи решают уехать из страны.
Поначалу всё идёт довольно неплохо: Стефано и Риккардо без проблем улетают из аэропорта
Бейрута в Грецию. Однако у Белсито, решившего направиться прямо в Рим, возникают проблемы
– он арестован на таможне и обвинён в наёмничестве и участии в террористической деятельности.
Под конвоем его выводят из зоны вылета и тащат в полицейский офис. Неожиданно «Пастор» бьёт
одного из стражей порядка в лицо, второго толкает, после чего, не глядя, прыгает в одно из окон.
Чуть позже он признался, что даже не рассчитывал выжить – выбросившись с третьего этажа, он
хотел умереть, но не попасться в руки властям. Тем не менее, ему везёт – упав аккурат на
огромную гору сумок одного из пассажиров, он всего лишь ломает ключицу. После чего встаёт и
спокойно садится на такси, уносящее его в Восточный Бейрут. Здесь он вновь встречается с
Алибранди, которому в общих чертах обрисовывает всю ситуацию – отныне, находится здесь
опасно, нужно уезжать. Но «Али Баба», братья Лаи и Прокопио отказываются – они намерены
продолжать сражаться в рядах фалангистской милиции, ибо уверены – христиане не сдадут их
итальянским властям. Но Белсито и Браччи такой твёрдой уверенности не имеют, поэтому в конце
ноября они на пароходе убывают из Бейрута на Кипр, откуда уже по ливанским паспортам
вылетают в Милан. Чуть позднее, этим же путём возвращаются на родину Сорди, Ароника и
Конти.
Оставшиеся же на Ближнем Востоке товарищи не прогадали: в апреле 1981 года Алибранди,
братья Лаи и Стефано Прокопио принимают участие в грандиозном сражении фалангистской
милиции с сирийской армией близ города Захле.
(с) Рикардо Альварес, "Черная автономия"
Некоторых их персонажей можно увидеть тут:
https://www.balto-sl...p...0&start=300
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#1391
Опубликовано 16 Июль 2014 - 21:50

Казацкая подводная лодка
Казацкая подводная лодка — судно, которое по свидетельствам французских, английских и российских авторов использовалось казаками времен Запорожское сечи и могло некоторое время находится под водой.
В XVI - XVII столетиях на все побережье Черного моря распространялся страх, который создавали подводные лодки запорожских казаков. "Ни один, даже самый мощный корабль, не чувствовал себя в безопасности, осознавая, что поблизости может находится казацкая подводная лодка" - так говорили историки того времени. Дерзкие нападения казаков нагоняли ужас на врагов своим появлением из ниоткуда, эта технология явно намного опередила свое время. Некоторые специалисты говорят, что "Чайку" можно считать первой подводной лодкой, хотя другие и отрицают такую теорию.
"Чайка" – судно, изготовленное запорожскими казаками, которое изготавливалось из большой выдолбленной колоды и ее борта оббивались сосновыми досками. Длинна, такой лодки, составляла 18 метров, ширина и высота до четырех. По бокам прикрепляли связки камыша, которые увеличивали устойчивость и плавучесть, а также служили буфером для швартования и неплохой защитой от низколетящих пуль. За частую имели два руля заду и спереди, что увеличивало скорость и маневренность. Чайка имела парус, от 10 до 15 пар весел и вмещала до 70 человек.
Подводная лодка же изготавливалась из двух таких чаек, одну накрывали другой и герметично закрепляли. В бортах отверстие для весел уплотняли кожаными манжетами, что не позволяло проникнуть воде внутрь. Воздух в погруженном состоянии поступал по шахте, которая выходила на поверхность в маленькую лодку, где сидел один казак и управлял всей конструкцией, скорость же обеспечивали гребцы в подводной части лодки веслами
Со стороны создавалось впечатление, что один человек плывет на лодке и не вызывало никаких подозрений, подводная же основная часть была прикреплена к надводной одной, или несколькими шахтами для воздуха. Когда " Чайка" под водой подходила к ни чему не подозревавшему противнику, открывалось двойное дно лодки и оттуда высыпался песок, что служил балластом.
Обернутая в водоросли конструкция, всплывая внезапно над водой, приводила в ужас противника. Новый метод войны на море принес много побед казакам на побережье Черного моря. В то время ни одна держава не могла эффективно противостоять такому виду вооружения, как подводная лодка "Чайка".
Казацкая подводная лодка — судно, которое по свидетельствам французских, английских и российских авторов использовалось казаками времен Запорожское сечи и могло некоторое время находится под водой.
В XVI - XVII столетиях на все побережье Черного моря распространялся страх, который создавали подводные лодки запорожских казаков. "Ни один, даже самый мощный корабль, не чувствовал себя в безопасности, осознавая, что поблизости может находится казацкая подводная лодка" - так говорили историки того времени. Дерзкие нападения казаков нагоняли ужас на врагов своим появлением из ниоткуда, эта технология явно намного опередила свое время. Некоторые специалисты говорят, что "Чайку" можно считать первой подводной лодкой, хотя другие и отрицают такую теорию.
"Чайка" – судно, изготовленное запорожскими казаками, которое изготавливалось из большой выдолбленной колоды и ее борта оббивались сосновыми досками. Длинна, такой лодки, составляла 18 метров, ширина и высота до четырех. По бокам прикрепляли связки камыша, которые увеличивали устойчивость и плавучесть, а также служили буфером для швартования и неплохой защитой от низколетящих пуль. За частую имели два руля заду и спереди, что увеличивало скорость и маневренность. Чайка имела парус, от 10 до 15 пар весел и вмещала до 70 человек.
Подводная лодка же изготавливалась из двух таких чаек, одну накрывали другой и герметично закрепляли. В бортах отверстие для весел уплотняли кожаными манжетами, что не позволяло проникнуть воде внутрь. Воздух в погруженном состоянии поступал по шахте, которая выходила на поверхность в маленькую лодку, где сидел один казак и управлял всей конструкцией, скорость же обеспечивали гребцы в подводной части лодки веслами
Со стороны создавалось впечатление, что один человек плывет на лодке и не вызывало никаких подозрений, подводная же основная часть была прикреплена к надводной одной, или несколькими шахтами для воздуха. Когда " Чайка" под водой подходила к ни чему не подозревавшему противнику, открывалось двойное дно лодки и оттуда высыпался песок, что служил балластом.
Обернутая в водоросли конструкция, всплывая внезапно над водой, приводила в ужас противника. Новый метод войны на море принес много побед казакам на побережье Черного моря. В то время ни одна держава не могла эффективно противостоять такому виду вооружения, как подводная лодка "Чайка".

#1393
Опубликовано 17 Июль 2014 - 00:40

Цитата(Ravnur @ 16.7.2014, 19:04) (смотреть оригинал)
Это в ЮМОР нужно было постіть.
я смотрел документальный фильм там тоже говорилось про эту лодку
#1396
Опубликовано 20 Июль 2014 - 11:07

Цитата
В Шотландии, где феодальное право было упразднено Актом Парламента (утверждённым Королевой Елизаветой II, как главой государства) только с 28 ноября 2004 года, бароны до последнего дня были феодальными сеньорами с правом ограниченной криминальной и гражданской судебной юрисдикции в своих феодах, и на своё усмотрение назначали судей, прокуроров и судебных чиновников. После 28 ноября 2004 года все шотландские феодальные бароны утратили права на владение и судопроизводство, которые они имели на основании своего баронского статуса. Титул барона был сепарирован от бывших феодальных земельных владений и юрисдикции, на которых базировался до 28 ноября 2004 года, и переведен в разряд обычных наследуемых дворянских титулов. В настоящее время титул барона Шотландии сохранён (на основании ст.63 упомянутого Акта) за теми, кто владел им до 28 ноября 2004, и этот титул является лишь самым младшим рангом титулованного дворянства Шотландии.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Барон
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#1398
Опубликовано 31 Июль 2014 - 07:10

Вот что пишут о русском чаепитии в британской компании Greenfield.
Russian tradition of tea-drinking is the oldest and strongest in continental Europe. The Russians came to know tea approximately at the same time as the British, i.e. in the first half of the 17th century. Regular deliveries started in 1689 after an agreement had been concluded with China.
Russian tea culture is also famous for the invention of samovar, a unique gadget for preparing tea. First samovars appeared in the beginning of XVIII century in the times of the Empress Elizabeth. The name of the gadget in Russian conveys the purpose of samovar: it prepares tea by itself or, to be more precise, it boils water for tea.
The main feature of the Russian tea-drinking - its long duration - is closely connected with samovar as it allows to keep up almost indefinitely the water temperature necessary for preparing tea. For this reason drinking tea with samovar could last for hours filling free time of those who did not have to work or being one of the main types of family entertainment for lower classes. Russians did not want to refuse their traditional tea even while travelling, till our days there have been preserved "road" samovars of rectangular form that are easier to pack in the luggage.
At the same time tea was not a self-sufficient drink. Most frequently a samovar on the table was neighbouring with a glass of jam or honey and various baked goods.
Usually tea was drunk with sugar - tea was sipped through a lump of sugar held in the mouth. Partly this was caused by the fact that sugar in Russia was an even more expensive colonial product.
Today the Russian traditions of tea drinking gradually change but do not stop. In the city homes Samovar became rather an exotic piece of kitchen decor. However, Russians still prefer to teabags Orthodox tea that has to be brewed in a pot. Usually tea is drunk without milk and this has some effect on the choice of teas - light Ceylon teas are more popular than thick Indian grades (Russia is the largest importer of Ceylon tea in the world). Green tea and herbal infusions account for just over 5 % of the market.
Strong and aromatic tea invariably appears on the table finishing a family dinner or supper. At the same time tea by itself can become a cause for a meeting of old friends. Russians often invite "for a cup of tea" and given the long tradition of tea drinking that has made of Russians true te
http://greenfieldtea.co.uk/e/russia/
Russian tradition of tea-drinking is the oldest and strongest in continental Europe. The Russians came to know tea approximately at the same time as the British, i.e. in the first half of the 17th century. Regular deliveries started in 1689 after an agreement had been concluded with China.
Russian tea culture is also famous for the invention of samovar, a unique gadget for preparing tea. First samovars appeared in the beginning of XVIII century in the times of the Empress Elizabeth. The name of the gadget in Russian conveys the purpose of samovar: it prepares tea by itself or, to be more precise, it boils water for tea.
The main feature of the Russian tea-drinking - its long duration - is closely connected with samovar as it allows to keep up almost indefinitely the water temperature necessary for preparing tea. For this reason drinking tea with samovar could last for hours filling free time of those who did not have to work or being one of the main types of family entertainment for lower classes. Russians did not want to refuse their traditional tea even while travelling, till our days there have been preserved "road" samovars of rectangular form that are easier to pack in the luggage.
At the same time tea was not a self-sufficient drink. Most frequently a samovar on the table was neighbouring with a glass of jam or honey and various baked goods.
Usually tea was drunk with sugar - tea was sipped through a lump of sugar held in the mouth. Partly this was caused by the fact that sugar in Russia was an even more expensive colonial product.
Today the Russian traditions of tea drinking gradually change but do not stop. In the city homes Samovar became rather an exotic piece of kitchen decor. However, Russians still prefer to teabags Orthodox tea that has to be brewed in a pot. Usually tea is drunk without milk and this has some effect on the choice of teas - light Ceylon teas are more popular than thick Indian grades (Russia is the largest importer of Ceylon tea in the world). Green tea and herbal infusions account for just over 5 % of the market.
Strong and aromatic tea invariably appears on the table finishing a family dinner or supper. At the same time tea by itself can become a cause for a meeting of old friends. Russians often invite "for a cup of tea" and given the long tradition of tea drinking that has made of Russians true te
http://greenfieldtea.co.uk/e/russia/
#1399
Опубликовано 22 Октябрь 2014 - 10:14

Из книги: Тайны ушедшего века. Границы. Споры. Обиды, Зенькович Николай Александрович : http://davay-layma.r.../?b=122002&p=83
Текст на русский язык переводили через транслятор
---------------------------
Из воспоминаний бывшего первого секретаря ЦК Компартии Белоруссии П. К. Пономаренко, записанных исткричиком Г. Кразуманевым 2 ноября 1978 гону и в 1-ый раз облюдованных им в 1999 году:
«Вскоре опосля освобождения Западной Украины и Западной Белоруссии возник вопросец об административной границе меж сиими новенькими областями государствы. Согласно постановлениям Верховного Совета СССР от 1 и 2 ноября 1939 года Верховные Советы УССР и БССР должны были представить на его рассмотрение надлежащие проекты разграничения западных районов и областей меж данными республиками.
Я не дразумал, что в данном деле могли возникнуть какие-или отягощения, потому что этнографическая граница была довольно ясной. Она шла с востока на запад, несколько южнее городов Пинска, Кобрина и Бреста.
В один из осених дней 1939 г., когда я напрогуливалсяся в Белостоке, мне позвонили из оргинструкторского отдела ЦК ВКП(б) и сказали, что Н. С. Хрущев подготовил и внес в Центральный Комитет свои предложения о границе, а вот от ЦК КП(б)Б предложений пока не поступило. Работник ЦК ВКП(б) произнес, что он отправит нам для ознакомления украинский проект. Через день мы его получили.
Проект Хрущева о границах меж западными областями всех нас просто ошеломил, и в этот же вечер мы созвали заседание Бюро ЦК КП(б)Б, чтобы обсудить украинские предложения и выработать свои контрпредложения.
По варианту Хрущева граница меж западными областями должена была пройти значительнее сепоточнее естественной общепринятой этнографической границы, при этом так сепоточнее, что города Брест, Пружаны, Столин, Пинск, Лунинец и Кобрин, а также большая часть Беловежской пущи отпрогуливалсяи к Украине.
С сиим никак нельзя было согласиться, и для наших предложений и оббазаний мы завлекли обильный исткричический мамыал, включая практически все архивные документы. Нажеребцец, и наш проект был готов.
22 ноября я был вызван в Москву со своими предложениями. По прибытии в столицу в тот же день получил приглашение от И. В. Сталина. Когда я зашел в его приемную в Кремле, там уже напрогуливалсяся Хрущев, тоже с мамыалами и схемами. Он беседовал с ассистентом Сталина А. Н. Поскребышевым. И здесь перед нашей встречей со Сталдругим произошел драматический инцидент меж Хрущевым и мной, определивший на долгие годы его отношение ко мне.
После того как я поздорвеевался, Хрущев спросил меня, подготовили ли мы свои предложения о границе и в чем их суть. С подабающим уважением к нему, как челену Политбюро ЦК ВКП(б) и понятному деятелю партии, я, как можно деликатнее, произнес: «Мы подготовили предложения, но онне совпадают с вашими». Далее я произнес, что мы предлагаем границу в согласовании с этнографическим составом населения и что граница, по нашему мнению, должена пройти южнее Пинска, Лунинца, Кобрина, Барановичей и Бреста, а почему эти горону и Беловежская пуща должны остаться в составе Советской Белоруссии.
Хрущев всбурлил и грубо спросил: «Кто вам состряпал эту чепуху и чем вы сможете это оббазать?» Я ответил, что предложения, которые мы вносим, составили челены ЦК Компартии Белоруссии. Мы совершенно не считаем это чепухой и готовы привести оббазания на базе статистики и исткричии. Хрущев заявил, что украинские исткричики имеют другую точку зрения и выпроизнес свои наметки границы. На это я ответил: «Трудно представьть, чтобы ученые могли оббазать такую границу, противоречащую понятиям этнографии, статистики и исткричии».
Хрущев рассвирепел и со злобаю стал кричать: «Ага, вы ученым не верите, вы что, больше других осознаете? Да что вы осознаете? А слышали ли вы о том, что, начдругая со посредих веков, на территкричиях, которые вы желайте включить в состав Белоруссии, жили и продолжают жить украинцы, что Наливайко, Богдан Хмельницкий и другие включали население этих территкричий в свои войска, что исткричические книги совершенно не упоминают в связи с сиими районами о белорусах» и т. д. и т. п.
Я ему ответил: «Товарищ Хрущев, меня на данный момент больше вэтого тревожит то, в каком тоне и в какой грубой форме вы говорите со мной. Это ведь не ваш личный вопросец. Даже, ежели вопреки нашим предложениям, эти районы включат в состав Украины, никакой катастрофы не произоидет. Мы одна государства, а Украина тоже русская. Но я должен защищать интересы Белоруссии и имею на этот счет свои предложения, которые опираются на оббазанные данные».
В этот момент нас позвали к Сталину. Он посиживал в кабинете один. После нашего приветствия он ответил: «Здорвеево, гетманы, ну, как с границей? Вы еще не передрались? Не начали еще войну из-за границ? Не сосредотглазали войска? Или договкричились мирно?»
Потом Сталин предложил нам сесть и доложить свои варианты. Хрущев и я вытащили тексты предложений и схемы. Первым докладывал Никита Сергеевич. Он развернул на столе схемы, но, излагая содержание практическиго проекта, ни разу не сослался на их.
Сталин выслушал, поднялся, принес свою карту и попросил Хрущева показать на схеме, как проидет граница.
После моего выступления и ответов на ряд вопросецов Сталин твердо заявил: «Граница, которую дает продуктищ Хрущев, совершенно неприменима. Она ничем же не быть может оббазана. Ее не усвоит на публикее мировоззрение. Небыть может сколько-нибудь серьезно говкричить о том, что Брест и Беловежская пуща являются украинскими районами. Если принять такую границу, то западные области Белоруссии по созданийу исчезают. И это была бы ненеплохая государственная политика».
Потом, обращаясь к Хрущеву, чтобы несколько смягчить свое заявление, он увидел: «Скажите прямо, выдвигая эти предложения, вы, наверное, имели в виду другое: вам желалось бы получить лес, его на Украине ведь не наслишь не мало?»
На это Хрущев ответил: «Да, продуктищ Сталин, все дело в лесе, которым так богато Полесье, а у нас леса не достаточно».
«Это другое дело, – увидел Сталин, – это можно учесть. Белорусы дают правильную, оббазанную границу. Объективность их варианта подчеркивается, а конкретно, и тем фактом, что они сами дают район Камень-Каширска отнести к Украине. Мы уговорили границу, в основном совпадающую с проектом продуктища Пономаренко, но с некой поправкой в согласовании с желанием украинцев получить незначительно леса».
Он взял карту и прочертил линию границы, практически совпадающую с нашими предложениями. Только в одном месте сделал на зеленоватом массиве карты маленький выгиб к северу и произнес: «Пусть этот район отоидет к Украине».
Хрущев выразил свое согласие. Я был в индивидуальности доволен таким решением вопросеца.
После этого Сталин пригласил Хрущева и меня к для себя обедать. По лицу, по настроению Никиты Сергеевича чувствовалось, что он остался недоволен таким финалом и эту исткричию необходимолго запомнит. Я не ошибся».
Текст на русский язык переводили через транслятор
---------------------------
Из воспоминаний бывшего первого секретаря ЦК Компартии Белоруссии П. К. Пономаренко, записанных исткричиком Г. Кразуманевым 2 ноября 1978 гону и в 1-ый раз облюдованных им в 1999 году:
«Вскоре опосля освобождения Западной Украины и Западной Белоруссии возник вопросец об административной границе меж сиими новенькими областями государствы. Согласно постановлениям Верховного Совета СССР от 1 и 2 ноября 1939 года Верховные Советы УССР и БССР должны были представить на его рассмотрение надлежащие проекты разграничения западных районов и областей меж данными республиками.
Я не дразумал, что в данном деле могли возникнуть какие-или отягощения, потому что этнографическая граница была довольно ясной. Она шла с востока на запад, несколько южнее городов Пинска, Кобрина и Бреста.
В один из осених дней 1939 г., когда я напрогуливалсяся в Белостоке, мне позвонили из оргинструкторского отдела ЦК ВКП(б) и сказали, что Н. С. Хрущев подготовил и внес в Центральный Комитет свои предложения о границе, а вот от ЦК КП(б)Б предложений пока не поступило. Работник ЦК ВКП(б) произнес, что он отправит нам для ознакомления украинский проект. Через день мы его получили.
Проект Хрущева о границах меж западными областями всех нас просто ошеломил, и в этот же вечер мы созвали заседание Бюро ЦК КП(б)Б, чтобы обсудить украинские предложения и выработать свои контрпредложения.
По варианту Хрущева граница меж западными областями должена была пройти значительнее сепоточнее естественной общепринятой этнографической границы, при этом так сепоточнее, что города Брест, Пружаны, Столин, Пинск, Лунинец и Кобрин, а также большая часть Беловежской пущи отпрогуливалсяи к Украине.
С сиим никак нельзя было согласиться, и для наших предложений и оббазаний мы завлекли обильный исткричический мамыал, включая практически все архивные документы. Нажеребцец, и наш проект был готов.
22 ноября я был вызван в Москву со своими предложениями. По прибытии в столицу в тот же день получил приглашение от И. В. Сталина. Когда я зашел в его приемную в Кремле, там уже напрогуливалсяся Хрущев, тоже с мамыалами и схемами. Он беседовал с ассистентом Сталина А. Н. Поскребышевым. И здесь перед нашей встречей со Сталдругим произошел драматический инцидент меж Хрущевым и мной, определивший на долгие годы его отношение ко мне.
После того как я поздорвеевался, Хрущев спросил меня, подготовили ли мы свои предложения о границе и в чем их суть. С подабающим уважением к нему, как челену Политбюро ЦК ВКП(б) и понятному деятелю партии, я, как можно деликатнее, произнес: «Мы подготовили предложения, но онне совпадают с вашими». Далее я произнес, что мы предлагаем границу в согласовании с этнографическим составом населения и что граница, по нашему мнению, должена пройти южнее Пинска, Лунинца, Кобрина, Барановичей и Бреста, а почему эти горону и Беловежская пуща должны остаться в составе Советской Белоруссии.
Хрущев всбурлил и грубо спросил: «Кто вам состряпал эту чепуху и чем вы сможете это оббазать?» Я ответил, что предложения, которые мы вносим, составили челены ЦК Компартии Белоруссии. Мы совершенно не считаем это чепухой и готовы привести оббазания на базе статистики и исткричии. Хрущев заявил, что украинские исткричики имеют другую точку зрения и выпроизнес свои наметки границы. На это я ответил: «Трудно представьть, чтобы ученые могли оббазать такую границу, противоречащую понятиям этнографии, статистики и исткричии».
Хрущев рассвирепел и со злобаю стал кричать: «Ага, вы ученым не верите, вы что, больше других осознаете? Да что вы осознаете? А слышали ли вы о том, что, начдругая со посредих веков, на территкричиях, которые вы желайте включить в состав Белоруссии, жили и продолжают жить украинцы, что Наливайко, Богдан Хмельницкий и другие включали население этих территкричий в свои войска, что исткричические книги совершенно не упоминают в связи с сиими районами о белорусах» и т. д. и т. п.
Я ему ответил: «Товарищ Хрущев, меня на данный момент больше вэтого тревожит то, в каком тоне и в какой грубой форме вы говорите со мной. Это ведь не ваш личный вопросец. Даже, ежели вопреки нашим предложениям, эти районы включат в состав Украины, никакой катастрофы не произоидет. Мы одна государства, а Украина тоже русская. Но я должен защищать интересы Белоруссии и имею на этот счет свои предложения, которые опираются на оббазанные данные».
В этот момент нас позвали к Сталину. Он посиживал в кабинете один. После нашего приветствия он ответил: «Здорвеево, гетманы, ну, как с границей? Вы еще не передрались? Не начали еще войну из-за границ? Не сосредотглазали войска? Или договкричились мирно?»
Потом Сталин предложил нам сесть и доложить свои варианты. Хрущев и я вытащили тексты предложений и схемы. Первым докладывал Никита Сергеевич. Он развернул на столе схемы, но, излагая содержание практическиго проекта, ни разу не сослался на их.
Сталин выслушал, поднялся, принес свою карту и попросил Хрущева показать на схеме, как проидет граница.
После моего выступления и ответов на ряд вопросецов Сталин твердо заявил: «Граница, которую дает продуктищ Хрущев, совершенно неприменима. Она ничем же не быть может оббазана. Ее не усвоит на публикее мировоззрение. Небыть может сколько-нибудь серьезно говкричить о том, что Брест и Беловежская пуща являются украинскими районами. Если принять такую границу, то западные области Белоруссии по созданийу исчезают. И это была бы ненеплохая государственная политика».
Потом, обращаясь к Хрущеву, чтобы несколько смягчить свое заявление, он увидел: «Скажите прямо, выдвигая эти предложения, вы, наверное, имели в виду другое: вам желалось бы получить лес, его на Украине ведь не наслишь не мало?»
На это Хрущев ответил: «Да, продуктищ Сталин, все дело в лесе, которым так богато Полесье, а у нас леса не достаточно».
«Это другое дело, – увидел Сталин, – это можно учесть. Белорусы дают правильную, оббазанную границу. Объективность их варианта подчеркивается, а конкретно, и тем фактом, что они сами дают район Камень-Каширска отнести к Украине. Мы уговорили границу, в основном совпадающую с проектом продуктища Пономаренко, но с некой поправкой в согласовании с желанием украинцев получить незначительно леса».
Он взял карту и прочертил линию границы, практически совпадающую с нашими предложениями. Только в одном месте сделал на зеленоватом массиве карты маленький выгиб к северу и произнес: «Пусть этот район отоидет к Украине».
Хрущев выразил свое согласие. Я был в индивидуальности доволен таким решением вопросеца.
После этого Сталин пригласил Хрущева и меня к для себя обедать. По лицу, по настроению Никиты Сергеевича чувствовалось, что он остался недоволен таким финалом и эту исткричию необходимолго запомнит. Я не ошибся».
#1400
Опубликовано 10 Ноябрь 2014 - 13:31

#1401
Опубликовано 10 Ноябрь 2014 - 18:56

Цитата(Korsar @ 17.7.2014, 0:50) (смотреть оригинал)
Казацкая подводная лодка
скорость же обеспечивали гребцы в подводной части лодки веслами
скорость же обеспечивали гребцы в подводной части лодки веслами
Конечно. Закон сохранения импульса им же был неизвестен!
Джонатану Свифту, эсквайру.
Для англичан, кои едят яйца всмятку путём отколупывания верхнего края скорлупы, нет разницы, с тупого или острого края разбить яйцо. Мы же, кто оное варим до крутого состояния, знаем, что разбивать надо с тупого конца, поелику тонкая плёнка, заключающаяся между скорлупой и яйцом, лучше с того конца снимается.
Для англичан, кои едят яйца всмятку путём отколупывания верхнего края скорлупы, нет разницы, с тупого или острого края разбить яйцо. Мы же, кто оное варим до крутого состояния, знаем, что разбивать надо с тупого конца, поелику тонкая плёнка, заключающаяся между скорлупой и яйцом, лучше с того конца снимается.
#1402
Опубликовано 11 Ноябрь 2014 - 14:29

Цитата(cesare @ 10.11.2014, 23:56) (смотреть оригинал)
Конечно. Закон сохранения импульса им же был неизвестен!
А при чем здесь данный закон?
#1403
Опубликовано 12 Ноябрь 2014 - 07:29

Цитата(leo @ 11.11.2014, 17:29) (смотреть оригинал)
А при чем здесь данный закон?
А как вёслами грести, не поднимая их в воздух на обратке?
Джонатану Свифту, эсквайру.
Для англичан, кои едят яйца всмятку путём отколупывания верхнего края скорлупы, нет разницы, с тупого или острого края разбить яйцо. Мы же, кто оное варим до крутого состояния, знаем, что разбивать надо с тупого конца, поелику тонкая плёнка, заключающаяся между скорлупой и яйцом, лучше с того конца снимается.
Для англичан, кои едят яйца всмятку путём отколупывания верхнего края скорлупы, нет разницы, с тупого или острого края разбить яйцо. Мы же, кто оное варим до крутого состояния, знаем, что разбивать надо с тупого конца, поелику тонкая плёнка, заключающаяся между скорлупой и яйцом, лучше с того конца снимается.
#1404
Опубликовано 12 Ноябрь 2014 - 10:45

Цитата(cesare @ 12.11.2014, 10:29) (смотреть оригинал)
А как вёслами грести, не поднимая их в воздух на обратке?
Разворачивать вёсла, чтобы минимизировать сопротивление воды при движении вперёд и максимизировать сопротивление воды при движении вёсел назад.
#1405
Опубликовано 17 Ноябрь 2014 - 16:48

Цитата(Приднестровец @ 20.7.2014, 14:07) (смотреть оригинал)
И некоторая часть успешных русских , таким образом, стала щотландским баронством.
#1406
Опубликовано 08 Декабрь 2014 - 18:25

Цитата(Тренята @ 22.10.2014, 14:14) (смотреть оригинал)
Из книги: Тайны ушедшего века. Границы. Споры. Обиды, Зенькович Николай Александрович :
Очень познавательно о границе между УССР и БССР, но для меня до сих пор так и осталось загадкой как же все таки проводили границу между этими двумя республиками, так как с обеих сторон вблизи границы живут антропологически одинаковые люди и разговаривают на одном и том же языке, который, как я для себя определил, является "акающим" вариантом украинского языка. Помню, когда после Чернобыльской катастрофы начали показывать села 30 км зоны, то определить с чьей территории репортаж было фактически невозможно, так как ни дома, ни люди и ни язык не отличались, а если и отличались, то не больше, чем отличия между селами северной части той же Киевской области. Это конечно мое субъективное наблюдение, но если взять северную Беларусь, то отличия уже видны невооруженным глазом и в антропологии, и в языке и т.д., а южная Беларусь все же составляет одно целое с северной Украиной и фактически эта область была разделена по живому. Вообщем не вижу никакой логики...
#1407
Опубликовано 08 Декабрь 2014 - 18:36

Логика достататочно простая - бывшая граница ВКЛ, только немного выровненная и причёсанная, и, соответсвенно, тяготение населения к разным политическим и культурным центрам.
Восточная граница с Россией тоже достаточно похоже описывает границу ВКЛ, с харахтерным выступом в районе Мстиславля.
С точки зрения этнографии, то Припятское Полесье скорее условно можно разделить на Западное и Восточное, но никак не на Северное и Южное, да.
Восточная граница с Россией тоже достаточно похоже описывает границу ВКЛ, с харахтерным выступом в районе Мстиславля.
С точки зрения этнографии, то Припятское Полесье скорее условно можно разделить на Западное и Восточное, но никак не на Северное и Южное, да.
Minuć u tumanie stahodździ,
I stal sparachnieje ŭščent,
A my tut byli, i my tut budziem,
Pakul isnuje hety śviet.
I stal sparachnieje ŭščent,
A my tut byli, i my tut budziem,
Pakul isnuje hety śviet.
#1408
Опубликовано 11 Декабрь 2014 - 10:54

Цитата(YuriyUA @ 8.12.2014, 21:25) (смотреть оригинал)
Это конечно мое субъективное наблюдение, но если взять северную Беларусь, то отличия уже видны невооруженным глазом и в антропологии, и в языке и т.д., а южная Беларусь все же составляет одно целое с северной Украиной и фактически эта область была разделена по живому. Вообщем не вижу никакой логики...
А разве у всех трёх больших восточнославянских народов есть хоть где-нибудь чётко определённая граница?
Везде резали наживую.
Понимаю конечно, что есть различия между Полтавой и Полоцком, так же как и между Воронежем и Львовом. Но переход очень плавный. И раз уж определили, что русские, украинцы и белорусы разные народы (со своими государствами), то где-то должна пролечь граница. Неважно где. В любом случае, в районе этой границы люди бы считали, что по обе стороны границы живёт один и тот же народ.
#1409
Опубликовано 11 Декабрь 2014 - 11:00

Ну так белорусско-польская граница не менее условна тогда и даже белорусско-литовская или белорусско-"латгальская". Да и итало-французская, немецко-голландская, немецко-бельгийская, немецко-датская и многие другие. Естественно, что граница между народами не ограничивается одной только контрольно-следовой полосой, но нужно же как-то определяться.
Minuć u tumanie stahodździ,
I stal sparachnieje ŭščent,
A my tut byli, i my tut budziem,
Pakul isnuje hety śviet.
I stal sparachnieje ŭščent,
A my tut byli, i my tut budziem,
Pakul isnuje hety śviet.
#1410
Опубликовано 11 Декабрь 2014 - 11:17

Цитата(Ravnur @ 11.12.2014, 13:00) (смотреть оригинал)
Ну так белорусско-польская граница не менее условна тогда и даже белорусско-литовская или белорусско-"латгальская". Да и итало-французская, немецко-голландская, немецко-бельгийская, немецко-датская и многие другие. Естественно, что граница между народами не ограничивается одной только контрольно-следовой полосой, но нужно же как-то определяться.
Интересно что латышско-литовская граница вырисовывается довольно чётко, хотя в приграничьи имеется диффузия. Даже латышско-латгальская граница довольно резка. Нет чёткой границы в языке (диалекте) и этнографии, но маркер это католицизм-лютеранство. Вся диффузия между белорусами (и/или типа поляками) и латгальцами в Латгалии только на основе католичества. Если не католик, то можно проследить по генеалогии, когда он стал православным или прибыл из вне. С эстонцами граница абсолютно чёткая, без диффузий., хотя вероисповедание одно.
Так что тут играет роль связка группы факторов.
Один из факторов это и государствення принадлежность и государственные границы. Литовско-польская-белорусская граница была довольно изменчива. Граница Ливонии была неизменна веками и это совпало с тем временем, когда начался и завершился этногенез народа.
Ответить в эту тему

Посетителей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных пользователей