А проблем с соединением не было во время отправки?
Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.Войти Создать учётную запись

Вопросы
Started By
Пастор_Шлаг
, апр. 21 2009 16:31
#122
Опубликовано 20 Февраль 2010 - 18:54

Цитата(Ljubomir @ 20.2.2010, 21:30) (смотреть оригинал)
А проблем с соединением не было во время отправки?
Нет, сообщение отправилось нормально.
На время уходила с сайта, когда вернулась - вместо обычной главной страницы сайта оказалась на странице, где писала ответ в тему. Уходила не с этой страницы. Причём мой ответ в тему был в состоянии предварительного просмотра, не отправленный. Ничтоже сумняшеся нажала кнопку "отправить". Оказалось, что отправила второй раз.
Потом такое ещё раз было (т.е. отправленное сообщение открылось как не отправленное), просто перешла на другую страницу.
Такого глюка ещё не было.
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#123
Опубликовано 20 Февраль 2010 - 18:55

Цитата(Ljubomir @ 20.2.2010, 20:30) (смотреть оригинал)
А проблем с соединением не было во время отправки?
бывает...перебрасывает на несуществующюю страницу
#124
Опубликовано 22 Февраль 2010 - 07:20

Не могу определиться, где разместить тему о пермском зверином стиле
Статья об этнической принадлежности стиля (с археологического сайта). В равной степени археология, этнография (можно отнести в подфорум Поволжье и Урал) и, с учётом возможного продолжения темы, искусство (декоративно-прикладное, но такого подфорума нет...)
Что скажете?
Обские угры и самодийские народы входят в сферу интересов Balto-Slavica? Если да, то возможно сделать подфорум в Этнографии, чтобы там размещать материал по хантам, манси, ненцам и т.д.?

Статья об этнической принадлежности стиля (с археологического сайта). В равной степени археология, этнография (можно отнести в подфорум Поволжье и Урал) и, с учётом возможного продолжения темы, искусство (декоративно-прикладное, но такого подфорума нет...)
Что скажете?
Обские угры и самодийские народы входят в сферу интересов Balto-Slavica? Если да, то возможно сделать подфорум в Этнографии, чтобы там размещать материал по хантам, манси, ненцам и т.д.?
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#125
Опубликовано 22 Февраль 2010 - 15:14

Цитата(Ингигерда @ 22.2.2010, 12:20) (смотреть оригинал)
Не могу определиться, где разместить тему о пермском зверином стиле
Статья об этнической принадлежности стиля (с археологического сайта). В равной степени археология, этнография (можно отнести в подфорум Поволжье и Урал) и, с учётом возможного продолжения темы, искусство (декоративно-прикладное, но такого подфорума нет...)
Что скажете?
Обские угры и самодийские народы входят в сферу интересов Balto-Slavica? Если да, то возможно сделать подфорум в Этнографии, чтобы там размещать материал по хантам, манси, ненцам и т.д.?

Статья об этнической принадлежности стиля (с археологического сайта). В равной степени археология, этнография (можно отнести в подфорум Поволжье и Урал) и, с учётом возможного продолжения темы, искусство (декоративно-прикладное, но такого подфорума нет...)
Что скажете?
Обские угры и самодийские народы входят в сферу интересов Balto-Slavica? Если да, то возможно сделать подфорум в Этнографии, чтобы там размещать материал по хантам, манси, ненцам и т.д.?
Думаю, можно отправить их в Урало-Поволжье если тема этнографическая, или в археологию, на Ваше усмотрение.
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#126
Опубликовано 04 Март 2010 - 12:25

Цитата(Skalagrim @ 10.2.2010, 16:21) (смотреть оригинал)
Есть ли возможност документ в Word (.doc) содержащий изображения как то разом (не только текст) скопировать в форум?
Извините, но забьил ответить сразу...
Значит, если в файл Word есть изображение. Открьивайте файл, делайте команда Save as - и сохраняйте файл как Web page.
Потом если у вас Photoshop - открьиваете файл (он находится в автоматично созданий фолдер - если имя файла Ваня, фолдер будет Ваня files - там остали только изображения). Обьично они в формат jpeg.
Ето относится только до изображения. Текст - нормално с copy paste:)
Сообщение изменено: Bratilov, 04 Март 2010 - 12:27.
#132
Опубликовано 22 Апрель 2010 - 06:54

https://www.balto-sl...amp;#entry44552
Модераторы, АУ! Такого ещё на форуме не было. Висит уже некоторое время
Модераторы, АУ! Такого ещё на форуме не было. Висит уже некоторое время

#133
Опубликовано 26 Апрель 2010 - 04:53

Уважаемые модераторы, когда форум от порнографии почистите?
Третий день это безобразие продолжается...
Этот "нафиг" ещё сколько здесь гадить будет?
https://www.balto-sl...hp?showuser=738
Третий день это безобразие продолжается...

Этот "нафиг" ещё сколько здесь гадить будет?
https://www.balto-sl...hp?showuser=738
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#135
Guest_Ksiva_*
Опубликовано 05 Май 2010 - 10:09

Предлагаю помощь в получении различных пропусков и удостоверений.
Хотите чтобы ваша девушка думала что вы пилот пассажирского лайнера?
А может что вы депутат? Нет проблем!
Поможем с получением документов подтверждаюющие ваши слова.
Или вы устали от проверок на дороге?
Закажите пропуск в госдуму, и сотрудники дпс 10 раз подумают, стоит ли вас останавливать.
Контакты: info@vippropusk.ru, телефон +7 (495)4111869
Хотите чтобы ваша девушка думала что вы пилот пассажирского лайнера?
А может что вы депутат? Нет проблем!
Поможем с получением документов подтверждаюющие ваши слова.
Или вы устали от проверок на дороге?
Закажите пропуск в госдуму, и сотрудники дпс 10 раз подумают, стоит ли вас останавливать.
Контакты: info@vippropusk.ru, телефон +7 (495)4111869
#136
Опубликовано 16 Май 2010 - 09:26

Любопытство кошку сгубило
Переключила просмотр сдуру на древовидный, теперь не знаю как вернуться к обычному стандартному просмотру тем,
И иных вариантов просмотра боле не предлагается... Кстати, случилось это после моего недельного отсутствия. Не могла вообще попасть на форум, пришлось запросить новый пароль. В прошлый раз меня не было месяц и тоже новый пароль пришлось запрашивать. Интересно, есть какой-то максимальный срок "не посещения" или это глюки инета в нашей глухомани?

Переключила просмотр сдуру на древовидный, теперь не знаю как вернуться к обычному стандартному просмотру тем,

И иных вариантов просмотра боле не предлагается... Кстати, случилось это после моего недельного отсутствия. Не могла вообще попасть на форум, пришлось запросить новый пароль. В прошлый раз меня не было месяц и тоже новый пароль пришлось запрашивать. Интересно, есть какой-то максимальный срок "не посещения" или это глюки инета в нашей глухомани?
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#137
Опубликовано 16 Май 2010 - 09:47

Цитата
Переключила просмотр сдуру на древовидный, теперь не знаю как вернуться к обычному стандартному просмотру тем
Вверху страницы, в названии темы кнопочка "Опции" -> "Переключить на линейный".
Цитата
Не могла вообще попасть на форум, пришлось запросить новый пароль
Наверное, из-за того, что IP поменялся. Обычно его меняют раз в 3 суток. Ещё могли сброситься cookies на вашем компе, это зависит от настроек браузера.
#138
Опубликовано 20 Июнь 2010 - 21:15

На главной странице сайта есть ссылка на "Велесову слободу".
Йота считает её "экстремистским материалом" и не пущает вообще никак.
Что же конкретно там особенного? Заходил через анонимайзер - вроде таких сайтов довольно много по всему рунету.
Хоть мне и очень несимпатичны идеи, там продвигаемые.
Йота считает её "экстремистским материалом" и не пущает вообще никак.
Что же конкретно там особенного? Заходил через анонимайзер - вроде таких сайтов довольно много по всему рунету.
Хоть мне и очень несимпатичны идеи, там продвигаемые.
Когда есть основание для сомнений, возникает неуверенность. В этом случае, каламы, не основывайтесь на рассказах, на преданиях, на традициях, на писаниях, на логических предположениях, на выводах, на сходстве, на том, что принято разумным, на правдоподобии, или на мысли: «Этот монах — наш Учитель». Но когда вы сами знаете: вот эти поступки недобродетельны; эти поступки достойны порицания; эти поступки осуждаются мудрыми; эти поступки, если принять и совершать их, ведут к вреду и страданиям, — в этом случае не совершайте их.
Гаутама Будда.
Гаутама Будда.
#139
Опубликовано 21 Июнь 2010 - 06:31

Цитата(Atanvarno @ 21.6.2010, 3:15) (смотреть оригинал)
На главной странице сайта есть ссылка на "Велесову слободу".
Йота считает её "экстремистским материалом" и не пущает вообще никак.
Йота считает её "экстремистским материалом" и не пущает вообще никак.
Насколько я знаю, конкретно там есть решение какого-то самарского суда по признанию её экстремистской.
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.
#141
Опубликовано 06 Август 2010 - 11:33

Цитата(Bratilov @ 6.8.2010, 12:44) (смотреть оригинал)
У меня radikal.ru не работает сегодня. А еще снимки хочу вьиложить
Можно скажете другой ресурс для скачивание фото?

Можно скажете другой ресурс для скачивание фото?
http://imageshack.us/
#145
Опубликовано 14 Декабрь 2010 - 08:03

Цитата(Ингигерда @ 14.12.2010, 2:12) (смотреть оригинал)
Объясните пожалуйста глупой женщине, как видео с YouTube в сообщение вставить? 

Использовать тэг
Код
[youtube=XXX]YYY[/youtube]
где:
Код
XXX
адрес ролика на YouTube
Код
YYY
метка (название и т. п.)
Сообщение изменено: nordic-wind, 14 Декабрь 2010 - 08:06.
#146
Опубликовано 02 Январь 2011 - 10:51

VasiLisa
Лучше всего загрузите юзербар на какой-нибудь хостинг типа радикал, лжеплюс или пикаса. Оттуда скопируйте адрес картинки и добавьте его в подпись через тег
Лучше всего загрузите юзербар на какой-нибудь хостинг типа радикал, лжеплюс или пикаса. Оттуда скопируйте адрес картинки и добавьте его в подпись через тег
Код
[img]адрес картинки[/img]
#147
Опубликовано 07 Январь 2011 - 10:06

Подумала, что можно было бы начать тему по традиционной русской иконографии, но не могу определиться, где логичнее её разместить? В "религию и эзотерику" или в "искусство"? Примеры то - иконы... Как думаете?
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#148
Опубликовано 07 Январь 2011 - 10:10

Цитата(Ингигерда @ 7.1.2011, 13:06) (смотреть оригинал)
Подумала, что можно было бы начать тему по традиционной русской иконографии, но не могу определиться, где логичнее её разместить? В "религию и эзотерику" или в "искусство"? Примеры то - иконы... Как думаете?
В принципе можно и в "Религию" и в "Искусство". В зависимости от того, на что хотите ставить акцент: на само художественное произведение или же обсуждать какие то теологические вопросы изображенные там.
#149
Опубликовано 07 Январь 2011 - 10:14

Цитата(Weissthorr @ 7.1.2011, 13:10) (смотреть оригинал)
В принципе можно и в "Религию" и в "Искусство". В зависимости от того, на что хотите ставить акцент: на само художественное произведение или же обсуждать какие то теологические вопросы изображенные там.
Только не теологию

Можно было бы обсуждать содержание сюжета, изображение, не вдаваясь в богословские дебри. Вопросы то как раз и были: что изображено?
Теология - не моя тема, хоть и должна в этом разбираться. Считаю, такие вопросы лучше обсуждать людям верующим.
Женщину, как и огонь нельзя оставлять без присмотра. Или погаснет, или сожжёт всё нафиг.
#150
Опубликовано 07 Январь 2011 - 10:19

Цитата(Ингигерда @ 7.1.2011, 13:14) (смотреть оригинал)
Только не теологию 
Можно было бы обсуждать содержание сюжета, изображение, не вдаваясь в богословские дебри. Вопросы то как раз и были: что изображено?
Теология - не моя тема, хоть и должна в этом разбираться. Считаю, такие вопросы лучше обсуждать людям верующим.

Можно было бы обсуждать содержание сюжета, изображение, не вдаваясь в богословские дебри. Вопросы то как раз и были: что изображено?
Теология - не моя тема, хоть и должна в этом разбираться. Считаю, такие вопросы лучше обсуждать людям верующим.
Тогда видимо в искусство.
Посетителей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных пользователей