У пруссов "конец край" - WANGА
А вот в куршском - "Ёнде", то есть примерно как и во всех языках.
А в латышском "край, конец" - gals.
Мне тоже это приходило в голову. Я пытался представить себе: они сами себя звали "кривичи" или что-то в их облике или символике, или чем-то еще ( чисто внешнем) заставляло их соседей звать их так?
Интересно, что в северо-западной части Беларуси есть до сих пор несколько деревень, где между собой старики говорят на не совсем понятном даже белорусам языке. И они сами о себе говорят, что они когда-то давно вышли из пруссов.
А один мой знакомый белорус как-то употребил глагол "вандрувать". Я спросил: что это значит? Он говорит, что в их местах это значит "бродить" или "бродяжничать".
У пруссов же есть слово WАNDRAUTWEI - "странствовать, мигрировать, переезжать куда-то"
И я подумал, а что заставило кривичей покинуть земли пруссов и поселиться между Двиной и Днепром, а также на современной Псковщине?
Считается, что после готской экспансии все живущие между Неманом и Вислой пришли в движение и начали смешиваться и мигрировать. Но кривичи очень рано ( 3 век) ушли на северо-восток. С одной стороны , это могло быть связано с изменением климата ( потеплело), а с другой, они могли исповедывать какое-то учение, которое начали гнать из их прежних мест.
Как например, "парсы" - это изначально беглые последователи зараостризма за пределами Ирана.
И может быть из-за их культа кривичей и назвали "кривичами". ( то есть "еретики", "раскольники", "левые" - в противолположность существующей доксии)
Короче они возможно исповедовали что-то непонятное и их вытокали за пределы ареалов пруссов.
Это одна из моих гипотез.
Интересно, "вандрувать", звучит близко к украинскому слову "мандрувать, мандруваты", что значит "бродить, путешествовать".. "мандривнык" - "путешественник"...
В словаре староукр. языка, нашел:
Вандруга - название села в Волынской земле
Кстати, возвращаясь, к корню "вал", нашел вот что:
Вал - стена, укрепление (засыпанное), похоже на англ. "wall"
Валчыты - вести войну, воевать
Валка - война
Валаты, волаты - кричать
Насчет корня "крив":
кръвъ, кръвь, крьвъ, krw - кровь
болото крывая - болото в Молдавском княжестве
крывда - материальный ущерб
крывду делаты, крывду деяты, крывду чыныты - причинять кому то ущерб, крывду вчыныты - причинить кому то ущерб
иматы крывду, крывду иматы - получить ущерб
по крывде - коварным (образом)
Крывець, Крывэць - личное имя
Крывыца - название речки в Троцком воеводстве
Крывычи - название села в Пинском княжестве
крыво вчыниты - нарушить дествующий договор, обмануть
Крывцев - фамилия
Крывчычь - название села в Закарпатской Руси
крыв - виноватый
kriwawyj - кровавый
kriwi - кровь
крывднык - обидчик (тот, кто наносит ущерб)
В словаре автохтонных украинских славянских имен:
Крыванев
Крывець
Крывосуд
Крывуша
Крывушка
Kriwko
Krywosza
И насчет Крива, вот, что нашел:
Цитата
Лизде́йка (Лиздейко, бел. Ліздзейка, лит. Lizdeika, пол. Lizdejko) — легендарный литовский верховный жрец (криве-кривайтис, криве-кривейте), основатель жреческой традиции в Вильне.
В преданиях, зафиксированных в западнорусских летописях, хронике Мацея Стрыйковского и позднейших пересказах[1], рассказывается о том, как во время охоты отец Гедимина князь Витень услышал в лесу плач разбуженного звуками охотничьих рогов младенца в корзине, укрытой зеленью, и по совету жреца (тайного отца ребенка) взял его на воспитание. По другой версии плачущий ребёнок был найден Гедимином в орлином гнезде. Местность получила название Verkiai (Веркяй, пригородное поместье Вильны) от лит. verkti «плакать», а ребёнок — имя Лиздейка от лит. lizdas «гнездо»). Воспитанный при княжеском дворе мальчик стал верховным жрецом криве-кривайтисом и, женившись на сестре князя Витеня (Витяниса; по одной из версий), стал родоначальником княжеского рода Радзивиллов.
В мотиве покинутого в орлином гнезде мальчика усматривается рефлексы шаманских ритуалов инициации и соответствующих мифов, которые мотивируют особое знание и другие сверхъестественные способности пребыванием по ту сторону жизни и повторным рождением, вообще мифологических сюжетов передвижений по мировому древу и связанных с ними способностями к предсказаниям, толкованиям снов и т. п. Когда Гедимину на Свинтороге у реки Вильни приснился огромный железный волк на горе, который выл, как сотня волков, Лиздейка истолковал его как предзнаменование того, что в этом месте будет столичный город, слава которого распространится по всему свету. Так была основана Вильна.
http://ru.wikipedia....Но вот, ещё, что интересно:
Цитата
Князь Кшиштоф Миколай Радзивилл, по прозвищу Перун (в Большой советской энциклопедии — Христофор Перун Радзивилл, также Кристофор Николай Радзивилл, Крыштоф «Перун» Радзивилл, польск. Krzysztof Mikołaj Radziwiłł „Piorun“, лит. Kristupas Mikalojus Radvila „Perkūnas“, Криступас Микалоюс Радвила «Пяркунас», 1547—1603) — великий гетман литовский, виленский воевода, староста кокенгаузский, солецкий, жежмаряйский, ужендувский, аинский, борисовский, новомыский, князь (Reichsfürst) Священной Римской империи, выдающийся полководец Речи Посполитой.
Цитата
В 1564 году, будучи семнадцатилетним, Кшиштоф вместе с отцом принял участие в Ливонской войне. Он показал себя сообразительным молодым воином и заслужил прозвище «Перун».