Перейти к содержимому

Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.
Войти Создать учётную запись
Фотография

Донское казачество


  • Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы ответить
167 ответов в этой теме

#151
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Донские атаманы


Сары-Азман
О первом донском казачьем атамане Сары-Азмане известно немного. М.Карамзин в своей «Истории государства Российского» по этому поводу кратко заметил: «Казаки гнушались зависимостью от магометанского царства … и в 1549г. вождь их Сарыазман, именуясь подданным Иоанна, строил крепости на Дону».


Степан Тимофеевич Разин


Ф.И. Краснощеков


Феофилакт Межаков


Фрол Минаев


Яков Петрович Бакланов

#152
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный








#153
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный

Флаг Донских Казаков

#154
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный


#155
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный


#156
Volgost

Volgost

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 2 994 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Северный русский
  • Фенотип: Североевропейский
  • Вероисповедание:.
Господа, скоро тут этнологию заменит история.
Убедительная просьба, все исторические материалы размещать в разделе "история.
Спасибо.
Pissing outdoors is one of modern man's last true pleasures

#157
xena

xena

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 197 сообщений
  • Пол:женский
  • Национальность:ru
  • Фенотип: -
  • мтДНК:H23
  • Вероисповедание:-
Фамилии донских казаков https://www.balto-sl...?showtopic=9210

#158
Volgost

Volgost

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 2 994 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Северный русский
  • Фенотип: Североевропейский
  • Вероисповедание:.
Донские казаки на фотографиях Ивана Болдырева 1875-1876 гг















Pissing outdoors is one of modern man's last true pleasures

#159
ColtMan

ColtMan

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 56 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Москва
  • Национальность:русский
  • Фенотип: Балтид
  • Вероисповедание:Православие
скажите, пожалуйста, а к какому типу относятся казаки с широкими (круглыми) лицами, на фото я посмотрел, таких большинство.

#160
xena

xena

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 197 сообщений
  • Пол:женский
  • Национальность:ru
  • Фенотип: -
  • мтДНК:H23
  • Вероисповедание:-
Цитата
...поговорим о казАчках. Испокон веку дом держался на них. Казак на чужбине воюет, а жена дома. Казак если и был не на войне, а дома, то у него была масса важных и неотложных дел – рыбалка, охота, полковые смотры, праздники. Праздников было много. Кроме общих – православных и государственных – были и свои казачьи – донской войсковой 17 октября - день святого пророка Осии, четыре раза в год войсковой круг, полковой праздник и сотенный. Как правило, все полки набирались из одних и тех же станиц и сослуживцы были соседями. Разве что самые рослые и благообразные казаки служили в лейб-гвардейских полках. А неимущие, которые не могли прийти на службу со строевым конем, шашкой, пикой и обмундированием, служили в казачьей артиллерии. И урядник знал молодого казака с детства, знал его отца и деда, поэтому знал, кто к чему пригоден, кого послать в разведку, а кого – штаб охранять. А для офицеров были и внешние подсказки. Вот серьга в ухе – это не просто украшение – это означало, что этот казак – единственный сын у матери, а если в обоих ушах – то последний в роду. Вобщем, пока казак был занят делом, хозяйство тянула на себе его жена.

Байка
Казачка говорит мужу, чтоб починил крышу, а то текёть и текёть. Тот внимательно посмотрел на крышу, задумался и молвил:
- Крышу починить – оно, конечно, надоть…Но ты сама подумай – вдруг война, а я – усталый.
Зачастую, приходилось ей самой крутиться. И если мужскую работу – вспахать, посеять, построить, дрова рубить - казаки исполняли, то присматривать за младенцами, мыть посуду, убирать в доме – НИКОГДА!

Рассказ сослуживца.
Я тогда недавно женился, стал жить своим домом и вот приезжает ко мне дедов брат из станицы в гости. Я обзвонил родственников в городе, собрались, жены стол накрыли, посидели хорошо. Потом гости разошлись. Дед курит на кухне, а я взялся тарелки мыть. Дед уставился на меня, молчал, крепился, а потом не выдержал:
- А что это ты делаешь? Казаки посуду не моють!
Я смутился, отвык от станичных правил:
- Да понимаешь, она весь день на работе, потом с нами кружилась, а утром ей рано вставать. Надо помочь, да и нетрудное оно дело.
Дед горестно подпер голову кулаком, задумался и грустно изрек:
- Ить спортит бабёнку…

А вот рассказ другого моего знакомого. Он вообще-то заслуживает отдельного поста. Он мало того, что последовательно придерживается казачьего образа жизни, он фермер, но он еще и потомственный колдун, знается с нечистой силой и лечит всю округу. Когда младший сын бросил университет, он забил теленка и отвез в военкомат, но не для того, чтобы отмазать его от армии, а чтобы сына отправили в десантно-штурмовой полк, а не в стройбат или там дачу какому генералу строить. Ну так вот, его история.

«Как-то мне не спалось, встал я до свету, и решил потихоньку полы помыть, чтобы семью не разбудить. А тут звонок в дверь. Открываю дверь, в засученных штанах, с половой тряпкой в руке. На пороге мать – в гости приехала без предупреждения. Увидела тряпку и схватилась за сердце:
- Что с Ниной? (Нина – это жена)
- Да ничего, спит еще.
Мать опустилась на стул и пустила слезу:
- Как хорошо! Как хорошо, что дед со мной не поехал, а ведь собирался! Он бы ей это никогда не простил».

Так что, казАчки, гордо бросив: «Казак - ум назад», домашнее хозяйство тянут на себе, иногда позволяя себе мечтать о несбыточном.


На казачьих свадьбах жениху дарят нагайку, которая висит на стене в качестве назидания. На одной свадьбе старичок, даря сей кавалерийско- педагогический инструмент, произнес следующее:
- Вот тебе нагайка, ежели жена изменит, чтоб было чем выпороть. Ну и ты, дорогая сноха, ежели он, поганец, тебе изменит, прости ты его, дурака.


http://botinok.co.il/node/60690

#161
Отто Дикс

Отто Дикс

    Постоянный участник

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 1 610 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Сибирь, Томск
  • Национальность:Русский
  • Фенотип: Восточный нордид+Км
  • Вероисповедание:Крещен в православие
В качестве перла:

Азовские казаки, как потерпевшие в силу своих исторических судеб метисацию крови с южными народами, древними персами, парфянами, тюрскими племенами, эллино-скифами (греками-колонизаторами), были, большей частью, брюнеты с вьющимися или волнистыми волосами, среднего роста, крепкого сложения,выносливы, храбры и предприимчивы. Тип этот и теперь очень резко выражается среди казаков низовых станиц, в особенности, в Старочеркасской и Раздорской на Дону и даже выше, до хутора Калача Пятиизбянской станицы. Выше по Дону он почти отсутствует.
Характерные признаки этого типа: средний рост, высокие ноги, при коротком туловище (этот характерный признак не встречается у великороссов); волосы на голове и бороде черные, всегда волнистые, иногда на голове курчавые; довольно часто — при черных волосах на голове, усы и борода рыжие с красниной, жесткие; нос большой, всегда с горбинкой, так называемый орлиный или ястребиный, в отличие от носа семитического (еврейского); лицо продолговатое, смуглое, иногда с правильным овалом, как у лезгин, (Аланы-Лезги были родствены древним Аланам-Готам), а чаще, при узком подобранном подбородке, у скул широкое (личманые, как говорят на Дону); глаза черные, переходящие в карие и желтые; взор строгий, пронзительный; голова средняя, круглая, с широким, немного выпуклым лбом.
Тип казаков-новгородцев: ноги длиннее туловища, собственно высоки в голенях, прямые; рост высокий; широкая могучая грудь; лицо белое; подбородок небольшой и круглый; нос большой, прямой, хрящеватый, носовая перегородка не выдается; голова круглая; лоб высокий, прямой; волосы на голове от темно-русых до черных, на усах и бороде светлее, волнистые (По исследованию американского профессора-антрополога Гульда, характерными признаками природных воинов и мореходцев являются короткое туловище, высокие развитые ноги и длинные руки и шея. Физическое различие человеческих рас. Профес. Ранке, 1902 г.).
Казаки этого типа идут во гвардию и артиллерию, первого же — составляют лихую кавалерию, известную своею подвижностью всему миру. Казаки верховых станиц, как большей частью переселившиеся из древнего Рязанского княжества, составляют переходную степень от казаков, названных выше типов к великороссам...

Комментарии. Автор выделяет два основных типа казаков Дона: южный, как мы теперь знаем, булгарский, и вятско-новгородский. Оба типа как раз и могли сойтись на Вятке, перенять др. у др. навыки и традиции, стать единым войсковым товариществом. Территориально на Вятке было две (выделенные археологически) волости: Моломская и Никульчинская. По Нариман Тарихы - Арча-булгарская и Балын-нукратская, т. е. Булгарская и Новгородская. В последний период существования республики этнические различия отошли на второй план. Приток новгородцев, думаю, был многоэтапный, начиная с домонгольского времени. Вероятно, особенно много их появилось после разгрома Новгорода в 1470-х годах.

ссылка:http://passion-don.org/ermak.html

#162
Алексей555

Алексей555

    Ветеран

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 714 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:русский
  • Фенотип: понтид (норд-иранид)+ балтид
  • Вероисповедание:православный
Да на Вятке встретились персы с парфянами и родился первый казак артиллерист)))

#163
Tanasquel

Tanasquel

    --

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 14 308 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:--
  • Национальность:--
  • Фенотип: --
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:-
  • Вероисповедание:--
вспоминается низовой казак батареец Ленин smile.gif
--

#164
andronn

andronn

    Постоянный участник

  • Заблокированные
  • PipPipPip
  • 1 022 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец+Русский
  • Фенотип: Кроманьоид
  • Y-ДНК: R1a1a1g
  • Вероисповедание:Православие
Станица Луганская - является единственной Донской станицей на землях современной Украины и центром Станично-Луганского района Луганской области . Расположен на Северском Донце . Население: 15 700 человек (1975), 14 543 человек (2001) большое количество населения составляют донские казаки.

Казаки ст. Луганской


Наши дни.


http://stanica.lg.ua/

#165
danilochek13

danilochek13

    Новичок

  • Пользователи
  • Pip
  • 43 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Русский
  • Фенотип: нет
  • Вероисповедание:нет
В наши дни выправка уже не та у казаков, да и животы у всех как у беременных! sad.gif

Сообщение изменено: danilochek13, 09 Июль 2012 - 03:18.


#166
xena

xena

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 197 сообщений
  • Пол:женский
  • Национальность:ru
  • Фенотип: -
  • мтДНК:H23
  • Вероисповедание:-
Цитата
Донские казачьи городки

В. Н. Королев


Богатое и яркое прошлое донского казачества и в особенности история его материальной культуры содержат большое число "белых пятен". Одной из слабо изученных проблем является история возникновения и развития казачьих поселений и жилищ, формирование их характерных черт и отличительных деталей. Основными местами "жительства" у ранних донских казаков были сравнительно небольшие укрепленные поселения, называвшиеся городками. "Городки, все без исключения,— как писал В.Д. Сухоруков,— стояли при больших реках: Доне, Донце и Медведице, по удобности в тех местах промыслов, от коих казаки имели тогда пропитание, и для лучшего защищения от неприятельских набегов [1 ,С. 130]. С учетом последнего обстоятельства для поселений выбирались места, представлявшие интерес и важность в тактическом отношении, хотя местоположение отдельных населенных пунктов явно говорит и о стратегических целях, которые преследовало казачье сообщество в борьбе с азовцами и другими врагами. По наблюдениям адмирала К.Крюйса 1690-х гг., донские городки в большинстве своем были построены на речных островах [2, С.49]. Остальные располагались на берегах рек, в низких местах, поблизости от воды. В этом отношении типичным являлось расположение войсковых центров—Раздорского городка на острове, образованном Доном и Сухим Донцом и прорезанном еще протоком Порочным, и Черкасска, крепкого "естественным местоположением, ибо с одной стороны он защищаем был рекою Доном, а с прочих многими протоками, как среди самого города, так и вне оного в разных направлениях протекавшими [3,С.10б]. На острове размещался и Монастырский городок, который построили на мысу, образованном изгибом Дона и отделенным протоком от Аксайского острова [4,С32]. Впоследствии и некрасовцы, ушедшие на Кубань, создавали свои поселения традиционно "по островам за водяными заливами и багнами (низкими топкими местами, вязкими болотами — В.К.), в крепких местах "[5,С.45].

1. Росписи

Первым по времени документом, содержащим перечень донских казачьих поселений и одновременно их очень краткую характеристику, является русская "Роспись от Воронежа Доном — рекою до Азова , до Черного моря сколько верст и казачьих городков и сколько по Дону всех казаков, кои живут в городкех" [6], которую автору данной статьи удалось датировать предположительно 1593 г. [7]. Приведем сведения о донских городках из этой росписи:


МИГУЛИН. В 60 верстах от Богучара, на ногайской (левой) стороне Дона. Живут 5 казаков "без баб",

ГОЛИЦЫН. В 20 верстах от Мигулина, на ногайской стороне. 10 казаков "без баб". "Противу ево с крымской стороны вышла речка и (с) степи, впала в До(н)".

РЕШЕТОВ. В 20 верстах от Голицына.

ВЕШКИ. В 20 верстах от Решетова, на ногайской стороне. 5 казаков "без баб" .

ХОПЕР. В 40 верстах от предыдущего, на крымской (правой) стороне Дона. 10 казаков.

"Противо городка река Х(опер), с ногайской стороны, вышла из-под Шадскова, впа(ла) в Дон . Перелаз татарской и приход большой че(рез него)" .

МЕДВЕДИЦА. В 40 верстах от предыдущего, на ногайской стороне. 10 казаков.


Полностью http://stepnoy-sledo...history/dkg.htm

#167
andronn

andronn

    Постоянный участник

  • Заблокированные
  • PipPipPip
  • 1 022 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец+Русский
  • Фенотип: Кроманьоид
  • Y-ДНК: R1a1a1g
  • Вероисповедание:Православие

Казачья старина - архив передач "Мировая деревня" Сергея Старостина


#168
xena

xena

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 197 сообщений
  • Пол:женский
  • Национальность:ru
  • Фенотип: -
  • мтДНК:H23
  • Вероисповедание:-
Цитата
Фильм «Дон: картина мира» посвящен актуальной проблеме сохранения духовной культуры донских казаков. В фильме представлены традиционные воззрения на мир, оружие, войну, жизнь и смерть, бытующие среди донских казаков, даны научные интерпретации традиционных символов, показаны сакральные места Тихого Дона, как важнейшие элементы культурного ландшафта. В фильмы звучат голоса хранителей донских традиций казаков и казачек, показаны особенности воинской культуры казаков.







Посетителей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных пользователей