Что помещает, каким образом и кому очевидно?
Читаю я вот Баркулабовскую летопись:
А лете великий жар был: жито, яри, трава, так же ярины огородныя все погорело у Литве, а звлаща около Менска, около Вилни, люди убогия з хлеба на Русь давалися — молодцы, жонки, девки, много на Русь и на Украину понаходило.
Так же у Менску и по всей Литве там жолнери татарове, которые выехали з Швецией, по тых местах приставство брали.
Нижли там у Швеции козаки запорозкие ничого доброго не вчинили ани гетманови и пану королю жадного ратунку не дали, толко з Швеции утекли, а тут на Руси Полоцку великую шкоду чинили
Року 1586 весну великий пост пан Михайло Гарабурда послом на Москву ходил. Оттоль вывез примиря на год двадцать, а мешкал на Москве аж до семое суботы, а приехавши у Литве умер.
Тепер же литва от козаков отступивши, до Могилева на болший луп поехали, а козаки на всю ночь ехали до Быхова аж на низ. Литва за козаками гналася аж до Рогачева, до ничого згола не вчинили козаком; а литва и татары рушилися до Менска, до Новагорода и до Вилни
Якийся знашол у краю Низовом, а звлаща у дворе князей Вышневецких якийсь Дмитр Иванович царевич; якож бывши при дворе их милости панов радных и собравши войско немалое люду низовского и козаков запорозких, так же люду руского множество, с тым людом поехавши, Стародуб, город Московский, узял, лысты по всей Москве розослал, поведаючи себе быти царя Дмитра Ивановича Московского, которого еще малого яко бы мел Годун стратити, нижли страшно и до царя Годуно принесено, але не оного Дмитра Ивановича, в него место малое дитятко, а его дивне было сховано и на Украину Низовскую было вывезено.
Русь в сознании автора это Полоцк, Могилёв, Киев(?); Украина это Запорожье (и казаки запорожские, люд низовской и люд русский в одном войске идут через запятую, как в другом случае литва и татары); Россия в современном значении это Москва, а Минск и Новогрудок вообще Литва, и как регион и как население (хотя для автора летописи, жившему в 50 км от Могилёва, Минск был вообще под боком и уж точно между Минском и Полоцком не было ни в XVI веке ни в XXI никаких значительных этнических границ).
Я вижу тут динамичную, нестабильную в пространстве и времени, солянку замешанную на этносах, политике, религии, ландшафте и т.д.. А у вас всё очевидно...