Перейти к содержимому

Добро пожаловать на Balto-Slavica, форум о Восточной Европе.
Зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ ко всем нашим функциям. Зарегистрировавшись, вы сможете создавать темы, отвечать в существующих темах, получить доступ к другим разделам и многое другое. Это сообщение исчезнет после входа.
Войти Создать учётную запись

Белый Ислам


  • Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы ответить
408 ответов в этой теме

#211
Пастор_Шлаг

Пастор_Шлаг

    Участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 477 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:-
  • Фенотип: -
  • Вероисповедание:-
Цитата(Axeront @ 25.10.2013, 16:16) (смотреть оригинал)
Ну это уже субъективное восприятие и у каждого оно свое. К этому и претензий быть не может. Но факт остается фактом, что количество терактов было приличным.


Да хоть сверхнеприличным, но ничего не пылало.

#212
Axeront

Axeront

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 817 сообщений
  • Пол:мужской
Точный список терактов в г. Москве.
Цитата
11 июня 1996 г. - В составе метро на перегоне между станциями "Тульская" и "Нагатинская" взорвалось самодельное взрывное устройство. В результате взрыва 4 человека погибли, 14 были ранены, от взрыва был разрушен один вагон.

11 июля 1996 г. - Взрыв в троллейбусе на Страстном бульваре в Москве. Пострадало 5 человек.

27 июня 1997 г. - Взрыв в скором поезде "Юность" Москва-Петербург. 5 человек погибли, 13 ранены.

1 января 1998 г. - Взрыв в Москве на станции метро "Третьяковская". Трое раненых.

31 августа 1999 г. - Взрыв на Манежной площади в подземном торговом комплексе "Охотный Ряд". Пострадали 40 человек, одна женщина скончалась.

Ночь с 8 на 9 сентября 1999 г. - В Москве на ул. Гурьянова взорван 9-ти этажный дом. Погибли 94 человека, 164 получили ранения.

13 сентября 1999г. - В Москве взорван 8-ми этажный дом на Каширском шоссе. Погибли 121 человек, 9 получили ранения.

8 августа 2000 г. - Взрыв прогремел в переходе метро на Пушкинской площади. В результате теракта погибли 13 человек, еще 61 человек пострадал.

5 февраля 2001 г. - Взрыв на станции метро "Белорусская" прогремел в 18:45 мск. Бомба была заложена под мраморную скамью, расположенную на платформе. 20 человек получили ранения.

19 октября 2002 г. - На юго-западе Москвы взорвался автомобиль с взрывчаткой у ресторана "МакДональдс". 1 человек погиб, 8 - ранены.

23 октября 2002 г. - Захват чеченскими террористами заложников в театральном центре на Дубровке ("Норд-Ост") в Москве.

26 октября 2002 г. - Состоялся штурм театрального центра спецназом. Погибли все террористы. Из 117 погибших в ходе штурма заложников (63 мужчины и 54 женщины) один умер от огнестрельного ранения в голову. Все остальные погибли от последствий воздействия специального газа, примененного при штурме.

5 июля 2003 г. - Теракт в Москве. Во время рок-концерта на поле аэродрома в Тушине у касс взорвались две смертницы. 17 человек погибли и скончались позднее от полученных ранений (в том числе смертницы), около 50 ранены.

10 июля 2003 г. - В ночь на 10 июля в Москве был предотвращен взрыв в ресторане "Имбирь" на 1-й Тверской-Ямской улице. При обезвреживании взрывного устройства погиб сотрудник ФСБ.

9 декабря 2003 г. - В центре Москвы террористка-камикадзе взорвала себя у фасада гостиницы "Националь". В результате взрыва 6 человек погибли, еще 14 получили ранения.

6 февраля 2004 г. - Примерно в 8:30 мск на перегоне между станциями метро "Автозаводская" и "Павелецкая" в поезде прогремел взрыв. В результате взрыва погиб 41 человек и свыше 250 получили ранения.

20 августа 2004 г. - Взрыв на автобусной остановке в Москве на Каширском шоссе. Ранены 4 человека.

24 августа 2004 г. - Взрыв на автобусной остановке в Москве на Каширском шоссе. Ранены 4 человека, один из них - тяжело.

31 августа 2004 г. - Террористка-смертница привела в действие взрывное устройство на входе в станцию метро "Рижская" около 20 часов вечера. В результате взрыва погибли 10 человек, в том числе лидер так называемого "карачаевского джамаата", организатор теракта Николай Кипкеев.

29 марта 2010 г. - Сразу два взрыва прогремели в столичном метро. На станции метро "Лубянка" взрыв прогремел в 7:56 мск, на станции "Парк культуры" - в 8:39 мск. По предварительным данным, взрывы произвели две террористки-смертницы в момент, когда вагоны находились возле перрона станций. В результате терактов погибли 40 человек, более 60 получили ранения.

Чудище зло, обло, озорно, стозевно и лаяй

#213
Пастор_Шлаг

Пастор_Шлаг

    Участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 477 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:-
  • Фенотип: -
  • Вероисповедание:-
Ну вот видите, чтобы Москва пылала надо таких терактов в раз десять больше и в течении каждого года в указанный период. А то наговорили не Бог весть что.

#214
Axeront

Axeront

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 817 сообщений
  • Пол:мужской
Цитата(Пастор_Шлаг @ 25.10.2013, 16:38) (смотреть оригинал)
Ну вот видите, чтобы Москва пылала надо таких терактов в раз десять больше и в течении каждого года в указанный период. А то наговорили не Бог весть что.

Нужно иметь в виду, что определенный процент терактов был предотвращен. Это довольно большая цифра, что наглядно говорит о состоянии общества на тот момент.
Чудище зло, обло, озорно, стозевно и лаяй

#215
Пастор_Шлаг

Пастор_Шлаг

    Участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 477 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:-
  • Фенотип: -
  • Вероисповедание:-
Цитата(Axeront @ 25.10.2013, 17:03) (смотреть оригинал)
Нужно иметь в виду, что определенный процент терактов был предотвращен. Это довольно большая цифра, что наглядно говорит о состоянии общества на тот момент.


Общество то тут причем?

#216
Axeront

Axeront

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 817 сообщений
  • Пол:мужской
Цитата(Пастор_Шлаг @ 25.10.2013, 18:26) (смотреть оригинал)
Общество то тут причем?

Вы как думаете, есть взаимосвязь? Под обществом в данном случае я имел в виду социально-политическую сущность определенной группы людей.
Чудище зло, обло, озорно, стозевно и лаяй

#217
Korsar

Korsar

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 3 569 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец
  • Фенотип: Западный Балтид /Понтид
  • Вероисповедание:Православный
Из списка видно что террористы любят общественный транспорт, так что лучше на машине ездить и в скопление народа не попадать а то террористов магнитном туда тянет

#218
Пастор_Шлаг

Пастор_Шлаг

    Участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 477 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:-
  • Фенотип: -
  • Вероисповедание:-
Цитата(Axeront @ 25.10.2013, 20:27) (смотреть оригинал)
Вы как думаете, есть взаимосвязь? Под обществом в данном случае я имел в виду социально-политическую сущность определенной группы людей.


Слушайте, а вы простым языком можете общаться, без "фигур речи" и "я имел в виду", иначе вообще не понятно что хотите сказать. Или это у вас такой стратежная манера общения, чтобы в нужный момент отскочить?

#219
Axeront

Axeront

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 817 сообщений
  • Пол:мужской
Цитата(Пастор_Шлаг @ 25.10.2013, 21:57) (смотреть оригинал)
Слушайте, а вы простым языком можете общаться, без "фигур речи" и "я имел в виду", иначе вообще не понятно что хотите сказать. Или это у вас такой стратежная манера общения, чтобы в нужный момент отскочить?

Я вроде объяснял, но Вы почему то злитесь. Видимо просто нет смысла продолжать обсуждение, т.к. я Вас тоже не понимаю.
Чудище зло, обло, озорно, стозевно и лаяй

#220
Пастор_Шлаг

Пастор_Шлаг

    Участник

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 5 477 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:-
  • Фенотип: -
  • Вероисповедание:-
Цитата(Axeront @ 25.10.2013, 22:02) (смотреть оригинал)
Я вроде объяснял, но Вы почему то злитесь.


Не злюсь, отчего вы так подумали?

Цитата(Axeront @ 25.10.2013, 22:02) (смотреть оригинал)
Видимо просто нет смысла продолжать обсуждение, т.к. я Вас тоже не понимаю.


Ваше право.

#221
Korsar

Korsar

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 3 569 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец
  • Фенотип: Западный Балтид /Понтид
  • Вероисповедание:Православный
ещё интересно, вот когда мужчина погибает на святой войны, то он получает на том свете 72 девы, а когда женщина, то что она получает там, 72 мужика чтоли

на русском телевидение есть передача Битва Эктросэнсов, некоторые из них могут общаться с мёртвыми, вот будет интересно если бы они с ней поговорили

#222
komrad13

komrad13

    Черная кость

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 1 462 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:казах
  • Фенотип: Южно-сибирский
Цитата(Korsar @ 26.10.2013, 0:06) (смотреть оригинал)
ещё интересно, вот когда мужчина погибает на святой войны, то он получает на том свете 72 девы, а когда женщина, то что она получает там, 72 мужика чтоли

А вообще канонического утверждения на этот счёт нет, сколько кто там гурий получает, сколько автору хадиса или фетвы в голову взбредет. Если верить этому чуваку, то попавшие в рай женщины имеют тех же самых гурий в распоряжении. Хотя на некоторых форумах читал утверждение, что секса в Раю нет, все ограничивается просто приятным общением с праведницами и компотом.

Сообщение изменено: komrad13, 26 Октябрь 2013 - 15:53.

Порой в спешке "глотаю" слова, так что не удивляйтесь.

#223
Приднестровец

Приднестровец

    Учредитель

  • Супермодераторы
  • PipPipPipPipPip
  • 8 718 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Берега Итиля
  • Национальность:Русский
  • Фенотип: Нордоид
  • Y-ДНК:N1a2b-E
На самом деле по сути своей ислам, как и коммунизм, не совместим с национализмом.
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.

#224
Приднестровец

Приднестровец

    Учредитель

  • Супермодераторы
  • PipPipPipPipPip
  • 8 718 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Берега Итиля
  • Национальность:Русский
  • Фенотип: Нордоид
  • Y-ДНК:N1a2b-E
Цитата(komrad13 @ 26.10.2013, 8:18) (смотреть оригинал)
А вообще канонического утверждения на этот счёт нет, сколько кто там гурий получает, сколько автору хадиса или фетвы в голову взбредет. Если верить этому чуваку, то попавшие в рай женщины имеют тех же самых гурий в распоряжении. Хотя на некоторых форумах читал утверждение, что секса в Раю нет, все ограничивается просто приятным общением с праведницами и компотом.

Кароч, ЛГБТ-активисткам нужно срочно принимать ислам.
Цитата(Axeront @ 25.10.2013, 18:29) (смотреть оригинал)
Точный список терактов в г. Москве.

Все-таки пылала-это о ситуации в Дамаске и Багдаде, а в Москве такое было разве что 2-4 октября 1993.
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.

#225
komrad13

komrad13

    Черная кость

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 1 462 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:казах
  • Фенотип: Южно-сибирский
Цитата(Приднестровец @ 27.10.2013, 11:16) (смотреть оригинал)
На самом деле по сути своей ислам, как и коммунизм, не совместим с национализмом.

У чеченцев, да не только у них, как-то вполне себе сочетается. Хотя если среднестатического ночху взять и попросить процитировать десяток-другой аятов, вряд ли он сможет это сделать.

Сообщение изменено: komrad13, 27 Октябрь 2013 - 10:39.

Порой в спешке "глотаю" слова, так что не удивляйтесь.

#226
Axeront

Axeront

    Учредитель

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 4 817 сообщений
  • Пол:мужской
Цитата(Приднестровец @ 27.10.2013, 12:18) (смотреть оригинал)
Все-таки пылала-это о ситуации в Дамаске и Багдаде, а в Москве такое было разве что 2-4 октября 1993.

Это событие связано с революционным периодом в истории страны, сменой политического режима, развалом экономики и переходу к капиталистической форме хозяйствования. Эти процессы сопровождались увеличением преступности, обострением социальных и межнациональных конфликтов. Терроризм - следствие.
Ну и если говорить о субъективном восприятии, то для некоторых москвичей эти события, пусть даже и не сравнимые с ситуацией в Дамаске, воспринимались весьма остро.
Чудище зло, обло, озорно, стозевно и лаяй

#227
Приднестровец

Приднестровец

    Учредитель

  • Супермодераторы
  • PipPipPipPipPip
  • 8 718 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Берега Итиля
  • Национальность:Русский
  • Фенотип: Нордоид
  • Y-ДНК:N1a2b-E
Цитата(Axeront @ 27.10.2013, 17:16) (смотреть оригинал)
Это событие связано с революционным периодом в истории страны, сменой политического режима, развалом экономики и переходу к капиталистической форме хозяйствования. Эти процессы сопровождались увеличением преступности, обострением социальных и межнациональных конфликтов. Терроризм - следствие.
Ну и если говорить о субъективном восприятии, то для некоторых москвичей эти события, пусть даже и не сравнимые с ситуацией в Дамаске, воспринимались весьма остро.

Для обывателя нормально воспринимать смерть друга или родственника в аварии острее, чем все жертвы Вердена и Сталинграда, и это правильно. Но мы все таки должны смотреть на ситуацию более объективно.
Цитата(komrad13 @ 27.10.2013, 16:37) (смотреть оригинал)
У чеченцев, да не только у них, как-то вполне себе сочетается. Хотя если среднестатического ночху взять и попросить процитировать десяток-другой аятов, вряд ли он сможет это сделать.
В целом национализм как идеология, базирующаяся на воле нации отвергает концепт воли Аллаха. Мустафа Ататюрк прекрасно это понимал. Хотя использовать религиозную традицию в качестве точки опоры он тоже мог (в коце концев турки в кемалистской версии-это просто анатолийские и балканские мусульмане).
Ситуация, определяемая как реальная, реальна по своим последствиям.

#228
Korsar

Korsar

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 3 569 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец
  • Фенотип: Западный Балтид /Понтид
  • Вероисповедание:Православный
у меня есть подозрение что во многих странах азии не сформировались нации в понимании Европы, там есть рода и кланы интересы которых привыше нации, а объеденяющее это их общая религия, какой-то клан или догаваривается или устанавливаетя своё превосходство и его лидер руководит страной, но как только интересы каких-то кланов нарушены, то вспыхивает гражданская война

Сообщение изменено: Korsar, 27 Октябрь 2013 - 12:55.


#229
Skalagrim

Skalagrim

    Nobody

  • Супермодераторы
  • PipPipPipPipPip
  • 23 855 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:------------------
  • Национальность:-----
  • Фенотип: --------
  • Y-ДНК:-
  • мтДНК:--
  • Вероисповедание:Смерть фашистским оккупантам!



#230
Eugene_rus

Eugene_rus

    Бюргер

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 9 742 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Санктпетербурхъ
  • Национальность:Рус
  • Фенотип: Восточный нордид
  • Y-ДНК:N-BY32524
  • мтДНК:U-C1341T
  • Вероисповедание:K
Теоретически мусульмане могут всех европейцев ассимилировать smile.gif
С другой стороны они могут и сами ассимилироваться.

#231
Lek82

Lek82

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 388 сообщений
  • Национальность:лакец
  • Фенотип: кавкасион
  • Y-ДНК:правильная
  • Вероисповедание:истинное
Цитата(Skalagrim @ 27.10.2013, 20:45) (смотреть оригинал)


Современность, модерн, ударили исламский мир, в буквальном смысле слова по самому больному месту - по органу, который, как предполагалось, должен был гарантировать триумф ислама над декадентским Западом: по матке.






Если на Западе "демографическая зима" характеризовалась медленным вторжением, растянутым на 200 лет, в мусульманском мире она более похожа на скоростные заморозки. Иран, Турция, Алжир и Тунис пытаются повторить западный подвиг за двадцать лет.


Исламский мир находится на грани самого быстрого снижения численности населения в истории. Ханья Злотник, исследователь демографической статистики в ООН, на конференции в 2009 году заявила: "Это просто потрясающе, с какой скоростью падает уровень рождаемости в мусульманских странах".


Происходящее можно представить в виде железнодорожной катастрофы: поезда Ирана, Турции и Туниса тянут локомотивы людей, которым сейчас по 20-30 лет. Они родились в семьях, у которых было по 5-6 детей. Но "локомотив" врезался в демографическую стену: у этих молодых людей лишь по одному - два ребенка. За нынешним гигантским демографическим "пузырем" молодых арабов, чье политическое унижение и фрустрации вылились в "арабскую весну" последует гораздо меньшее по численности поколение.


Сегодня самая многочисленная возрастная группа в Иране – 20-30-летние молодые люди. Но они не воспроизводятся. Современная образованная молодая иранка родилась в семье, где у нее были шесть-семь братьев и сестер, но она сама родит только одного ребенка. Следствием этого будет катастрофа. Сегодня на каждого пожилого иранца работают девять иранцев. К 2050 , когда "пузырь" уйдет на пенсию, 60-летние иранцы превратятся в самую многочисленную возрастную группу – семь стариков на 10 работающих иранцев. Страна производит 4 400 долларов ВНП в год на душу населения – в 10 раз меньше, чем в Америке. Большая часть ВНП формируется за счет продаж нефти и газа, которые запасы которых конечны.


Бороться со спадом населения уже поздно. Мать этой 25-летней иранки вышла замуж в 16-17, и к 25 у нее уже было пять-шесть детей. Современная иранка оттянула замужество до 25, и посвятила самый плодородный возраст образованию и работе.


Стареющее население представляет собой серьезную угрозу для крепких обществ с устоявшейся системой социальной защиты. Для обществ со слабой системой защиты или вовсе без нее старение представляет собой национальную катастрофу.


Исламский мир повторит драму демографической зимы Запада, но быстрее, и с самыми убийственными последствиями. Если богатые страны мира располагают материальными средствами для смягчения демографического удара, то мусульманские страны ими не располагают. Алжир, как и Иран, производит 4 400 долларов ВНП на душу населения в год, в то время как в Пакистане дела и того хуже – 1000 долларов на душу населения в год.


Если нынешний уровень рождаемости сохранится, к концу текущего столетия экономически активное население (15-59 лет) сократится в Западной Европе на 2/5, в Восточной Европе и Восточной Азии на 2/3, в Америке увеличится на четверть. В странах Европы с наименьшим уровнем рождаемости население сократится на 40-60%.


Коллапс населения угрожает расстроить мировую экономику и создает опасную политическую ситуацию. Восточная Европы, и, прежде всего, Россия уже столкнулись с перспективой "спирали демографической смерти". Экономически результатом того, что большая часть населения Европы и Азии превратится в пенсионеров станет резкое падение производства и налоговых сборов, с одновременным невиданным ростом пенсионных выплат и страховок. Демографическая зима породит фискальные руины и социальные волнения.




И даже на этом мрачном фоне то, что происходит в мусульманском мире выглядит воистину устрашающе. В среднем по миру рождаемость сократилась на 2,5 ребенка на женщину за последние 50 лет. В исламском мире рождаемость сократилась в 2-3 раза больше, чем во всем остальном. В Иране рождаемость сократилась на 6 детей на женщину, в Турции – пять детей на женщину, в Пакистане – больше , чем на три, в Египте и в Индонезии - на четыре.


Большинство мусульманских стран не имеют системы здравоохранения и социальных фондов. Старики надеются на помощь своих детей. Те, кому сейчас 60-70, имеют по 5-6 детей. В Иране, Турции, Алжире большинство пожилых людей к середине столетия будут иметь только одного работающего ребенка. Европа уже сейчас борется с финансовыми проблемами старения населения. В ближайшие 40 лет средний возраст европейца возрастет с сорока до сорока пяти. В большинстве мусульманских стран сейчас средний возраст – около 20 лет, но к 2050 он возрастет не на пять, как в Европе , а на двадцать лет и составит 40. Мусульманские страны через полтора поколения окажутся в европейском гериатрическом кризисе. К 2070 доля стариков в Иране будет выше, чем в Европе.


К 2070 году большинство мусульманских стран будет иметь большую пропорцию пенсионеров, чем Европа. И экономическое бремя окажется намного более тяжелым для стремительно стареющих мусульманских государств.




Падение рождаемости в мусульманском мире объясняется, прежде всего, одним фактором: грамотностью. Грамотность – это порог, отделяющий традиционное общество от современности. В тот момент, когда мусульманин учится читать, рождаемость падает ниже уровня возмещения.


По всему исламскому миру мусульманки, получившие университетское образование, рожают не больше детей,
чем их европейские сверстницы. Как только мусульманская женщина разрывает узы традиционного общества,
рождаемость падает – до 1-2, максимум четырех детей в семье.


Конечно, же, играют роль и другие факторы: правительство Бангладеш активно пропагандировало контрацептивы.
Соответственно, рождаемость снизилась до уровня 3 ребенка на женщину – меньше, чем можно было предсказать
в стране с 38-процентным уровнем грамотности. Социолог Эрик Кауфман пишет: "Контраст между Пакистаном и
более бедной Бангладеш очень силен. Лидеры Пакистана гораздо дольше противодействовали политике ограничения
рождаемости, которую проводили их менее подверженные влиянию фундаменталистской идеологии бангладешские
коллеги".


В Пакистане – примерно такой же уровень грамотности, что и в Бангладеш, а рождаемость – около 4 детей на
женщину, что коррелирует с уровнем грамотности. Исключением из общего тренда являются беднейшие
мусульманские страны с наименьшим уровнем грамотности: Афганистан, Мали, Нигер и Сомали.


Следующим фактором, влияющим на рождаемость, является религиозность, согласно World Values Survey. Чем чаще
мусульманин посещает мечеть, тем больше его семья. Треть турок никогда не посещала мечеть
(уровень грамотности -82%) , точно также как четверть иранцев (уровень грамотности – 82%). В обеих странах
рождаемость ниже уровня восполнения. Для сравнения, только 20% египтян никогда не были в мечети, и уровень
рождаемости среди них гораздо выше – около 3 детей на женщину. В безграмотном Мали только 3% опрошенных
не ходят в мечеть, и уровень рождаемости превышает 5,5 на женщину.


Мусульманский мир оказался в ловушке между двумя крайностями. Некоторые важные страны – Пакистан, Египет,
Бангладеш располагают большим количеством населения, половина которого не умеет читать. В этих
наблюдается продолжение цикла обычаев традиционного общества, с высоким уровнем рождаемости. Но эти страны
не могут прокормить свою безграмотную половину, не говоря уж о том, чтобы предоставить ей работу.
Порочный круг крайней нищеты, безграмотности и угрозы голода создает постоянный очаг социальной
нестабильности. На другом конце спектра – исламские страны с высоким уровнем грамотности, Иран, Турция,
Алжир – и они стоят перед лицом еще более опустошительного социального провала, который принял форму
дефектной семьи и недостатка детей.


Современность, модерн, ударили исламский мир, в буквальном смысле слова по самому больному месту -
по органу, который, как предполагалось, должен был гарантировать триумф ислама над декадентским Западом:
по матке. Подобная неустойчивость, однако, не делает исламские страны менее опасными: как раз наоборот:
если Европа обратилась к пацифизму, зная, что она ничего не выиграет от агрессии, Иран становится все более и
более воинственным, потому что знает – терять ему нечего.

http://blackstonebit....com/38357.html
Желяму желя жиплиу

#232
komrad13

komrad13

    Черная кость

  • Пользователи
  • PipPipPip
  • 1 462 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:казах
  • Фенотип: Южно-сибирский
Цитата
если Европа обратилась к пацифизму, зная, что она ничего не выиграет от агрессии, Иран становится все более и
более воинственным, потому что знает – терять ему нечего.

Ну если смотреть последние 20 лет, то Иран будет пацифичнее ряда европейских стран, ну честное слово, ну пацифичнее Франции (которая недавно бомбила Ливию и проводит сейчас военную операцию в Мали) точно. А самая воинственная страна на БВ за последние 20 лет это Израиль.

Сообщение изменено: komrad13, 04 Февраль 2014 - 11:03.

Порой в спешке "глотаю" слова, так что не удивляйтесь.

#233
Alexsen

Alexsen

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 401 сообщений
  • Национальность:-
  • Фенотип: нордид
  • Вероисповедание:люциферианство
Гарун эль-Рашид Бей (настоящее имя Вильгельм Хинтерзатц)— исламизированный немец, штандартенфюрер СС. К моменту войны был шестидесятилетним военным пенсионером. Уроженец Германии, происходил из семьи евангелистского священника. В Первую мировую войну служил в качестве представителя немецкой армии в при Генштабе Турции, принял ислам. После поражения Германии, вернулся в Берлин и занялся коммерцией. Во время итало-абиссинской войны находился в Абиссинии, работал на итальянскую разведку. В последние годы был представителем РСХА при Великом Муфтии Иерусалимском Два сына эль-Рашида также приняли ислам.Командовал Восточно-мусульманским полком СС.

На фото Вильгельм Хинтерзатц во время намаза.


#234
Alexsen

Alexsen

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 401 сообщений
  • Национальность:-
  • Фенотип: нордид
  • Вероисповедание:люциферианство
Юлиус Эвола об Исламе

Суждения Прометея правого традиционализма, титана фашистской мысли барона Юлиуса Чезаре Эволы об Исламе. Взято из книги "Восстание против современного мира" ("Rivolta contro il mondo moderno", 1969 г.). Благодарим за перевод брата Антона Казима Шмакова (aka Evolist):

ОБ ИСЛАМСКОЙ ТРАДИЦИИ

В Исламе, первоначально возникшим в семитской расовой среде (и успешно преодолевшим этот негативный момент), центральное место занимают Закон и Традиция (как и в случае с жреческим иудаизмом), рассматривающиеся как формообразующая сила, которую арабское происхождение обеспечивало более чистым и благородным человеческим материалом, подверженным воздействию воинского духа. Исламский закон (шариат) есть божественный закон; то, что лежит в его основе, Коран, мыслится как слово самого Бога (калам Аллах), а равным образом - и как нечеловеческое деяние и "нетварная книга", существовавшая на небесах ab eterno. Хотя Ислам и считает себя "религией Авраама", вплоть до того, что приписывает ему основание Каабы (где мы снова встречаем тему "камня", или символ "центра"), тем не менее верно то, что (a) он заявляет о своей самостоятельности по отношению как к Иудаизму, так и к Христианству; (б) Кааба, с присущим ей символизмом центра, находилась на своем месте еще с доисламских времен, более того - ее истоки настолько древние, что их нельзя точно датировать; (в) в эзотерической Исламской традиции, основным авторитетом является аль-Хадир, известная фигура, превосходящая библейских пророков и предшествующая им (Коран, 18:59-81).Ислам отрицает присущий иудаизму и христианству мотив, ставший догмой и основой мистерии заклинания Логоса; он сохраняет, в слегка затушеванном виде, миф о падении Адама - без того, чтобы воздвигнуть на этом фундаменте тему "первородного греха". В этой доктрине Ислам видит "дьявольскую иллюзию" (талбис Иблис) или искаженный мотив падения Сатаны (Иблиса или Шайтана), которому Коран приписывает отказ пасть ниц перед Адамом совместно с ангелами. Также, Ислам не только отрицает идею Искупителя или Спасителя, центральную в Христианстве, но также посредничество жреческой касты. Рассматривая Божественное в терминах чистого монотеизма, без "Сына" или "Отца", или "Богоматери", каждый мусульманин оказывается ответственным напрямую перед Богом и получает освящение посредством Закона, который организует жизнь в радикально унитарном ключе, во всех своих юридических, религиозных и социальных проявлениях.В раннем Исламе единственной формой аскетизма было действие, то есть джихад или "священная война"; эта разновидность войны, по крайней мере теоретически, не должна прекращаться до тех пор, пока божественный Закон не будет полностью реализован. Именно через "священную войну", а не за счет проповеди или миссионерской активности, Ислам осуществил внезапную, чудесную экспансию, дав начало империи Халифов, а равным образом выкристаллизовав единство расы духа, а именно Уммы или "Исламской Нации".Наконец, в Исламе представлена традиционная практика созерцания не просто в виде смутного мистицизма, но в форме полноценных инициатических организаций (турук), которые характеризуются эзотерическим учением (таавиль) и метафизической доктриной Высшей Идентичности (таухид). В этих организациях, и в целом в шиизме, значимость масум, наделенных двойной прерогативой исма (доктринальная непогрешимость) и невозможности совершения какого бы то ни было греха (что является прерогативой вождей, видимых и невидимых имамов и муджтахидов), возводится к линии преемственности неискаженной расы, сформировавшейся под воздействием той традиции, которая занимает более высокий уровень, нежели иудаизм и верования, завоевавшие Запад.

О ДЖИХАДЕ И СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЕ

В Исламской традиции существует различие между двумя типами священной войны, "большой священной войны" (аль-джихад аль-акбар) и "малой священной войны" (аль-джихад аль-асгар). Это различие ведет свое происхождение от хадиса, согласно которому Пророк, возвращаясь из похода, сказал: "Вы вернулись с малой священной войны на большую священную войну". Большая священная война имеет внутреннюю и духовную природу; малая же - материальная война, направленная по преимуществу против враждебного населения с исключительной целью привести "неверных" под власть "Божьего Закона" (аль-Ислам). Отношения между "большой" и "малой священной войной", как бы то ни было, отражают взаимоотношения между душой и телом; чтобы понять героический аскетизм или "путь действия", необходимо понять ситуацию, в которой оба пути сливаются, "малая священная война" становится средством ведения "большой священной войны", и наоборот: "малая священная война", выражая внешнюю сторону, становится лишь ритуальным действием, выражающим "большую священную войну" и свидетельствующим о ней. Изначально, ортодоксальный Ислам рассматривал единую форму аскетизма, связанную с джихадом."Большая священная война" представляет собой борьбу человека с внутренним врагом. Точнее, это борьба высшего принципа в человеке против всего того, что является сугубо человеческим, против низшей природы и хаотических импульсов, а также против всех видов материальной привязанности. Это особенно выражено в тексте, несущем в себе мудрость арийского воина: "Знай Того, кто превыше разума; и пусть Его мир даст мир тебе. Будь воином и убивай желание, могущественного противника души" (Бхагавад Гита, 3.43)."Враг", сопротивляющийся нам, "неверный" внутри нас - должен быть подчинен и закован в цепи. Этот враг - животная жажда и инстинкт, дезорганизованная множественность импульсов, ограничения, наложенные на нас фиктивной самостью, и тем самым также страх, слабость и неуверенность; таким образом, подчинение врага внутри является единственным путем достичь внутреннего освобождения или возрождения в состоянии более глубокого внутреннего единства и "мира" в эзотерическом и триумфальном смысле этого слова.В мире традиционного воинского аскетизма "малая священная война", а именно внешняя война, указана и даже предписана как средство ведения "большой священной войны"; так и в Исламе выражения "священная война" (джихад) и "путь Аллаха" часто взаимозаменяемы. При таком порядке вещей действие несет строгую функцию и задачу жертвенного и очищающего ритуала. Внешние превратности, претерпеваемые во время военной кампании, вынуждают внутреннего "врага" дать знать о себе и начать жестокое сопротивление и борьбу в форме животных инстинктов самосохранения, страха, инерции, сострадания и других страстей; те, кто участвуют в битвах, должны преодолеть эти чувства к тому времени, когда они выйдут на поле боя, в том случае, если они желают одержать победу и разбить внешнего врага, "неверного".Очевидно, что духовная ориентация и "правильное намерение" (ният), т. е. чья-либо нацеленность на трансцендетность (символы, призванные указать на трансцендентность, - "небеса", "парадиз", "сад Аллаха" и т. д.), рассматриваются как основа джихада, иначе война теряет свой сакральный характер и деградирует в дикую аферу, где подлинный героизм заменяется безрассудной безответственностью, а задействованными становятся неконтролируемые импульсы животной природы.В Коране написано: "Пусть те, кто обменяет жизнь в этом мире на жизнь в мире ином, сражаются во имя Аллаха; погибнут они или победят - Мы щедро вознаградим их" (Коран, 4:76). Предпосылка, в соответствие с которой предписано "Когда встретите неверных на поле боя, сносите им головы, и когда низвергните их ниц, крепче вяжите пленников своих" (Коран, 47:4); или "не колеблитесь и не ищите мира, если за вами превосходство" (Коран, 47:37) заключается в том, что "жизнь в этом мире лишь игра и времяпрепровождение" (Коран, 47:37) и что "кто не проявляет щедрости в этом деле, не проявляет щедрости к себе" (Коран, 47:38). Эти утверждения должны быть интерпретированы в соответствии с евангелическим высказыванием: "Кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее: но кто положит жизнь свою за Меня - обретет ее" (Мф., 16:25). Это подтверждается еще одним кораническим пассажем: "Почему же, когда сказано вам: "Идите за дело Аллаха", вы ленивы и медлите? Вы довольны жизнью этой, предпочитая жизни грядущей?" (Коран, 9:38) "Скажи: Вы ждете чего-то, что постигнет вас, помимо победы или мученичества?" (Коран, 9:52).Еще один пассаж соответствует не меньше: "Сражение обязательно для вас, как бы вы ни не любили это. Но вы можете ненавидеть то, что благо для вас, и любить то, что для вас зло. Аллах знает, но вы не ведаете" (Коран, 2:216). Этот пассаж должен быть увязан со следующим: "Они довольны тем, что будут с теми, кто был прежде: запечатаны были сердца их, не пуская их на путь понимания. Но Пророк и те, кто разделили веру его, сражались с богами их и людьми их. Благим будут вознаграждены они. Воистину, процветать будут они. Аллах приготовил для них сады, орошаемые бегущими ручьями, в которых пребудут они навеки. И это высший триумф" (Коран, 9:88-89).Это место "отдыха" (парадиз) символизирует сверхиндивидуальные состояния бытия, реализация которых не сводится лишь ко времени после смерти, как указывает следующий пассаж: "Что же о тех, кто пал на пути Аллаха, Он не позволит их делам исчезнуть. Он соизволит вести их и облагородить их состояние; Он примет их в раю, о котором уведомил их" (Коран, 47:5-7). В случае действительной смерти в бою, мы находим эквивалент mors triumphalis классических традиций. Те, кто испытал "большую священную войну" во время "малой", пробудились в силе, которая, вероятнее всего, поможет им преодолеть кризис смерти; эта сила, уже освободив их от "врага" и от "неверного", поможет им избегнуть Аида. Вот почему в классической древности упование на покойных и набожность родственников часто приводила к тому, что изображения героев и победителей высекались на надгробных камнях. Как бы то ни было, пройти через смерть и победить, а также достичь состояния сверхжизни и вознестись в "царствие небесное" возможно еще при жизни.

#235
Korsar

Korsar

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 3 569 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец
  • Фенотип: Западный Балтид /Понтид
  • Вероисповедание:Православный
вы решили теперь ислам принять ?

#236
Alexsen

Alexsen

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 401 сообщений
  • Национальность:-
  • Фенотип: нордид
  • Вероисповедание:люциферианство
Цитата(Korsar @ 6.2.2014, 22:19) (смотреть оригинал)
вы решили теперь ислам принять ?

С чего такой вопрос?
Я уже где-то писал, что мне не нужна никакая религия. Религии, для стада. Для массы. Для управления массами. В том числе и ислам, христианство и пр.
P.S.
Удивляюсь, любой мой пост с 60-70% вероятности, переходит на обсуждение меня.

#237
Eugene_rus

Eugene_rus

    Бюргер

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 9 742 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Санктпетербурхъ
  • Национальность:Рус
  • Фенотип: Восточный нордид
  • Y-ДНК:N-BY32524
  • мтДНК:U-C1341T
  • Вероисповедание:K
Цитата(Alexsen @ 6.2.2014, 22:27) (смотреть оригинал)
Я уже где-то писал, что мне не нужна никакая религия. Религии, для стада. Для массы. Для управления массами. В том числе и ислам, христианство и пр.
P.S.
Удивляюсь, любой мой пост с 60-70% вероятности, переходит на обсуждение меня.

Т.е Вы анархист и в управлении не нуждаетесь?
P.S. Ну просто Вы крутой такой - интересно обсудить smile.gif
Я даже начал видеть какой-то новый тип искусства в чрезмерном самомнении. Читаю например того же Инсайдера и понимая всю глупость его и отчасти шизофреничность в сознании - тем не менее хочу знать что думает такой тип людей насчет отдельных вопросов. smile.gif

#238
Korsar

Korsar

    Старожил

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 3 569 сообщений
  • Пол:мужской
  • Национальность:Украинец
  • Фенотип: Западный Балтид /Понтид
  • Вероисповедание:Православный
Цитата(Eugene_rus @ 6.2.2014, 13:32) (смотреть оригинал)
Т.е Вы анархист и в управлении не нуждаетесь?
P.S. Ну просто Вы крутой такой - интересно обсудить smile.gif
Я даже начал видеть какой-то новый тип искусства в чрезмерном самомнении. Читаю например того же Инсайдера и понимая всю глупость его и отчасти шизофреничность в сознании - тем не менее хочу знать что думает такой тип людей насчет отдельных вопросов. smile.gif

это не новое искуство, оно кажется называется рэп




#239
Alexsen

Alexsen

    Участник

  • Пользователи
  • PipPip
  • 401 сообщений
  • Национальность:-
  • Фенотип: нордид
  • Вероисповедание:люциферианство
Т.е Вы анархист и в управлении не нуждаетесь?
Не нуждаюсь. Я самодостаточен и индивидуален.
Если вам нужен контроль и управление, то "на здоровье", его в избытке. Чего ещё не хватает для счастья?

#240
Eugene_rus

Eugene_rus

    Бюргер

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 9 742 сообщений
  • Пол:мужской
  • Город:Санктпетербурхъ
  • Национальность:Рус
  • Фенотип: Восточный нордид
  • Y-ДНК:N-BY32524
  • мтДНК:U-C1341T
  • Вероисповедание:K
Цитата(Alexsen @ 6.2.2014, 23:04) (смотреть оригинал)
Не нуждаюсь. Я самодостаточен и индивидуален.
Если вам нужен контроль и управление, то "на здоровье", его в избытке. Чего ещё не хватает для счастья?

То что индивидуален - это я понял.
А насчет самодостаточности пока вопрос.
Т.е. Вам управление не нужно - это ясно, а другие если бы были неуправляемы - это впишеться в Ваш мир?


Посетителей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных пользователей