688 ответов в этой теме

[sevruk]

[sevruk]

[sevruk]

[sevruk]

[sevruk]

Вологодская область


















Остальные фотокарточки

[xena]

[sevruk]

Большинство русские

[andronn]

Кировская обл., пгт. Верхошижемье

[Vasilisk]

Осенью 2011 года проводился I ежегодный фестиваль русской традиции "Славянский Спас".
Наиболее удачные, на мой взгляд, фото с данного мероприятия представлены ниже

[Приднестровец]

Славяне Приморского края. Как ни странно, но украинские фамилии только у 1, 4 и 8:

[Indiana Jones]

причем обычно свядомые говорят УГРО-финны

Просто, в украинской историографии общепринятым является именно термин "угро-фіни".

Нет, просто у мне интересно-задумывался он о том, что такое вообще финно-угры?

Прикол в том, что в теме "Поляки", людей похожих на западных и поволжских финнов гораздо больше, чем в этой теме.
IHMO Тот облик, которые чаще стереотипно ассоциируется с ФУ (толстоватые губы, прямые жесткие волосы, пухлые щеки, резко очерченные скулы) чаще встречается среди западных славян, чем среди восточных.
Мое субъективное мнение, по личным наблюдением, среди поляков (по крайней мере, из Вроцлава/Кракова/Хелма) гораздо чаще попадаются и люди с большими круглыми глазами - черта, которая в Новороссии обычно ассоциируется с семитами

[ВИТ]

Просьба воздерживаться в данной теме от оценок. Здесь место для фотографий. Если у кого-то появляется желание обсудить фото откройте тему в разделе индивидуальной типологизации.

[sevruk]

Нашествие 2012

[Vasilisk]

Русская. Цвет волос натуральный.


Нерусская)) Урал.


Русские (возможна примесь)

Сообщение изменено: Vasilisk, 17 Июль 2012 - 23:10.

[Weissthorr]

А в первой примесь никакая не возможна? Как будто все "настоящие" блондинами должны быть. Постарайтесь без комментариев: "примесь" / "без примеси", а то тут примесей у кого угодно найдем.

[Vasilisk]

А в первой примесь никакая не возможна? Как будто все "настоящие" блондинами должны быть. Постарайтесь без комментариев: "примесь" / "без примеси", а то тут примесей у кого угодно найдем.

Первую девушку я знаю лично, видела её родителей, знаю её ФИО и прочие данные.
Про вторую - тоже самое.
Про остальных не знаю ничего, просто фото, поэтому пишу, что не имею точных данных о национальности (по ФИ - русские, а больше ничего не знаю, поэтому указываю, что возможна примесь).
Ещё разок, так в чём я в данном случае не права? Или может быть оставите мне право писать о тех, кого я знаю?

[Weissthorr]

Ещё разок, так в чём я в данном случае не права? Или может быть оставите мне право писать о тех, кого я знаю?

"Примеси" по сравнению с кем? Тут мы обсуждаем какой то воображаемый "стандарт" или просто выкладываем русских людей?
Стоит ли к каждой фото незнакомых нам людей приписывать "возможны примеси". Естественно, мы этого знать не можем. Или тогда давайте выкладываем фото только знакомых нам людей с досконально известной их родословной Смотрите проще... Как то так.

[sevruk]

Пензенцы Не думаю что все они имеют пензенское происхождение, но под описание дон-сурского типа очень подходят










http://penza.muncity...µРЅРёРµ 007.jpg

[ВИТ]

Ещё разок, так в чём я в данном случае не права? Или может быть оставите мне право писать о тех, кого я знаю?

Давайте так. Если Вы знаете национальность человека и хотите ее указать - укажите. Например - русская и дальше фото.
Если Вы не знаете национальность или не считаете нужным ее указывать тогда размещайте фото без комментария. Здесь таких фото масса.

Мы ведь понимаем что в групповых фото есть разные люди . Просто фото из России.

[Vasilisk]

Мои одноклассники и некоторые школьные преподаватели.
Прошу прощения за качество - я перефотографировала снимки из школьного альбома на мыльницу.
Тёмные глаза в моём классе (карие, светло-карие, жёлтые): 6 из 19 человек
Светлые глаза в классе: 13 из 19 человек (включая меня)

[smolinsky]

Марийцы, деревня Красный Луг, Пермский Край, Суксунский район.
Еще - это первая деревня (из ныне существующих) ниже по течению древней Молебки, основанной Демидовыми, со своей аномальной зоной.
Эта марийская деревня известна своим языческим обрядом изгнания шайтана:

В национальных традициях народов, населявших Пермский край, с давних времен сохранилось множество обычаев, направленных на очищение и изгнание злых сил. Люди верили, что если в определенное время совершить обряд и задобрить духов, то дальнейшая жизнь сложится хорошо: в доме будет богатство, урожай будет щедрым, а членов семьи ждет здоровье и благополучие.
У каждого этноса такие обряды были своими, они имели общие и сходные черты: во многих использовался огонь (через него прыгали, им поджигали чучела), почти во всех культурах в дни обрядовых праздников устраивались большие застолья, чтобы задобрить и «накормить» духов, организовывались игры и веселье. Даже сохранившийся до наших дней и приуроченный к православным традициям обряд сжигания чучела Масленицы исторически тоже относится к списку подобных обычаев по изгнанию недобрых сил. После распространения христианской веры на территории Прикамья многие полюбившиеся и привычные традиции не ушли, а лишь наложились на православный календарь. Сохранилось в Пермском крае и множество других аутентичных языческих традиций.
Один из таких уцелевших языческих обрядов — праздник изгнания шайтана (Сÿрем ужо). Он сохранился в деревне Красный луг Суксунского района. В ночь на Егорьев день (6 мая по новому стилю) сылвенские марийцы изгоняют злого духа из своих домов и даже из тел: на окраине деревни разводится костер, и все желающие могут очиститься, перепрыгнув через огонь. После этого с шумом и криками марийцы идут по деревне.
Они подходят к каждому дому и спрашивают у жильцов: все ли у него дома в порядке, здоровы ли дети, как продвигается хозяйство. Хозяин отвечает и одаривает угощением старшего члена группы. Изгоняются духи и из дома — обрядовая процессия хлещет по стенам, изгородям и рукам хозяина еловыми и березовыми ветками, желая ему добра, благополучия, здоровья и богатства.

После того как все дома от злого духа «очищены», на окраине деревни устраивают общее застолье, где съедаются все собранные угощения. В самом конце трапезы жители воздают доброму богу Шукчо (считающемуся хранителем сылвенских марийцев) заклинательные молитвы. После завершения всех обрядовых действий считается, что благополучие, здоровье и богатство будут сопровождать жителей деревни весь следующий год.

Сообщение изменено: smolinsky, 19 Июль 2012 - 18:57.

[xena]

Марийцы, деревня Красный Луг, Пермский Край, Суксунский район.

https://www.balto-sl...p?showtopic=466
https://www.balto-sl...?showtopic=2911

[Vasilisk]

Все люди с Урала

Сообщение изменено: Vasilisk, 21 Июль 2012 - 11:57.

[Vasilisk]

А вот участницы конкурса Мисс Россия 2012
Лучше, чем эти портретные фото, я не нашла. Нигде нет...

[RUMALI]

Просто жесть... ни одной девушки с правильными чертами лица. Я таких миссок за полчаса по Самаре с полсотни найду.

[Vasilisk]

самая красивая...)))

[Vasilisk]

Просто жесть... ни одной девушки с правильными чертами лица. Я таких миссок за полчаса по Самаре с полсотни найду.

Ну, мне из первого поста понравились 3, 11, 21 и 23. По-моему красивые девушки.
А вот Питер меня просто убил...)

[xena]

Красивые)

[RUMALI]

Ну, мне из первого поста понравились 3, 11, 21 и 23. По-моему красивые девушки.
А вот Питер меня просто убил...)

Многие девушки симпатичные - не более, а ведь эти девицы не вылазят из салонов красоты, стилистов, плюс явно фотки отфотошоплены и при этом все равно нет ни одной девушки с действительно красивыми запоминающимися классическими чертами лица. Понятно что из нацреспублик приезжают на конкурс как правило крокодилицы воплощающие "национальный стандарт красоты". А вот из Русских областей - просто ужас...

[Vasilisk]

Красивые)

Про первую, которая мне тоже очень понравилась, видела много высказываний такого рода: "не красивая, а обычная". Такое чувство, что для большинства красиво то, что ярко выделяется на нормальном фоне, и не важно вообще, в какую сторону оно выделяется...