34 ответов в этой теме

[SPb]

Предлагаю нерусским участникам форума рассказать о своих любимых национальных писателях и поэтах.
У русских, например, слово "поэт" ассоциируется с Пушкимым (у которого сегодня день рождения), а у вас?

Сообщение изменено: SPb, 06 Июнь 2012 - 19:11.

[lana]

Почему такая дискриминация? Интересно было бы узнать, читают ли россияне украинских, белорусских, латышских, литовских, эстонских авторов.
А кто знаком с марийской, чувашской, татарской, башкирской, эрзянской, мокшанской, коми, карельской литературой?
П.С. И опрос, по-моему, неудачный. Что значит, хорошо ли вы знаете?

[Zazizaza]

По сути, опрос и формулировка, данная в сообщении у SPb, немного разнятся. Но вопрос, относительно народных писателей (и литературы, в целом), очень интересен. Пускай нерусские участники форума или люди знакомые с литературой народов, живущих на территории Восточной Европы, поделятся своими предпочтениями по этому поводу.

[Брут]

Почему такая дискриминация? Интересно было бы узнать, читают ли россияне украинских, белорусских, латышских, литовских, эстонских авторов.
А кто знаком с марийской, чувашской, татарской, башкирской, эрзянской, мокшанской, коми, карельской литературой?
П.С. И опрос, по-моему, неудачный. Что значит, хорошо ли вы знаете?

В первую очередь нужен качественный перевод.

[Skalagrim]

В первую очередь нужен качественный перевод.

Ну, классики, по-моему более мение переведены на русский.

[SPb]

Почему такая дискриминация? Интересно было бы узнать, читают ли россияне украинских, белорусских, латышских, литовских, эстонских авторов.
А кто знаком с марийской, чувашской, татарской, башкирской, эрзянской, мокшанской, коми, карельской литературой?
П.С. И опрос, по-моему, неудачный. Что значит, хорошо ли вы знаете?

Согласен с пользователем Zazizaza.
Такая "дискриминация" получилась случайно, неудачно сформулировал вопрос, но в первую очередь интересно услышать от носителей языков о своих национальных гениях.
Литературу народов России, проживающих на территории ВЕ, конечно же, отношу к восточноевропейской литературе.
По поводу опроса:
помогите, пожалуйста, его откорректировать, буду признателен.
"Хорошо знаете" для меня значит: "читал произведения в переводе или оригинале хотя бы нескольких авторов из нескольких стран ВЕ.
Создал эту тему потому, что не читал ещё, например, ни одного эстонского писателя.
Большинство хорошо знают западноевропейских и американских писателей, ВЕ же не так известны.

[Skalagrim]

Я бы не хотел заниматься копи-пастой антологии латышской литературы. Конечно есть весь спектр различных жанров литературы. Есть таакое дело как КАНОН КУЛЬТУРЫ ЛАТВИИ. Наверное выложу ссылку с содержанием отдельной темой. Что касается литературы, которая включена в этот канон,
то, конечно хотелось бы и других авторов отметить, но в общем это и есть канон. Самый гигант мысли , это конечно Райнис.
Мне самому особенно нравится писатель Карлис Скалбе. Я тут процитирую его творческую биографию из канона, я лучше автора статьи не смогу сказать о Скалбе. Правда автор тут пишет в основном об одном сборнике писателя. Я выделю жирным шрифтом в статье что бы я особо хотел подчеркнуть.

Цитата

КАРЛИС СКАЛБЕ. «ЗИМНИЕ СКАЗКИ»

Имя Карлиса Скалбе в той же мере тесно и неразрывно связано со сказками, как зима – с детским ожиданием первого снега. Или осень – с печалью неисполнившихся грез. Рядом с именем Скалбе и одновременно с образами его стихов, мы обязательно представляем себе моряка, что отправился на поиски Северной Девы, Котика, у которого отняли его мельницу, банщика Ансиса и его неразменный грош или бабушку из вариаций на тему Красной Шапочки. А, может, великана, затихшего под горой, где он молчит так, «как молчат лишь от большого счастья». Сказка ведь может случиться в любой момент, просто кто-то должен начать свой рассказ словами «жили-были».

Первую сказку Скалбе написал в возрасте 25 (1904) лет в Эргли, последнюю – спустя 40 лет (1945) – в эмиграции, в Швеции. Антонс Аустриньш назвал Скалбе «королем сказок» и был прав. Писатель создал вселенную, непохожую на другие миры, и, подобно своим «сказочным королям», с легкой грустью созерцая происходящие в ней события, рассказывает о них нам. В сказках Скалбе нет нравоучений. Есть образы и наблюдения: жизнь, чувства, их взаимопроникновения. Скалбе, одним из первых в латышской словесности, стремился объединить устоявшуюся в местной культуре и в восприятии мира традицию с европейским модернизмом, создав жанр сказки, в котором с удивительной самобытностью открывается таинственный мир символизма, сливаются воедино фантастическое и знакомое, явь и греза. У сказок Скалбе нет характерных для латышских сказок традиционных границ – в сказках Скалбе все существует и происходит одновременно – знакомая местность, сказочный сюжет, картины природы и предчувствие вечности. Мир сказки наполняется вещами и происшествиями, здесь у каждой мелочи есть свое место, свое значение и жизнь. И в этом, созданном им мире, нет несущественных вещей, людей или чувств.

Сказки Карлиса Скалбе издавались и переиздавались, входили в сборники, в учебники. Художники создали множество самых разных визуальных образов его сказочных героев в книжных иллюстрациях и мультфильмах. Сказки Скалбе читались со сцены и игрались в постановках, однако единственная книга, вполне сохранившая свою цельность – сборник «Зимние сказки» (1913). Скалбе включил в этот сборник сказки, написанные в тюрьме, где их автор отбывал срок за статьи, опубликованные под его руководством в журнале «Кави» (Сполохи) в 1906 году. В письмах жене из тюрьмы Скалбе пишет: «Что написать тебе? Ничего здесь не происходит. Дни приходят и уходят, совсем без цвета. Жизнь держится на мелочах, которые здесь становится происшествиями. Так, сегодня шел снег. Для меня это стало большим событием, заполнившим почти весь день». Наверно, и сами сказки стали для их создателя событием, словом был сотворен разноцветный, живой мир, в котором (как говорит автор в одной из сказок) мечты, воображение и воспоминания «будят чувства».

В сборнике девять сказок: «Сказка про грош», «Вечный студент и его сказка», «Лесной голубь», «Русалка», «Дочь палача», «Три драгоценности королевича», «Золушка», «Великан» – и самая известная из сказок Скалбе, «Кошкина мельница». И слова, сказанные котом грустному королю в ответ на вопрос, как поступить с его, Котика, обидчиками: «Зачем приумножать боль? Пусть лучше умножается радость». Лишь те из героев Скалбе, что способны воспринять чужую боль и принять страдания, обретают покой и гармонию. Только печаль и боль способны пробудить в людях человечность, заставить их понять этот мир и увидеть в нем прекрасное. Счастливые люди в сказках Скалбе жестоки, других они не разумеют. Герои Скалбе – мечтатели, безропотные души, способные видеть добро и зло в ходе самых невеликих событий. У человека есть возможность быть счастливым даже тогда, когда он располагает самой малостью – если у него есть вода, хлеб и тепло: этому заключенного в тюрьму королевского сына учат дары маленькой феи...

Поэтический мир образов сказок Скалбе открыт лишь тому, кто читает медленно и внимательно, отдается авторскому видению мира, ритму и течению его языка. Мало кто из латышских писателей сумел столь глубоко прочувствовать вкус и возможности латышского языка. Детям сказки Скалбе часто кажутся чересчур печальными, но он и не сочинял их для детей. Сказки стараются помочь взрослым сохранить детское восприятие и способность к сочувствию.

Раймондс Бриедис

Отмечу что Скалбе на мой взгляд особый писатель. Он писал поэзию и прозу, поэзия - так себе, но проза особo поэтична. Скалбе писатель , который близок именно латышскому менталитету не знаю как его воспримет читатель другого менталитета. Да и каждому латышу может быть Скалбе не до конца понятен. Про переводы на русский не знаю, не знаю что можно найти в сети , надо будет поискать. Есть интересный мультик по мотивам сказки и переведён на русский
http://mults.spb.ru/mults/?id=3304
, но это перевод и мультик по мотивам.

[SPb]

Отмечу что Скалбе на мой взгляд особый писатель.

Спасибо, особенно за ваше личное мнение. Постараюсь найти на русском.
О Райнисе довольно много информации можно найти, о Скалбе ничего не знал.

[lana]

Я на приличном уровне знаю русскую и украинскую литературу. Из остальных - в университете изучала белорусскую, литовскую, латышскую, эстонскую, польскую, чешскую. По чуть-чуть из каждой литератур читала. Больше всего мне понравилась чешская.
Что касается других народов ВЕ, то я знаю только татарского писателя Мусу Джалиля и его"Моабитскую тетрадь"

Поэтому на вопрос "Хорошо ли вы знакомы с восточноевропейской литературой? (не учитывая русских и украинских писателей)" я отвечу - плохо.

[SPb]

Я на приличном уровне знаю русскую и украинскую литературу. Из остальных - в университете изучала белорусскую, литовскую, латышскую, эстонскую, польскую, чешскую. По чуть-чуть из каждой литератур читала. Больше всего мне понравилась чешская.

Поэтому на вопрос "Хорошо ли вы знакомы с восточноевропейской литературой? (не учитывая русских и украинских писателей)" я отвечу - плохо.

Получается, что на этот вопрос ответить "да" не получается вообще, удаляю опрос.
Из чешской - Ярослав Гашек или кто-то другой?

перевод и мультик по мотивам.

Очень интересный змей, фольклорный персонаж или авторский?
Продолжая "сказочную" тему: есть мультипликационный сериал «Гора самоцветов» по мотивам сказок народов России, его легко можно найти в Сети.

Сообщение изменено: SPb, 06 Июнь 2012 - 19:17.

[lana]

Я читала и Гашека, и Чапека, и Фучика. Но самый мой любимый - это Карел Чапек. Особенно "Война с саламандрами"

Я и язык чешский учила. Сейчас, правда, ничего не помню.

[SPb]

Больше всех из украинских писателей мне нравится Михаил Коцюбинский.
Вот, например, «Что записано в книгу жизни?» (в переводе на русский):
http://www.marie-ols...kocubin-1.shtml

Фильм "Тени забытых предков" Параджанова снят по мотивам одноименной повести Михаила Коцюбинского.

Сообщение изменено: SPb, 06 Июнь 2012 - 20:05.

[Weissthorr]

Из литовских произведений наверное самую широкую мировую известность получила поэма «Времена года» (лит. Metai) Кристионаса Донелайтиса (1714-1780).

"Поэма «Времена года» (лит. Metai) развивает традиции описательной поэзии XVIII века (например, сентименталистской поэмы «Времена года» Дж. Томсона)[1].

При жизни Донелайтиса поэма напечатана не была. В 1818 году рукопись нашёл, подготовил к печати, дал название «Год» (Das Jahr in vier Gesängen; «Времена года») и напечатал в Кёнигсберге деятель литовской культуры Людвикас Реза (1776—1840). Первое полное издание произведений Донелайтиса предприняла Российская Академия наук в Санкт-Петербурге (1865). Это издание подготовил академик, известный лингвист, профессор Йенского университета Август Шлейхер. Другое издание с переводом на немецкий язык подготовил профессор Кёнигсбергского университета Ф. Нессельман (1869). После Второй мировой войны рукопись поэмы вместе с документами кёнигсбергского городского архива была найдена в развалинах Лохстенского замка, неподалеку от Кёнигсберга. Ныне она хранится в библиотеке Института литературы и фольклора (Вильнюс).

Иоганн Вольфганг Гёте сравнивал поэму Донелайтиса с шедеврами античной литературы. Адам Мицкевич в пояснениях к поэме «Гражина» отметил выразительность «Времён года» изображение в поэме подлинной картины литовских народных нравов. Поэмой интересовались польский поэт и историк Ю. И. Крашевский, польский лексикограф С. Линде, славист и санскритолог В. Маевский, чешский поэт, фольклорист и филолог Ф. Челаковский. Историк и писатель Симонас Даукантас сравнивал Донелайтиса с Гомером и Вергилием. Фрагменты из «Времён года» включались в школьные хрестоматии XIX века и переводились на польский и латышский языки. На русский язык поэма переведена Д. Бродским. «Времена года» переведены также на английский (Н. Растянис, 1967), белорусский (А. Зарицкий, 1961), венгерский (Д. Тандори, 1970), грузинский (Г. Абашидзе и Р. Маргиани, 1967), латышский (П. Калва, 1963), чешский (Г. Ехова, 1960), эсперанто и другие языки.

Поэма Донелайтиса внесена в список лучших литературных произведений Европы, который был составлен в 1977 по инициативе ЮНЕСКО".


«Времена года» в русском переводе
http://www.wystynez.ru/p33.htm

[lana]

Да, помню эту поэму. И еще запомнилась "Лестница в небо" Слуцкиса.

[Bratilov]

Я тоже как Лана могу сказать - плохо знаю восточноевропейской литературе.
Из болгарские автори - поет Христо Ботев. Он погиб 28-летний (в Болгарии отмечаем 2 юня (день его смерти) как праздник для всех погибших для свободе), написал только 20 стихотворения, при полжение что тогда новоболгарский язьик еще бьил в процес создания.
http://ru.wikipedia....
Статия в русская википедия.
Нашел и первий перевод на русский - он сделан из Леонид Богаевский, участник в войне 1877-78 г.

Жив еще, жив там на Балканах,
Облит кровью, лежит и вздыхает
Молодец молодой в силе юношеской.
На одну сторону бросил ружье,
На другую саблю, пополам сломанную.
…
Настала ночь, месяц появился,
Звезды обсыпают небесный свод.
Лес зашумит, ветер подует,
Балкан запоет повстанческую песнь,
И русалки в белом одеянiй
Чудныя, прекрасныя песни запоют…

Другие болгарские автори, которие мне нравятся - поет Иван Далчев.
Из современние - Виктор Пасков - к сожаление он тоже рано умер несколько лет назад, Илия Троянов - но он жил в Болгарии как ребенка, а сейчас его книги переводим из немецкий.
http://ru.wikipedia....
http://bg.wikipedia....

Для любимие автори из другие стран в ВЕ - Иво Андрич, Ярослав Хашек, Карел Чапек, Станислав Лем. К сожаление, мне совсем неизвестни автори из балтийские стран. А русские - достаточно много. Для класики - все ясно. Из современние - Ерофеевци (Виктор и Венедикт). 20 лет назад мне очень понравилась одна книга - автор бьил Анатолий Ким. "Катерицата" - ето по болгарский заголовие, по русский - "Белка".

[киевлянин]

Кроме украинской (которой читал достаточно много - и классики, и современной) читал русскую (само собой), болгарскую (в том числе на болгарском), чешскую и сербскую литературу.

Сообщение изменено: киевлянин, 07 Июнь 2012 - 07:39.

[Skalagrim]

Очень интересный змей, фольклорный персонаж или авторский?

Авторский

[lana]

Нашла вот такое балто-славянское стихотворение. Не знаю, перевод ли это какого-то конкретного стихотворения Майрониса или просто впечатления от поездки в Литву, но стихотворение интересное.

Д.Чередниченко
Заповіт Майроніса.

Я - слово на тайній сповіді,
що падає в душу,
як у свіжу ріллю зерно.
Я - колос на рідному полі,
якому сил набирати
із отчих струмків дано.
Я - пташка
на гілці правічного дуба,
що вміє співати
і вік не забуде слова.
Я - замок високий,
я - Німан широкий,
я - Литва.

Я - колос на рідному полі,
я - пташка
на гілці правічного дуба,
її пісня болюча жива...
Не віддайте мене нікому.
Я - Литва.

Тут такие образы-символы балтославянские
рілля (пашня) - образ земли,
струмок (ручей) - символ воды,
дуб - священное дерево. В стихотворении это правічний дуб (как дед- прадед, так и вечный - правечный, на русский язык, наверное, лучше перевести, как первобытный).
Птица на древе жизни, древний такой образ, ассоциируется с чем-то таким:

[Ambience]

Интересно, а Кафку можно считать чешским писателем? Еврей же, писал в основном на немецком, но родился в Праге в семье чешских евреев.

[Ravnur]

Ян Барщевский. Шляхтич Завальня или Беларусь в фантастичн...

Категория: Книги

Последние обновление апр. 07 2017 13:46

 
Выкладываю русский перевод (за качество перевода не ручаюсь, не читал) сборника Яна Барщевского "Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастических рассказах", написанного в 40-х годах XIX века в Петербурге.
Это почти как "Вечера на хуторе близ диканьки" Гоголя только про Беларусь, со всем национальным колоритом, демонологией и особенностями менталитета. Книжка небольшая (186 страниц, не считая сноски, крупным шрифтом), за вечер-два осиливается.
 

Основным творением автора является сборник фантастических произведений из жизни белорусской глубинки «Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастических рассказах» (1844—1846). Произведения написаны под очевидным влиянием белорусского народного фольклора. Барщевский использовал сюжеты сказок и легенд «дикого северного края Беларуси», опоэтизировал родные места, в том числе и озеро Нещердо, около которого находилась деревня Муроги, где прошло его детство.
Рассказы Барщевского напоминают по своему мистическому настрою произведения Гоголя.

[Eugene_rus]

Весьма интересный сборник повестей. Художественный стиль конечно попроще гоголевского, но информационная значимость возможно и повыше будет.

[Eugene_rus]

Прочитал сегодня рассказ М. Зощенко "Беда". Просто и коротко о восточно-европейском мужике крестьянине.

http://ostrovok.de/o...ko/story048.htm

Сообщение изменено: Eugene_rus, 07 Май 2017 - 15:19.

[Skalagrim]

Прочитал сегодня рассказ М. Зощенко "Беда". Просто и коротко о восточно-европейском мужике крестьянине.

http://ostrovok.de/o...ko/story048.htm

А не перепутали ли вы темы (или даже разделы)? Зощенко это классик русской лит-ры и в конкретном рассказе пишет именно о русском мужике (хотя это уже совсем мне важно)

[Eugene_rus]

Ну русские то восточноевропейцы ...и самые многочисленные вроде.

Впрочем можете перенести, я не возражаю.

[Ravnur]

Я думаю, что Скалагрим хотел сказать, что образ поданный в рассказе никоим образом не относится ко всем восточноевропейским крестьянам. Но если вы действительно в нём что-то узнали, то предложил сузить его до, как бы это сказать, знакомой вам ойкумены.

[Skalagrim]

Я думаю, что Скалагрим хотел сказать, что образ поданный в рассказе никоим образом не относится ко всем восточноевропейским крестьянам. Но если вы действительно в нём что-то узнали, то предложил сузить его до, как бы это сказать, знакомой вам ойкумены.

Этот момент уже вторичный. Первично что тема ведь совсем другая - всё в стартовом сообщении Spb 

[Eugene_rus]

Но если честно я подобного мнения и о беларуских крестьянах и о украинских. За латышей не скажу потому как не вкурсе, но думаю вполне такое могло быть.

В целом крестьянин думаю и в западной Европе похожий был - это ведь дело не в какой предрасположенности, а в образе жизни и отсутствии образования.

[Ravnur]

Но если честно я подобного мнения и о беларуских крестьянах и о украинских. За латышей не скажу потому как не вкурсе, но думаю вполне такое могло быть.

В целом крестьянин думаю и в западной Европе похожий был - это ведь дело не в какой предрасположенности, а в образе жизни и отсутствии образования.

 

Ну вы можете быть какого угодно мнения, только суть от этого не изменится. Потому что чтобы составить хоть сколько-либо репрезентативное мнение, нужно читать этнографические сборники и работы, а не художественную полусатирическую прозу Зощенко.

[Ravnur]

"Добил" почти 700 страниц "Калевалы". В переводе, разумеется.

Пока входит в десятку самых необычных произведений, из тех, что я читал!

Вроде как и есть общие моменты в менталитете и этнопсихологии, но иногда словно про паралелльную вселенную читаешь, особенно в плане мотивации и поступков героев.

[Краки Нифлунг]

Я лет в 17 читал. Но кажется там было гораздо меньше страниц. Может у меня была какая-то урезанная или неполная версия?