17 ответов в этой теме

[beNeuve]

Девичий костюм. Начало XX в. Рязанская губерния, Скопинскии уезд
Девушка на выданье из Скопинского уезда носила особый наряд, в цветовой гамме которого основную роль играл белый цвет домотканого шерстяного и льняного полотна. Такой костюм обычно дополняли шейные и нагрудные украшения из бисера «чопки» и «разметки», а также девичья повязка золотного шитья с пушками около ушей.




Мужской свадебный костюм (начало XX в. Рязанская губерния, Сапожковскии уезд)
Рубаха жениха из Сапожковского уезда имеет туникообразный крой. Тканые заготовки с красными браными узорными полосами для нее, так же как и для некоторых женских рубах, готовились заранее. По-видимому, для этой свадебной рубахи на ткацком стане было выткано три полотнища: одно — центральное длиной 174 см и два длиной по 136 см, которые разрезались пополам и из них кроились боковые полотнища и рукава.


Женский народный костюм.
Село Сумерки,
Кадемский уезд,
Рязанская губерния,
II пол. XIX в.


Навершник.
Касимовский уезд,
Рязанская губерния. XIX в.


Рукав женской рубахи.
Полосатый холст, кумач,
кружево, вышивка.
Численная техника плетения.
Михайловский уезд,
Рязанская губерния. XIX в.



Женский народный костюм с рубахой – «длиннорукавкой», поневой и запоном.
Вторая половина XIX в. Россия. Рязанская губерния.


Костюм крестьянки Рязанской губернии. XIX век


Деталь рубахи с "косым" поликом.
Середина XIX века. Рязанская губерния


Навершник. Конец XIX - нач. XX века. Рязанская область


Крестьянки в будничной одежде.
Рязанская губ. Фотография 1910 г.



Женщина в праздничном костюме Касимовского уезда Рязанской губернии.
(с. Парахино). Конец XIX - начало XX в.




Женщина в праздничном костюме Скопинского уезда Рязанской губернии. Фото 1900-х гг.
Головной убор - "сорока" с рогатой "кичкой", с "пушками". Наспинные украшения - "гайтан" и "крылья"



ДЕВИЧИЙ КОСТЮМ РЯЗАНСКОЙ ГУБЕРНИИ СКОПИНСКОГО УЕЗДА, НАЧАЛО ХХ ВЕКА. РУБАХА

[Пастор_Шлаг]

Женщина в праздничном костюме Касимовского уезда Рязанской губернии.
(с. Парахино). Конец XIX - начало XX в.




Женщина в праздничном костюме Скопинского уезда Рязанской губернии. Фото 1900-х гг.
Головной убор - "сорока" с рогатой "кичкой", с "пушками". Наспинные украшения - "гайтан" и "крылья"

Обратите внимание на пушки на головном уборе это древнейшая архаика волго-окского региона.

[beNeuve]

Обратите внимание на пушки на головном уборе это древнейшая архаика волго-окского региона.

А меня свастика на переднике заинтересовала..

[Bratilov]

А меня свастика на переднике заинтересовала..

Свастика очень распространений елемент в одежди - соларний символ.

[Bratilov]

[Ингигерда]

Обратите внимание на пушки на головном уборе это древнейшая архаика волго-окского региона.

В Вашем сообщении в теме про эрзю такие же пушки есть. Эрзя - Рязань... Рязань - эрзя...

[Пастор_Шлаг]

А меня свастика на переднике заинтересовала..

Свастика есть похоже везде, вот эрзянская



вот мокшанская

[Curious]

Вроде у саамов тоже есть. Слышала, что немецкие солдаты во время Второй мировой приказывали лаландцам не одевать народную одежду со свастикой.

[beNeuve]

В Вашем сообщении в теме про эрзю такие же пушки есть. Эрзя - Рязань... Рязань - эрзя...

Ряза́нская о́бласть — субъект Российской Федерации, входит в состав Центрального федерального округа.

Административный центр: город Рязань.

Граничит: на севере с Владимирской областью, на северо-востоке — Нижегородской, на востоке — Республикой Мордовия, на юго-востоке — Пензенской областью, на юге — Тамбовской и Липецкой, на западе — с Тульской и на северо-западе — с Московской областью.

[Пастор_Шлаг]

Ряза́нская о́бласть — субъект Российской Федерации, входит в состав Центрального федерального округа.

Административный центр: город Рязань.

Граничит: на севере с Владимирской областью, на северо-востоке — Нижегородской, на востоке — Республикой Мордовия, на юго-востоке — Пензенской областью, на юге — Тамбовской и Липецкой, на западе — с Тульской и на северо-западе — с Московской областью.

Наиболее убедительна версия о соотнесении названия Рязань с этнонимом эрзя, выдвинутое столетие тому назад священником и археологом Любомудровым: Рязань — это город эрзи — Эрзянь. М. Фасмера смущала невозможность фонетического объяснения Эрзянь > Рязань. Но как показали исследования А. И. Попова, перестановки слогов и даже отдельных звуков часто встречаются при вхождении мордовских слов в русский язык: Ривезень и Верезень, Вармалей и Варламей, тепи и пеште (орех) и многие другие (Попов, 1946 г.). Сюда же можно отнести и гидроним «Рянза» в бассейне реки Цны (левый приток реки Мокши), который находится в ареале многочисленной мордовской топонимии. О наличии эрзянского поселения на месте старой Рязани до прихода сюда славян свидетельствует более древний археологический культурный слой в городище — городецкий, соотносимый с мордвой-эрзя (Монгайт, 1961).

[beNeuve]

Рязань — это город эрзи — Эрзянь.

Сложно сказать. мой отец(конечно не научный работник) но все рязанские названия на тюркский переводит, вполне обосновано и со всеми лингвистическими доказательствами(тюркские языки знает в совершенстве ,в армии ,рассказывал даже думал на этих языках и сны снились на них же)
Это я не к тому что Рязань тюркская хотя здесь есть и Касимовский район и Чучково и Сасово ,а к тому что сложно судить сквозь века ,вот намедни татаро-монгольское иго отменили))

[Пастор_Шлаг]

Сложно сказать. мой отец(конечно не научный работник) но все рязанские названия на тюркский переводит, вполне обосновано и со всеми лингвистическими доказательствами(тюркские языки знает в совершенстве ,в армии ,рассказывал даже думал на этих языках и сны снились на них же)
Это я не к тому что Рязань тюркская хотя здесь есть и Касимовский район и Чучково и Сасово ,а к тому что сложно судить сквозь века ,вот намедни татаро-монгольское иго отменили))

Вот Долматово, совсем рядом с Рязанью. http://culture.rinfo...003/128-139.htm

Таким образом, находки предметов с городища Долматово позволяют по новому поставить вопросы изучения этнической истории бассейна Средней Оки в начале I тыс. н.э. и могут рассматриваться в контексте освоения новых территорий предками рязано-окского финского населения.

А чуть западнее в тульской губернии населенный пункт Мордвес и т.д. и т.п.

А самая древняя топонимика в волго-окском междуречье субстратная (т.е. неуральская и неиндоевропейская), научный факт.

[beNeuve]

Вот Долматово, совсем рядом с Рязанью. http://culture.rinfo...003/128-139.htm

Анализ по аналогиям ,конечно применяем в археологии ,но под частую сугубо субъективен, что конечно же не отрицает возможность справедливости данного вывода))

[Пастор_Шлаг]

Анализ по аналогиям ,конечно применяем в археологии ,но под частую сугубо субъективен, что конечно же не отрицает возможность справедливости данного вывода))

Да, археологи в массе дилетанты и лингвисты в принципе тоже))

[beNeuve]

с.Секирино (Скопинский район)

Солдатка.
Праздничный наряд женщины, проводившей мужа в армию или на войну. Белая рубаха с затыками или строченная, простая панева без изложки, занавеска ягодная по-печали, платок по-черному или молошный.



Венчальный.
Наряд печальный. С девичеством расстается.
Венчаться в церковь невеста надевала белую шушку, занавеску по-печали с рукавами или бордовую брижжи. На лбу невесты лента девическая, платок "по-черному", украшений не одевала.



Наряды невесты.
На 1-й день свадьбы – полеты на рубахе зеленые с перламутровыми пуговицами. На 2-й день – главный годовой наряд. Полеты мишурные. На 3-й день на невесте рубаха бордовая с синими полетами и белыми пуговицами.



Девичья шупка.
Незамужние девушки паневу и полеты не носили. Но, девушки постарше, собираясь в гости на свадьбу, могли надеть рубаху с маленькими цветастыми полетами под сарафан шупку. Сзади сарафан подвязывается пестрым годовым кушаком.



Старушка.
В Секирино бабушки бойкие и певучие, но наряды у них поскромнее и потемнее. Панева простая без изложки, рубаха с затыками или со станушкой из ситца, сверху занавеска с рукавами по-черному, платок "старинский".

[beNeuve]

с.Секирино (Скопинский район)

Черная шушка.
Черная шушка не такая «маркая» и поэтому стала повседневной одеждой. Эти шушки надевались и в печальные дни похорон близких, односельчан. Шушки ткались из шерсти, а назывались – канопными, льняными и бумажными.


Сермяжка
В церкви пожилая женщина причащается в сермяжке (распашная белая шушка). Платок по-меньше, а на него сверху Полотнище (льняное покрывало). Этот наряд женщина бережно хранит в сундуке до последнего дня, в нем и хоронят её.




Рубаха белые половинки.
Женщины постарше полет не носили. Их наряд состоял из рубахи с затканными наполовину рукавами. На рукавах узоры не простые – от злой беды, от напасти. Панева без изложки, сзади 1 маленький поясочек, занавеска кубовая.



Рубаха с лентами.
На матери, которая дочь замуж выдавала, рубаха с лентами, занавеска (передник) по-печали, панева простая без изложки, сзади два бисерных поясочка, платок по-черному. Мать печалится, с дитем прощается...



Белая шушка.
Девушки в Секирино на гуляние надевали белые шушки, рубахи под них с красными рукавами. Занавески лапистые, а платки "барановские". На лбу под платком – лента девическая. Шушку подвязывали сзади кушаком изложенным.

[beNeuve]

с.Секирино (Скопинский район)

Украшения секиринской женщины.
Особой ценностью секиринского наряда являлись нагрудные украшения, куда входят жерелье, чопки, разметки. Из старинного бисера. Платок "заливной" старинного шелка.


Синюшка.
Синюшка – льняная рубаха синего цвета, подпоясывается покромкой. На летнем сенокосе в жару женщины наденут синюшку, платок красный или белый. На ноги белые вязаные чулки, а на них лапти, плетенные из лыка.

\
Ярку выкупать.
На 2-й день свадьбы с утра «ярку ищут». Невеста прячется во хранцузской рубахе и занавеске (в горошек т.е.) с цветастыми полетами. Подружки и дружки приходят к жениху и просят «отдать им ярку».


Затканный наряд.
Такой наряд могла надеть счастливая мать на свадьбу своего сына. Полностью затканные рукава, затканная узором занавеска, красивое жерелье говорят о том, что у женщины царит в доме благополучие и достаток.


Полета праздничная на рукаве. Цветастая. Лента, блестуны, жестяное кружево.

[aectann]