1 ответов в этой теме

[xena]

http://www.amurobl.r...m...697&p=30302




Титульный лист «Живописной России»

Книга издана в 1895 году, под редакцией П.П.Семенова. «Натуралисты, изучавшие органическую жизнь Амурского края, рисуют его нам, как страну, в которой «виноградная лоза обвивает ель, где ореховое и пробковое дерево растут рядом с березой и сосной, где соболь и тигр занимают одни и те же местности, где зачастую сохатый и северный олень встречаются с пятнистым оленем и антилопой, а белая полярная сова уступает место японскому ибису». Словом, страна противоречий и контрастов, какая-то смесь севера с югом, как в отношении флоры, так и фауны, до высших классов животного царства», - так описывается наш край в «Живописной России».
В отличие от центральной России, основное население Амурской области, как и всего дальневосточного края, присоединенного к империи в середине XIX века, было пришлым, переселившимся из других уголков необъятной родины.


Переселенцы в пути



В октябре 1856 г. при императоре России Александре II под председательством великого князя Константина Николаевича (брат Александра II) на созданном Особом совещании рассматривался вопрос о заселении Амура. Тогда и было предложено заселять новые территории забайкальскими казаками. Такой способ освоения необжитых земель казался правительству наиболее целесообразным. Казаки могли выполнять функции пограничной охраны. Размещенные вдоль границы они не требовали больших затрат на свое содержание. Посаженные на землю, казаки сами могли обеспечивать себя продуктами питания. Это была наиболее дешевая военная сила в малонаселенном и необжитом крае, дающая начало земледельческой колонизации Приамурья.
Особое совещание высказалось за переселение на Амур забайкальских казаков, многие из которых были потомками бывших амурских казаков и крестьян, вынужденных в конце XVII века покинуть осваиваемые территории.


Жены и дети переселенцев

Вот как описывается заселение Приамурья в книге «Живописная Россия»: «Теперь – обратимся к собственно русскому населению Амурской области.
Первая попытка земледельческой колонизации на Амуре была сделана только в 1855 г., после того, как первым сплавом вниз по Амуру в 1854 г. были перевезены забайкальские казаки и 15-й линейный батальон для занятия и защиты устья Амура и залива де-Кастри. Вторым сплавом в 1855 г. были перевезены первыя крестьянския семейства из губернии Иркутской и области Забайкальской. Переселенцы эти, первые русские крестьяне на Амуре в XIX веке, отправились туда добровольно и поселены между городами Мариинском и Николаевском в селениях: Иркутском, Богородском и Михайловском. Позднее выселенцами из Михайловска были основаны селения Ново-Михайловское и Сергиевское, а выселенцами Иркутскаго – селение Воскресенское; все эти поселения возникли,следовательно, в нынешней Приморской области. Этим первым переселенцам дарованы были большия льготы: земля была отдана им в полное и вечное владение и все они со своими семьями были освобождены от повинностей: рекрутской, земской и подушной; сверх того им было выдано пособие от казны».
Важным источником пополнения населения региона являлись ссылка и каторга. В 1857 году сплавлены вниз по Амуру в Николаевск и Мариинск 62 женщины из ссыльнокаторжных – единственное применение той системы заселения Амура ссыльными, которыми хотели сначала заменить медленный прилив добровольных переселенцев. В архиве хранятся статейные списки на ссыльных, из которых видно за какие правонарушения они были направлены или же отбывали наказание в Амурской области. В основном это были преступления следующего характера: бродяжничество, прелюбодеяние, убийство, беспутство.
«Весной этого же года были двинуты вниз по Амуру, в качестве переселенцев, первые три сотни вновь сформированного из Забайкальского казачьего войска Амурского конного казачьего полка, которые, под личным наблюдением Н. Н. Муравьева, и заняли левый берег Амура от Усть-Стрелки до Малого Хингана (Буреинских гор). В то же время стали лагерем при устье р. Зеи 14-й линейный батальон и дивизионконно-горной батареи, чем и было положено основание Усть-Зейскому посту, впоследствии – городу Благовещенску» («Живописная Россия»).
Предложения Особого совещания1 ноября 1856 г. утвердил император Александр II. После соответствующих распоряжений началась деятельная подготовка контингента казаков для переселения на Амур. В основном привлекались добровольцы, но использовали и принудительный способ – набирали по жребию. Среди переселяющихся имело место недовольство, вызванное нежеланием уезжать с обжитого места в неизвестность. Тем не менее, весной 1857 г., как только реки очистились ото льда, переселение началось на пароходе, на баржах и плотах по Шилке, а затем по Амуру.



Первая сотня – Кумарская – водворялась небольшими селениями по верхнему течению Амура. В результате основаны казачьи селения Игнашино, Сгибнево, Албазино, Бейтоново, Кумарское, Толбузино, Ольгино, Аносово, Кузнецово, Бибиково. Вторая и третья сотни расселялись от Бибиково до Уссури. В этой зоне расселения возникли селения Усть-Зейская станица, Иннокентьевская, Касаткино, Пашково и др. В 1857 г. на левобережье Амура в 18 казачьих станицах обосновалось более 1850 человек.
В 1858 г. после подписания 16 (28) мая Айгуньского договора, по условиям которого все левобережье Амура признавалось владениями России, создавалась благоприятная возможность для активного заселения и освоения левобережной части бассейна Амура.
С прибытием в Приамурье новых партий переселенцев казаков на левобережье возникло ещё 25 новых селений – Поярково, Екатерино-Никольское, Михайло-Семёновское, Константиновское, Казакевичево, Невельское и Хабаровка, давшая начало будущему Хабаровску. Всего в 1858 г. на эти террито­рии вселилось 2350 человек. За два года была образована Амурская линия Забайкальского казачьего войска. 18 мая 1858 г. по предложению Н.Н. Муравьёва военное министерство раз­решило зачислить в казаки 2200 штрафных солдат сибирских воинских частей. Так формировалось ядро будущего Амурско­го казачьего войска и 29 декабря 1858 г.император Александр II подписал указ«Об образовании Амурского казачьего вой­ска».
Указом определялось: «Государь-император, со­гласно представления генерал-губернатора Восточной Сибири, признавая необходимость обеспечить возвращённый России Приамурский край военным населением, Высочайше повелеть соизволил: Для охранения юго-восточной границы нашей и содержания сообщений по рекам Амуру и Уссури, образовать во вновь учреждённых именным указом Правительствующему Сенату 8 декабря 1858 года Амурской и Приморской областях казачье войско, под названием Амурского казачьего войска на следующих главных началах:
1. Основание народонаселению Амурского казачьего войска должны составить (на первое время) переселяемые из Забайкальского войска в Амурский край казаки и частично нижние чины, переводимые в Восточную Сибирь из Внутренних гарнизонных батальонов, всего от пятнадцати до двадцати тысяч душ обоего пола.
2. Народонаселение это разделить на четыре округа: два полковых от слияния Шилки и Аргуни, вниз по левому берегу Амура до селения Хинганского, и 2 батальонных один под именем «Амурского», от селения Хинганского по левому берегу Амура до устья Уссури, а другой под названием « Уссурийского» по правому берегу Уссури до ее верховьев и оттуда по сухопутной границе до морского побережья».
Неоценимый вклад внесло казачье войско в жизнь и развитие нашего края. В связи с этим были пожалованы ему знамя и царские грамоты:

Сообщение изменено: xena, 11 Июль 2011 - 21:02.

[xena]

Необходимость скорейшего заселения и хозяйственного ос­воения приамурских территорий положила начало переселен­ческому движению. В 1859 году правительство разрешило пе­реселение государственных крестьян из внутренних губерний России на Амур. Тогда же появились первые крестьянские по­селения в Амурской области, основанные выходцами из Самар­ской, Таврической, Иркутской и Енисейской губерний.
Формирование крестьянского населения в крае было вызвано, прежде всего, необходимостью создания собственной продовольственной базы и обеспечения войск провиантом. Для возможности причисления в Амурскую область каждая семья должна была иметь особый документ - ревизскую сказку. Эта бумага содержала данные о точном количестве желающих переселиться. Переселялись, как правило, целыми семьями: с детьми, родителями, братьями.
В период с 1859 по 1861 годы переселение совершалось за казенный счет (казеннокоштное), а с 1862 года уже за счет самих крестьян, без государственной поддержки (своекоштное). В 60 - 70-е годы XIX века в переселенческом движении участвовали крестьяне из 20 губерний и областей европейской и азиатской России. Население Амурской области увеличивалось за счет крестьян из Астраханской, Архангельской, Воронежской, Енисейской, Оренбургской, Пермской, Полтавской, Самарской, Томской, Харьковской губерний и Забайкальской области. Откуда берутся такие данные? Из прошений крестьян о переселении.
Давайте прочтем одно из них. «Его Превосходительству Господину Военному Губернатору Амурской Области Восточной Сибири. Воронежской Губернии, Коротомского Уезда, Колбинской волости Государственных крестьян: Деревни Песковатки Федора Ларионова Борисова и Флора Алексеньева Пронских.

Прошение.

"Получив разрешение Вашего Превосходительства на переселение нас с другими товарищами разных семей той волости в количестве ста пятидесяти шести ревизских мужского пола душ, мы в настоящее время получив от сельских обществ за надлежащим свидетельством увольнительные приговоры, копия о ревизских сказок и семейных рекрутских списков, имеем честь представить все это к Вашему Превосходительству и покорнейше просим о причислении нас на свободные земли в Благовещенском граде, сделать со своей стороны зависящее распоряжение куда мы будем причислены о том наставить дать нам через кого следует знать, для приготовления к выходу на новые места. Февраля 14 дня 1870 года к сему прошению крестьян Федора Борисова и Флора Пронских, а по безграмотству их руку приложил титулярный советник Михаил Емельянов."

Постановление.

"Вследствие отношения Воронежской Казенной палаты от 4 Сентября с. г. за ъ№6943, постановляю: крестьян Воронежской Губернии Коротоякского уезда Колбинской Волости деревни Песковатки и другим, Федора Ларионова Борисова и Фрола Алексеева Пронских с товарищами в числе 156 душ мужского с принадлежащим им женским полом, зачислить в число Государственных крестьян Амурской области с начала 1870 года; о чем уведомить Воронежскую Казенную Палату и для объявления крестьянам Колбинское Волостное правление января 31 дня 1871 года»."


Так мы видим, что 50-е годы XIX века – это время вторичного открытия и освоения амурских берегов русскими людьми. Занятие и заселение территорий в Приамурье и Приморье шло одним порядком: за военными появлялись казачьи, а потом и крестьянские поселения. При этом колонизация и административная организация Приамурского края предшествовали его юридическому признанию за Россией.

..."К 1886 году постоянное население области достигло 59264 душ обоего пола, а именно:
Городского населения 17660
Казачьяго 18189
Крестьянского 17255
Приисковых рабочих 6160
Всего 59264

Сверх сего, в области живет еще до 14500 душ маньчжур, китайских подданных, оставленных по Айгунскому договору на нашей стороне Амура, под управлением китайских властей, и до 2000 душ бродячих инородцев орочон, тунгусов, манегров, гольдов, так что все население области достигает до 75764 душ."...


Типы гольдов


Самогоры, маньчжуры и орочоны. Фото из «Живописной России»


Эти данные (о количестве проживающих) брали из метрических книг. Метрическая книга – это документ, который заполнялся и хранился в церкви. Он состоит из нескольких разделов: сведения о родившихся, бракосочетающихся, умерших. В ней также имеются данные о национальности, вероисповедании, социальном сословии каждого человека о котором имеется запись. Однако порой из-за неправильного ведения записей в метрических книгах, нельзя так смело было утверждать о точном количестве проживающих людей. Это понимало и правительство. В связи с этим в 1895 году была произведена первая всеобщая перепись населения. Благодаря ей появилась возможность определить количество проживающих людей в России, и в частности на Амуре. В переписном листе содержалась информация о ФИО, состоянии здоровья, летах, сословии, вероисповедании, ремесле, грамотности населения.
Познакомившись с данными переписных листов, можно увидеть картину обычной сельской семьи. Как правило, она состояла из 7-9 человек, часто вместе с хозяином дома жили его родственники: братья с семьями, сестры; если сыновья хозяина были женаты, то невестки жили там же. По данным этой переписи в области проживало 120306 человек, из них в единственном городе Благовещенске – 32834. До 81% жителей Благовещенска составляли русские, 9% - китайцы, около 6% - украинцы и около 4% - прочие.

Первый приамурский генерал-губернатор Андрей Николаевич Корф в своем «Всеподданнейшем отчете» императору за 1884-1886 гг. писал: «На такой далекой окраине православной России, как Приамурская, религиозный вопрос имеет особенно важное значение: в крае этом необходимо утвердить не только русский народ, но и православие».
Вопрос об упрочении православия в Приамурье, и в частности в Амурской области, был важен, прежде всего потому, что это была окраина России, здесь население непосредственно испытывало влияние религии соседней страны – Китая. Кроме того, и это было очень важно, в поисках религиозной свободы, которая в некоторой степени представлялась в Приамурье, сюда стекались представители различных религий, религиозных сект и течений. Если посмотреть на список крестьянских поселений, то мы увидим, что жители Амурской области были разной веры: православные, молокане, раскольники, старообрядцы, духоборы. И хотя основную часть населения Амурской области составляли выходцы из центральных и южных губерний России, Украины и Сибири, т. е. преобладало православное население, в чем мы и убедились, чтобы сохранить и упрочить это преобладание, необходимо было укрепить православную церковь. Таковы были основные задачи при заселении нового российского края.
Камчатская, Курильская и Алеутская епархия была образована по указу Николая II декабря 1840 года и включала в себя всю прибрежную полосу северо-восточной Азии от устья р. Уди до Чукотки, а также Удский край, Охотскую область, Камчатку и Гижинский округ, русские владения на северо-западном берегу Америки, и с 1852 г. Якутскую область.

«Определением св. синода о новом устройстве Камчатской епархии, Высочайше утвержденным 11 января 1858 года, между прочим, призвано было необходимым, когда позволят обстоятельства, перенести архиерейскую кафедру на Амур, как самый удобный пункт для сношения с миссиями в Северно-Американских владениях и для управления всеми церквями и приходами, находящимися на Камчатке и по прибрежью Охотского моря. Выбор здесь места для этой цели св. синодом был представлен епархиальному архиерею, по соглашению с высшею гражданскою властью края. Поэтому, преосвященный Иннокентий, архиепископ Камчатский, тотчас же по заключении Айгунскаго трактата, на основании которого Амурский край сделался собственностью России, нашел нужным позаботиться о скорейшем водворении своей кафедры на берегах заветного Амура, куда его особенно влекло желание проповедывать христианское учение и распространять свет евангельской истины среди новых соседей язычников», - так гласят «Епархиальные ведомости».
«Получив такой благоприятный отзыв от генерал-губернатора Восточной Сибири, обер-прокурор св. Синода, 21 декабря 1858 года, вошел со всеподданнейшим докладом и Государь Император Высочайше повелеть соизволил: «Камчатской епархиальной кафедре быть в городе Благовещенске, близь устья реки Зеи, на левом берегу Амура». Это Высочайшее повеление было доложено св. Синоду господином обер-прокурором 14 января 1859 г. и тогда же дано знать о нем преосвященному Иннокентию указом за № 140». Это было весьма значимое событие в истории освоения нашего края.

Так, 21 декабря 1858 г. г. Благовещенск Амурской области стал центром Камчатской епархии и, следовательно, сосредоточением духовной жизни Дальнего Востока.


«Священное Евангелие» - одна из редчайших книг, хранящихся в архиве

Духовное наставление паствы Камчатской епархии долгие годы (1840-1868гг.) осуществлял Святитель Иннокентий (в миру Иван Евсеевич Попов-Вениаминов). Для устройства духовной жизни края, в первую очередь, он считал необходимым строительство церквей и открытие новых приходов. Однако, по некоторым данным, в свой первый приезд Иннокентий обнаружил, что в Благовещенске имелся только один священник.
Навсегда вписаны в историю нашего края такие имена: Поярков, Хабаров, Н. Н. Муравьев-Амурский, преосвященный Иннокентий. Все знают о роли этих людей в освоении Амурских земель. Однако мало кто знает о священнике Александре Сизом.
Известно, что в 1857 г. среди высадившихся на амурский берег солдат 14-го линейного батальона Восточной Сибири и казаков Усть-Зейской сводной сотни находился священник, отец Александр Сизой, который непосредственно участвовал в сооружении часовни будущей Николаевской церкви и был первым священнослужителем в городе.
Нелегким было пастырское служение для А.Сизого в первые годы на Амуре: в течение двух лет он был единственным священником на протяженной Амурской кордонной линии, где только возникали поселки, и формировалось население. Кроме отправления религиозных обрядов, нужно было просто дойти до каждой семьи со словами поддержки и утешения, так как «отцы-командиры» не обращали внимания на моральное состояние новоселов, оторванных от привычной жизни. Позднейший авторитет А.Сизого, не занимавшего высоких постов в церковной иерархии, среди всех слоев населения Благовещенска, основывался на его подвижнической деятельности в первые годы освоения Приамурья, непосредственном участии в устройстве города. Поэтому, наряду с Н.Н. Муравьевым-Амурским и преосвященным Иннокентием, официальными основателями города, к их числу с давних времен был отнесен отец Александр Сизой.
Благодаря обаянию его личности Свято-Николаевская церковь, несмотря на постройку Кафедрального собора, оставалась наиболее почитаемой во всех слоях городского населения и для нее первым в городе в 1879 г. начал строиться трехпридельный каменный храм. Кроме участия отца Александра во всех значительных событиях, начиная с момента заселения Усть-Зейской станицы и до конца XIX века, семья Сизого - матушка Ольга Ивановна, брат Евгений, наряду с семьей подполковника В.Е.Языкова - первые семьи постоянных жителей города Благовещенска.
Сохранилось стихотворение Л. Волковa, посвященное А. Сизому:

Безискуственны речи простые твои,
Но видны в них: наглядность примера,
Неподдельное чувство горячей любви
И в Творца беспредельная вера.
Молодой, полный сил, ты приехал сюда
Проповедывать вечное слово,
И положено много тобою труда
В этом крае во имя Христово.
Из амурских героев, что вел Муравьев,
Проводил ты уж многих в могилы
И телесный недуг и десятки годов,
Расшатали железные силы.
На покое теперь доживая свой век,
Вспоминаешь ты прежние драмы,
Как боролся с природой дикарь человек,
Воздвигались первые храмы
И глядишь, умиляясь открытой душой,
Орошаясь невольно слезами,
Как над городом блещут вечерней зарей
Купола золотыми крестами.



Деятельность А. Сизого во благо народа и государства не осталась незамеченной. За службу по епархиальному ведомству – Камчатской епархии города Благовещенска кафедрального собора протоирею Александру Сизому пожалован наперсный крест из Кабинета Его Величества без украшений в 6-й день мая 1895 года (епархиальные ведомости). Скончался Сизой в 1897 году, похоронен в ограде Никольской церкви.
С появлением первых русских землепроходцев на берегах Амура в XVII веке открывается новая глава в истории нашего региона. Невзирая на многочисленные опасности, с которыми сталкивались эти мужественные люди, был открыт новый богатый край. Но его освоение оказалось сложным делом.
Возник так называемый Амурский вопрос. Длительное время ни русская, ни маньчжурская стороны не могли прийти к единому мнению насчет спорных территорий. Лишь благодаря энергичным и самоотверженным действиям выдающихся государственных деятелей XIX века Н.Н. Муравьева и Г. И. Невельского Россия и Цинская империя смогли разрешить эту дипломатическую проблему. Айгунский и Пекинский договоры закрепили Приамурье и Приморье за Российским государством. Была образована Амурская область. Сотни и тысячи семей переселенцев из числа казаков, крестьян основывали на территории области города, села и станицы. Началось экономическое и культурное освоение нового края.

Сообщение изменено: xena, 11 Июль 2011 - 21:05.