9 ответов в этой теме

[nedrygaiilov]

http://www.gumilev-center.ru/?p=7537

[Маджус]

“Если лабораторные исследования укажут на 3-й век, то, скорее всего, святилище принадлежало праславянам. Памятники этого круга у нас известны. Если же определится датировка 9-м веком, то святилище оставили болгары или мадьяры (угры)”, – уточнила Ирина Васильева.

Это что за новая метода отнесения находки к той или иной культуре на основании радиоуглеродного анализа? Какие славяне в Самаре в 3-м веке?
Есть керамика, еще какие-то находки, а тут угодайка по дате.

[профессор Перзеев]

Это что за новая метода отнесения находки к той или иной культуре на основании радиоуглеродного анализа? Какие славяне в Самаре в 3-м веке?
Есть керамика, еще какие-то находки, а тут угодайка по дате.

Маджус, делайте скидку на то, что это не научная статья, а заметка, скорее всего написанная даже не профессиональным журналистом. Керамику у них видите ли на радиоуглеродный анализ отправляют На этом можно бы и закончить...
Впрочем, у профессиональных журналюг фантазии еще те. Помню в советские времена один такой журналист брал интервью у известного исследователя дьяковской культуры, который, в частности сказал, что погребения дьяковской культуры нам неизвесттны, на дьяковских поселениях находят очень много костей животных и орудий из них. Так вот, тот журналюга в своей заметке написал примерно следующее: что дьяковских погребений неизвестно, но по мению известного исследователя (имярек),
дьяковцы своих покойников съедали, а из костей делали орудия, поэтому их так много на поселениях. Понятно, что после выхода статьи в газете, исследователя чуть кондратья не хватила...
А что касается вышеприведенной заметки- основная масса участников форума БС люди более менее подготовленные, поэтому полагаю размещать следует либо научные, либо строго информативные материалы, а не непонятно что, кем и о чем написанное. Читателя надо уважать.

[Romanix]

в 3 веке славяне в Самарой это фантастика, в 3 веке их то и под Черниговом не было,да уж фантазии зашкаливают

[Tanasquel]

Не судите строго nedrygaiilov Кстати у этого уважаемого пользователя есть хорошие работы(уникальные!!) по казакам засечной черты 16-17 века. Я их часто тут цитировал и публиковал

[eugene-march]

дьяковцы своих покойников съедали, а из костей делали орудия, поэтому их так много на поселениях. Понятно, что после выхода статьи в газете, исследователя чуть кондратья не хватила...

Так еще и не такие "перлы" из области археологии попадаются.

Возьмем в качестве примера вятичей, известных во многом по погребальным памятникам. Удалось установить, что вятичи, чтобы подчеркнуть свою обособленность, ходили в женских одеждах – не случайно в их курганах в основном находят предметы женского туалета. (цивилизация трансвеститов )

Нередки находки мастерских: в одной избе сапожника были найдены его остатки – кожа и шерсть. Установлено, что городские кузнецы были больших размеров, чем деревенские. (естественный отбор! )

и т.д.

Ссылка

[eugene-march]

Не судите строго nedrygaiilov

Никаких проблем. Но, только ссылки предпочтительнее размещать в теме "Ссылки".

[Маджус]

Не судите строго nedrygaiilov Кстати у этого уважаемого пользователя есть хорошие работы(уникальные!!) по казакам засечной черты 16-17 века. Я их часто тут цитировал и публиковал

Так разговор то не о нем, а о журналистах, это наваявших.

[Bratilov]

У нас в 50-х лет циклоп нашли!
Раскопки на античний некропол. Но тогда археологи имели по несколько обекта, и в етот день на раскопки била только студентка (явно, не из самие умние). Пришла делегация журналисти, кроме родние, и западние (Ройтерс, ББС и т.д.) Начали задавать вопроси. Все нормално. Но один из европейцев увидел странний череп - одноглазий. Спросил невинно - а ето не циклоп? Студентка смутилась, не думала долго, и ответила - ну да, можно.
Следующий день заголовия били такие - Болгария - родина циклопов!

[Karl-Franz]

“Если лабораторные исследования укажут на 3-й век, то, скорее всего, святилище принадлежало праславянам. Памятники этого круга у нас известны. Если же определится датировка 9-м веком, то святилище оставили болгары или мадьяры (угры)”, – уточнила Ирина Васильева.

Результаты раскопок памятника были опубликованы:
Васильева И. Н., Кулакова Л. С., Салугина Н. П. Раскопки памятника археологии Черноречье‐6 // Вояджер: Мир и человек: теоретический и научно‐методический журнал. – № 3. Спецвыпуск к 50‐летию А. В. Богачева. – Самара: Самарский государственный технический университет, 2012. – С. 123-143.
Авторы раскопок пришли к выводу, что наиболее близкие аналогии святилище имеет не в праславянской, а в позднесарматской и, в меньшей степени, тюркской среде. Время существования - вероятнее всего, вторая половина I тыс. н. э. Единственная пока абсолютная дата по радиокарбону: 1050±100.